浅析海南黎苗元素特征在文创产品中的设计研究

2022-07-29 02:28李婼妍陈根侯燕竹吴泽华唐丽春通讯作者
流行色 2022年6期
关键词:苗族文创海南

李婼妍 陈根 侯燕竹 吴泽华 唐丽春(通讯作者)

海南大学美术与设计学院 海南 海口 570100

一、海南黎苗旅游文创产品现状分析

黎、苗族分别是海南第一第二大的少数民族,在长期的生产活动中,积累了丰富的民族文化元素资源。黎苗旅游文创产品具有独特的民族特色,在同类文创产品中具有极高的辨识度以及深远的文化意义。

1.黎苗旅游文创产品分类

海南省作为旅游大省,黎苗旅游文创产品的发展越来越受到关注与重视,黎苗旅游文创产品主要分为以下几类:

海南岛拥有独特的岛屿自然景观及黎苗风情古韵,海南部分景区开发了特色旅游文创产品,如雕刻艺术制品,黄花梨木制品、椰雕、竹编、藤编等,在海南民间工艺中享有盛誉;其中手工银饰类,主要有头饰、银项圈、衣饰、银耳环、手饰等产品,提取黎苗文化元素与现代审美相融合,可作日常生活日用品使用。

生活用品在海南黎苗旅游文创产品的设计中,以雨伞、扇子、背包、等产品为主。民族特色产品较少,其中最具有代表性的有五指山山栏酒、糯米酒、黎锦文创等工艺品和三亚的蜈支洲岛的岛服、帽子、沙滩鞋等,融入到了海南当地人民生活的方方面面。

椰子、槟榔、咖啡、芭蕉、莲雾、番石榴等依托海南得天独厚的地理优势培育出的特色作物经过进一步的加工,形成了独具特色的海南食品,如海南春光、南国系列食品,其中海南咖啡被誉为“国际上质量最好的咖啡”,因此咖啡成为了海南独具特色的食品之一。

2.市场现状

海南景区售卖的黎苗文创高端产品,价格太高,抑制消费者购买欲望。当地民族服饰品中,价格、工艺、做工、材质等是影响消费者是否购买的因素。平价小饰品及商品缺少独创性,且质量较差。旅游文创产品销售采取了景区及商店定点销售、展会销售等销售模式,脱离网络销售发展趋势,且产品包装不方便携带和较容易损坏等问题。

3.海南黎苗旅游文创产品存在的问题

海南黎苗旅游文创种类较多,各地区及景区的旅游文创产品有一定特色,但是可供消费者选择的黎苗旅游文创产品较少。经过整理归纳,发现海南黎苗旅游文创产品主要存在以下几个方面的问题:

在海南黎苗旅游文创开发中,某些文创产品地方文化内涵及特色特征不明显,缺乏时尚敏锐性及创新性,同时旅游文创产品缺少创新性、代表性的文创产品。造型及工艺上同质化严重,设计过程中,简单的元素提炼,运用到不同的载体,在市场上缺乏记忆点,对游客构不成足够的吸引力,导致消费者在海南所能购买的黎苗旅游文创产品与其他城市的没有本质区别。

在旅游过程中,无论选择在景区还是店铺购买旅游文创产品,某些产品没有自己的品牌,缺乏品牌意识和辨识度,且很容易出现被抄袭的情况,在文化创意产业及市场竞争中难以形成品牌化管理与知名度高的旅游文创产品。

二、分析海南黎苗元素的艺术特征

黎族和苗族是海南地区人数最多、历史最悠久的世居少数民俗,海南相对独立的地理环境,使得海南黎苗族在长期发展过程中,形成了独特的民族文化,而这些独特的民族文化又造就了海南黎苗独特的艺术特征。

1.民族特征

黎族与海南岛具有强烈的相关性。苗族的来源历史不为明确,但主流说法是明代时期因为战事需要从广西征调而来,因此苗族具有一定的外来文化特性,但在百年的融合后,黎族苗族相互借鉴织锦技术,发展出各具特色的传统织锦工艺,两民族表现出部分的趋同性,因此海南苗族区别于其他地方苗族,具有强烈的海南文化特征。

民族的特征表现受到当地的地理环境的影响,因此海南黎苗族的民族特征与海南当地的地理环境表现出极大的相关性。在黎苗织品中可以发现大量抽象的热带植物特征,如椰子树、棕榈树等。

2.造型特征

黎苗织品中通过大量抽象元素或符号组合,组成不同的叙事内容,各类的图案大致可以划分为人神、自然、装饰、愿望四大主题。

人神图案,以人纹最为常见,包含人形、舞蹈、劳作、生活等内容,其中以人纹延伸而成的大力神纹也同样常见。

自然图案,种类较多,包含星辰、山水、云、动物、植物、生活器具等内容,主要与黎苗族“万物有灵”的原始宗教观念有关。

装饰图案,以装饰为目的,通过有序、简单的排列组合组成的图案,包括点、线、方块、波浪、藤条等。

愿望图案,寄托对于生活的美好向往,也有对精神上的崇拜,包括龙被中的龙和凤、嫦娥、卍字等。

3.色彩特征

对于海南黎苗织品来说,色彩最大的特点就是运用植物进行染色(如图1),植物染色后呈现出的自然效果,色彩柔和、多变,同时植物染色本身具有色彩禁锢、杀菌解毒等功效,搭配海南当地的海岛棉,可以达到永不褪色的特点。

图1 植物染色后线的效果(图片来源:拍摄于东方市乐妹村)

在海南黎苗织品中,大多是用植物进行染色的红色、黄色、绿色、白色、黑色五种颜色为主,因此又被称作为“五色斑布”,通过不同的色彩表达出不同的含义,在黎族整体着装中黑色占比最大,红色占比其次,白色占比最少,其中红色占比最多的哈方言、杞方言、润方言约为1/4的整体着装面积,最少的赛方言也有近1/10的整体着装面积。以黑色作为织品背景色,用各种彩色织出形状,整个画面活泼生动(如图2)。

图2 植物染色的线织出来黎锦风格斜挎袋(图片来源:拍摄于保亭县非遗传承馆)

黑色是黎苗织品中基本颜色,代表庄重和吉祥,认为穿有黑色或深色的色彩的服饰可以避免自己染上邪祟和野生动物的袭扰,使用厚皮树与其他植物配染合成黑色;白色代表圣洁和孝敬,使用海岛棉进行手工纺线,在絣染前使用线进行绳结,避免染色时沾染其他色彩;红色代表生命的热烈、奔放,使用苏木、茜草染成红色;黄色代表尊贵和权利,在古代进贡的龙被中多使用黄色。使用野生姜黄染成黄色;绿色代表自然、活力,使用谷木染成绿色。

除此之外,还有蓝靛草、蓝靛树、岭楣树、污泥、牛皮、盐、草木灰、螺壳灰、动物血等其他染色材料。因为染料的不同,色彩也因此有所区别,不同于工业染色,植物染色无法确定一个准确的色彩值。

三、海南黎苗元素提炼

海南黎苗族元素的种类丰富,包括传统手工艺、民族歌舞、民间乐器及其制作工艺、民间传说故事、神话传说、民俗文化、图腾崇拜等。这些文化元素既能代表海南黎苗族传统文化,又能够设计、制作成产品,作为传播海南黎苗族文化的载体,蕴含着丰富可挖掘价值。笔者将从黎苗图腾崇拜和神话故事两个方面分析并提炼可运用的元素,以提取文化内涵特征而应用在设计创新实践活动为目的。

1.黎苗图腾元素提炼

黎苗族的图腾崇拜,主要以动植物为主,而图腾元素的诞生往往和神话故事、氏族祖先们的生活信仰等息息相关。(1)动物方面,主要以蛇、龙、鸟、狗、蛙、牛、猫、鱼作为崇拜对象;黎族人对牛十分崇拜,因为犁田种地,婚丧等事,无处不用牛,所以把牛放在一个比较高的位置,甚至家家户户都会保有一个被称为“牛魂”的宝石。(2)植物方面,则以稻谷、木棉、芭蕉、番薯和葫芦瓜为主。在黎族地区,人们称木棉树(如图3)为英雄树,人们认为自身为“木棉的孩子”,因此木棉花对于黎族先民具有非同寻常的含义,在传统的民族歌谣中经常提到。

图3 被称为英雄树的木棉花(图片来源:拍摄于海南大学)

2.神话故事提炼

在海南文化之中,黎苗族的神话故事占据着非比寻常的地位,是非常重要的精神文化遗产。神话故事中所表达的神与人物形象在族民们心中是非常崇高的,他们在生活中也会把黎族神话中的神运用到生活中各个方面,通过色彩与图案构成形成独特的纺织物“黎锦”,为本民族文化形成一个独特的符号,流传后世。流传至今的著名神话故事有《大力神》(如图4)、《七仙岭的传说》和《甘工鸟的传说》。《大力神》中就曾提到这么一段故事:“古时天地相距很近,天上有七个太阳和月亮,人类深受其苦,难以为生。有个叫大力神的人,在一夜之间把天拱上高空,第二天又做了一张很大很大的弓箭,把太阳和月亮各射下了六个,为民除了害。那时,大地一片平坦,大力神用七彩虹作扁担,从海边挑来大量沙土造山垒岭,继而又用脚踢出深溪大河,而大力神洒下的汗水,则成了奔腾不息的河水。大力神完成了开创世界大业后,便溘然长逝。”

图4 大力神纹样(图片来源:拍摄于五指山黎峒文化园)

海南黎苗族人民的优秀品质在神话中体现得淋漓尽致,勤劳勇敢、尊老爱幼、互帮互助等等优良传统代代传承、代代延续,在这些精彩的神话故事中,也把黎苗族先民的想象力和创造力体现得淋漓尽致,鼓舞着黎苗族人民不断向前、不断发展。通过设计创作出的文创产品象征着海南本土文化特色。

四、海南黎苗元素的文创设计创新研究

1.设计理念

海南黎苗族元素作为海南黎苗文化传承的载体,具有极高的识别性和独特性。在具体设计中,在保持海南黎苗文化“本真性”的基础上,“浔南”海南文创设计将黎苗元素与咖啡文创产品设计有机结合,合理运用海南黎苗元素的图形符号、色彩等,同时考虑文创产品的功能性、文化性、情感性表达,既具有地域特色又突出个性化的海南咖啡品牌形象及文创产品,文创产品既美观又富有创意、体现出产品文化内涵、时代及地域特征。

2.设计创新

文化继承创新:海南省作为中国自由贸易港的重点建设区域,需要基于自身的文化底蕴,展现民族自信心,积极弘扬海南民族文化。将黎苗文化中的艺术特征、特色鲜明的元素与文创产品结合,使得产品具有更强的民族性和文化深度。

市场融合创新:文创产品设计从市场经济和消费者需求出发,随着国际设计岛的推进建设,文创产品中融入海南本土文化的元素, 以文化为基础,将当地文化元素与文创产品有机融合,确保消费者在使用过程中与产品、文化建立情感联系,使消费者了解产品所传达的文化内涵和文化价值。

形式运用创新:“浔南”咖啡设计设计,图形创意以图腾文化为主,在内容上,结合了海南当地的咖啡豆、木棉花、热带植物、大力神等元素进行设计,整体色彩以蓝色为主, 红、黄色为辅,冷暖色搭配,且创作过程中,运用对比手法,画面整体秩序化和整体化,给消费者强烈的视觉冲击感及协调的美感,体现海南地域文化特色,将情感化融入文创产品,满足消费者的内在需求和审美需求。

3.设计原则

实用性原则:设计的一切目的都是建立在使用基础之上,浔南咖啡设计立足于海南本土,使本土产品同本土元素相融合,增强产品与包装的贴合性,更大程度的区分市场同类产品。包装采用铁盒设计,既保证咖啡环境的潮湿度又高质量地保证游客离岛途中的对产品外包装的维护,达到实用与美观相结合的设计原则。

创新性原则:通过提取海南本土黎苗元素进行创新设计,融合市场需求以及面向群体的审美等要素,充分利用新技术手段,促使海南黎苗文化迸发出更大的活力。“浔南”咖啡包融入了海南当地特色元素,并从黎苗服饰中提取相应的色彩,增强地域的关联性。

图5 “浔南”咖啡盒设计实践图

结语

黎苗元素具有深厚的历史底蕴,值得我们不断地挖掘研究,但现阶段存在一些阻碍发展的因素,通过海南黎苗文化的旅游文创产品实践创新研究来探索发展的可能性。在文创产品设计过程中,要将海南黎苗文化和市场需求有机结合,同时通过文创产品的设计加强消费者对中国优秀传统文化精髓与内涵的感知,从而增强文化自信。

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