《经典释文》中为字头的形近字注音的音切和音义匹配

○ 岳利民 胡乐霞

(长沙理工大学 文学与新闻传播学院，湖南 长沙 410114)

我们在对《经典释文》[1]中的音切进行音义匹配的过程中，发现了少量为字头的形近字注音的音切。为字头的形近字注音之音切，我们不能误认为是为字头注音之音切；否则，在音义匹配时会犯张冠李戴的错误。

(1)《易·大畜》：“良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。”《经典释文》：“曰：音越，刘云：‘曰犹言也。’郑人实反，云：‘日习车徒。’”(23)

“人实反”在《广韵》[2]里是日母质韵，与云母月韵的字头“曰”字的音韵地位不合，所以，“人实反”不是为字头“曰”字注音。“日”与“曰”字形相近，“人实反”是为“曰”的形近字“日”字注音。“人实反”的音义匹配是：日人质切(日质)人实反(日质)。

(2)《诗·小雅·采薇》：“岂不日戒，玁狁孔棘。”《经典释文》：“日戒：音越，又人栗反。”(76)

“音越”在《广韵》里是云母月韵，与日母质韵的字头“日”字的音韵地位不合，所以，“音越”不是为字头“日”字注音。“曰”与“日”字形相近，“音越”是为“日”的形近字“曰”字注音。“音越”的音义匹配是：曰王伐切(云月)音越(云月)。

(3)《书·盘庚》：“汝有戕，则在乃心。”《经典释文》：“戕：在良反，又七良反。”(43)

“七良反”在《广韵》里是清母阳韵，与从母阳韵的字头“戕”字的音韵地位不合。《经典释文》中有关“戕”字的条目中只有首音的情况下，无清母阳韵的用例。例如：“或戕：徐在良反。注同。”(30)“言戕：在良反。”(227)。所以，“七良反”不是为字头“戕”字注音。“斨”与“戕”字形相近，“七良反”是为“戕”的形近字“斨”字注音。内部证据：“斨：七良反。”(38)“七良反”的音义匹配是：斨七羊切(清阳)七良反(清阳)。

(4)《诗·陈风·东门之枌》：“榖旦于差，南方之原。”《经典释文》：“榖旦：郑音旦，明也。本亦作且，王七也反，苟且也，徐子余反。”(71)

据“本亦作且”可知，“七也反”是为“旦”的形近字“且”字注音。“七也反”的音义匹配是：且七也切(清马)七也反(清马)。

(5)《周礼·天官·掌舍》：“掌舍掌王之会同之舍，设梐枑再重。”郑注：“故书枑为柜。郑司农云：‘梐，榱梐也。’”《经典释文》：“榱：音衰，戚疏关反。”(112)

“疏关反”在《广韵》里是生母删韵，与生母脂韵的字头“榱”字的音韵地位不合，所以，“疏关反”不是为字头“榱”字注音。“”与“榱”字形相近，“疏关反”是为“榱”的形近字“”字注音[3]。《广韵·删韵》：“：关门机。”“疏关反”的音义匹配是：数还切(生删)疏关反(生删)。

(6)《周礼·天官·阍人》：“奇服怪民不入宫。”郑注：“《春秋传》曰：‘尨奇无常，怪民狂易。’”《经典释文》：“狂易：以豉反，徐音阳。”(113)

“音阳”在《广韵》里是以母阳韵，与以母寘韵的字头“易”字的音韵地位不合，所以，“音阳”不是为字头“易”字注音。“昜”与“易”字形相近，“音阳”是为“易”的形近字“昜”字注音。“音阳”的音义匹配是：昜与章切(以阳)音阳(以阳)。

(7)《周礼·春官·巾车》：“重翟，锡面，朱緫；厌翟，勒面，缋緫。”郑注：“玄谓朱緫、缋緫，其施之如鷖緫，车衡輨亦宜有焉。”《经典释文》：“衡輨：刘音管，一音胡瞎反。”(124)

“胡瞎反”在《广韵》里是匣母辖韵，与见母缓韵的字头“輨”字的音韵地位不合，所以，“胡瞎反”不是为字头“輨”字注音。“辖”和“輨”字形相近，“胡瞎反”是为“輨”的形近字“辖”字注音。内部证据：“车辖：本又作舝，胡瞎反。”(288)“胡瞎反”的音义匹配是：辖胡瞎切(匣辖)胡瞎反(匣辖)。

(8)《仪礼·燕礼》：“公尊瓦大两，有丰，幂用綌若锡，在尊南，南上。”《经典释文》：“若锡：悉历反，刘音余章反。”(148)

“余章反”在《广韵》里是以母阳韵，与心母锡韵的字头“锡”字的音韵地位不合，所以，“余章反”不是为字头“锡”字注音。“鍚”与“锡”字形相近，“余章反”是为“锡”的形近字“鍚”字注音。“余章反”的音义匹配是：鍚与章切(以阳)余章反(以阳)。

(9)《左传·哀公十二年》：“曰弥作、顷丘、玉畅、嵒、戈、鍚。”《经典释文》：“鍚：音羊，一音星历反。”(301)

“星历反”在《广韵》里是心母锡韵，与以母阳韵的字头“鍚”字的音韵地位不合，所以，“星历反”不是为字头“鍚”字注音。“锡”和“鍚”字形相近，“星历反”是为“鍚”的形近字“锡”字注音。“星历反”的音义匹配是：锡先击切(心锡)星历反(心锡)。

(10)《仪礼·既夕礼》：“主人乘恶车。”郑注：“古文恶作垩。”《经典释文》：“作垩：乌洛反，一音乌路反。”(157)

“乌路反”在《广韵》里是影母暮韵，与影母铎韵的字头“垩”字的音韵地位不合，所以，“乌路反”不是为字头“垩”字注音。“恶”和“垩”字形相近，“乌路反”是为“垩”的形近字“恶”字注音。内部证据：“垩室：乌各反。字亦作恶，同。”(199)“乌路反”的音义匹配是：恶乌路切(影暮)乌路反(影暮)。

(11)《礼记·月令》：“司天日月星辰之行，宿离不贷，母失经纪，以初为常。”《经典释文》：“不贷：吐得反，徐音二。”(175)

“音二”在《广韵》里是日母至韵，与透母德韵的字头“贷”字的音韵地位不合，所以，“音二”不是为字头“贷(忒)”字注音。“贰”和“贷(忒)”字形相近，“音二”是为“贷(忒)”的形近字“贰”字注音。内部证据：“不忒：他得反。本或作贰，音二。”(211)“音二”的音义匹配是：贰而至切(日至)音二(日至)。

(12)《礼记·少仪》：“君子欠伸，运笏，泽剑首，还屦。”郑注：“金器弄之，易以污泽。”《经典释文》：“汗泽：户旦反，一音乌。”(193)

“音乌”在《广韵》里是影母模韵，与匣母翰韵的字头“汗”字的音韵地位不合，所以，“音乌”不是为字头“汗”字注音。“污”和“汗”字形相近，“音乌”是为“汗”的形近字“污”字注音。内部证据：“污秽：音乌。”(59)“音乌”的音义匹配是：污汪胡切(影模)音乌(影模)。

(13)《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀。”《经典释文》：“兀者：五忽反，又音界。李云：刖足曰兀。案，篆書兀、介字相似。”

据“兀、介字相似”可知，“音界”是为“兀”的形近字“介”字注音。“音界”的音义匹配是：介古拜切(见怪)音界(见怪)。

(14)《礼记·大学》：“若有一介臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉。”《经典释文》：“若有一个：古贺反。一读作介，音界。”(217)

据“一读作介”可知，“音界”是为“个”的形近字“介”字注音。“音界”的音义匹配是：介古拜切(见怪)音界(见怪)。

(15)《左传·昭公十四年》：“长孤幼，养老疾，收介特，救灾患，宥孤寡。”《经典释文》：“收介特：音界，又古贺反。注同。”(282)

“古贺反”在《广韵》里是见母箇韵，与见母怪韵的字头“介”字的音韵地位不合，所以，“古贺反”不是为字头“介”字注音。“个”和“介”字形相近，“古贺反”是为“介”的形近字“个”字注音。内部证据：“一个：古贺反。”(94)“古贺反”的音义匹配是：个古贺切(见箇)古贺反(见箇)。

(16)《左传·僖公七年》：“公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华，盟于宁母。”《经典释文》：“宁母：如字，又音无。注同。”(232)

“音无”在《广韵》里是明母虞韵，与明母厚韵的字头“母”字的音韵地位不合，所以，“音无”不是为字头“母”字注音。“毋”和“母”字形相近，“音无”是为“母”的形近字“毋”字注音。“音毋”的音义匹配是：毋武夫切(明虞)音无(明虞)。

(17)《左传·文公十四年》：“穆伯之从己氏也，鲁人立文伯。”《经典释文》：“己氏：音纪，又音祀。”(242)

“音祀”在《广韵》里是邪母止韵，与见母止韵的字头“己”字的音韵地位不合，所以，“音祀”不是为字头“己”字注音。“巳”和“己”字形相近，“音祀”是为“己”的形近字“巳”字注音。“音祀”的音义匹配是：巳详里切(邪止)音祀(邪止)。

(18)《左传·成公十一年》：“已不能庇其伉俪而亡之。”《经典释文》：“已不能：音以，又音纪。”(252)

“音纪”在《广韵》里是见母止韵，与以母止韵的字头“已”字的音韵地位不合，所以，“音纪”不是为字头“已”字注音。“己”和“已”字形相近，“音纪”是为“已”的形近字“己”字注音。“音纪”的音义匹配是：己居理切(见止)音纪(见止)。

(19)《左传·成公二年》：“无令舆师淹于君地。”《经典释文》：“舆师：如字，下无令舆师同。一音所类反。”(246)

“所类反”在《广韵》里是生母至韵，与生母脂韵的字头“师”字的音韵地位不合，所以，“所类反”不是为字头“师”字注音。“帅”和“师”字形相近，“所类反”是为“师”的形近字“帅”字注音。“所类反”的音义匹配是：帅所类切(生至)所类反(生至)。

(20)《左传·成公四年》：“荀首佐之，士燮佐上军，以救许伐郑，取汜、祭。”《经典释文》：“取泛：音凡，注同。或音祀。”(250)

据《经典释文汇校》[4]，“泛”当为“汜”。“音凡”在《广韵》里是並母凡韵，与邪母止韵的字头“汜”字的音韵地位不合，所以，“音凡”不是为字头“汜”字注音。“汜”和“氾”字形相近，“音凡”是为“汜”的形近字“氾”字注音。“音凡”的音义匹配是：氾符切(並凡)音凡(並凡)。

(21)《左传·襄公十一年》：“庚辰，赦郑囚，皆礼而归之；纳斥候。”《经典释文》：“纳斥：徐音尺，一音昌夜反。”(258)

“昌夜反”在《广韵》里是昌母祃韵，与昌母昔韵的字头“斥”字的音韵地位不合，所以，“昌夜反”不是为字头“斥”字注音。“厈”和“斥”字形相近，“昌夜反”是为“斥”的形近字“厈”字注音。“昌夜反”的音义匹配是：厈充夜切(昌祃)昌夜反(昌祃)。

(22)《尔雅·释地》：“东北之美者，有斥山之文皮焉。”《经典释文》：“厈山：昌亦反，又昌夜反。”(421)

“昌亦反”在《广韵》里是昌母昔韵，与昌母祃韵的字头“厈”字的音韵地位不合，所以，“昌亦反”不是为字头“厈”字注音。“斥”和“厈”字形相近，“昌亦反”是为“厈”的形近字“斥”字注音。“昌亦反”的音义匹配是：斥昌石切(昌昔)昌亦反(昌昔)。

(23)《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里。”《经典释文》：“抟：徒端反。司马云：抟飞而上也。一音博。崔云：拊翼徘徊而上也。”(360)

“音博”在《广韵》里是帮母铎韵，与定母桓韵的字头“抟”字的音韵地位不合，所以，“音博”不是为字头“抟”字注音。“搏”和“抟”字形相近，“音博”是为“抟”的形近字“搏”字注音。“音博”的音义匹配是：搏补合切(帮铎)音博(帮铎)。

(24)《左传·昭公元年》：“于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。”《经典释文》：“瞀胡：徐音茂，一音谋。”(272)

(25)《庄子·至乐》：“瞀芮生乎腐蠸。”《经典释文》：“瞀：莫豆反，又莫住反，又亡角反。”(384)

“莫住反”在《广韵》里是明母遇韵，与明母候韵的字头“瞀”字的音韵地位不合，所以，“莫住反”不是为字头“瞀”字注音。“蝥”和“瞀”字形相近，“莫住反”是为“瞀”的形近字“蝥”字注音。“莫住反”的音义匹配是：蝥亡遇切(明遇)莫住反(明遇)。

(26)《左传·昭公四年》：“薳启疆城巢，然丹城州来。”《经典释文》：“啓彊：其良反，又居良反。”(275)

“居良反”在《广韵》里是见母阳韵，与群母阳韵的字头“彊”字的音韵地位不合，所以，“居良反”不是为字头“彊”字注音。“疆”和“彊”字形相近，“居良反”是为“彊”的形近字“疆”字注音。内部证据：“封疆：居良反。”(114)“居良反”的音义匹配是：疆居良切(见阳)居良反(见阳)。

(27)《公羊传·僖公三十三年》：“尔即死，必于殽之嵚巖。”《经典释文》：“嵚：苦衔反，邹深生、褚诠之音《上林赋》并同。徐音钦，韦昭《汉书音义》去瞻反。又本或作廞，同。”(314)

“苦衔反”在《广韵》里是溪母衔韵，与溪母侵韵的字头“嵚”字的音韵地位不合，所以，“苦衔反”不是为字头“嵚”字注音。“嵚”与“嵌”字形相近，“苦衔反”是为“嵚”的形近字“嵌”字注音。《广韵·衔韵》：“嵌：嵌巌，山也。”“苦衔反”的音义匹配是：嵌口衔切(溪衔)苦衔反(溪衔)。

(28)《公羊传·昭公二十五年》：“昭公于是噭然而哭。”《经典释文》：“噭然：古吊反，一音古狄反。”(321)

“古狄反”在《广韵》里是见母锡韵，与见母啸韵的字头“噭”字的音韵地位不合，所以，“古狄反”不是为字头“噭”字注音。“激”和“噭”字形相近，“古狄反”是为“噭”的形近字“激”字注音。内部证据：“激发：古狄反。”(322)“古狄反”的音义匹配是：激古历切(见锡)古狄反(见锡)。

(29)《庄子·齐物论》：“激者，謞者，叱者，吸者，呌者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁。”《经典释文》：“激者：经历反，如水激也。李古吊反，司马云：‘声若激唤也。’李又驱吊反。”(362)

“古吊反”在《广韵》里是见母啸韵，与见母锡韵的字头“激”字的音韵地位不合，所以，“古吊反”不是为字头“激”字注音。“噭”和“激”字形相近，“古吊反”是为“激”的形近字“噭”字注音。“古吊反”的音义匹配是：噭古吊切(见啸)古吊反(见啸)。

(30)《经典释文·德经音义》：“激：经觅反，又古尧反。”(358)

“古尧反”在《广韵》里是见母萧韵，与见母锡韵的字头“激”字的音韵地位不合，所以，“古尧反”不是为字头“激”字注音。“噭”和“激”字形相近，“古尧反”是为“激”的形近字“噭”字注音。内部证据：“噭噭：古吊反，又古尧反。”(384)“古尧反”的音义匹配是：噭古吊切(见啸)古尧反(见萧)。

(31)《公羊传·定公四年》：“杞伯戊卒于会。”《经典释文》：“伯戊：音茂，又音恤。二传作成。”(322)

“音恤”在《广韵》里是心母术韵，与明母候韵的字头“戊”字的音韵地位不合，所以，“音恤”不是为字头“戊”字注音。“戌”与“戊”字形相近，“音恤”是为“戊”的形近字“戌”字注音。内部证据：“世子戌：音恤。本或作成。”(318)“音恤”的音义匹配是：戌辛聿切(心术)音恤(心术)。

(32)《经典释文·孝经音义》：“仲尼：女持反。仲尼，取象尼丘山。又音夷，字作尼，古‘夷’字也。《援神契》云：虫也。”(341)

(33)《尔雅·释诂》：“即，尼也。”《经典释文》：“尼：本亦作昵，同。女乙反，谢羊而反，顾奴啓反。下同。”(410)

“羊而反”在《广韵》里是以母之韵，与娘母质韵的字头“尼(昵)”字的音韵地位不合，所以，“羊而反”不是为字头“尼(昵)”字注音。“”和“尼”字形相近，“羊而反”是为“尼”的形近字“”字注音。“羊而反”的音义匹配是：以脂切(以脂)羊而反(以之)。

(34)《尔雅·释诂》：“尼、定、曷、遏，止也。”《经典释文》：“尼：施女乙反，谢羊而反。”(409)

“羊而反”在《广韵》里是以母之韵，与娘母质韵的字头“尼”字的音韵地位不合，所以，“羊而反”不是为字头“尼”字注音。“”和“尼”字形相近，“羊而反”是为“尼”的形近字“”字注音。“羊而反”的音义匹配是：以脂切(以脂)羊而反(以之)。

(35)《庄子·天道》：“天下奋棅，而不与之偕。”《经典释文》：“奋棅：音柄。司马云：威权也。李丑伦反。”(380)

“丑伦反”在《广韵》里是彻母谆韵，与帮母映韵的字头“棅”字的音韵地位不合，所以，“丑伦反”不是为字头“棅”字注音。“櫄”与“棅”字形相近，“丑伦反”是为“棅”的形近字“櫄”字注音。“丑伦反”的音义匹配是：櫄丑伦切(彻谆)丑伦反(彻谆)。

据“字则穴下犬”可知，“徒忽反”是为“宎”的形近字“突”字注音。“徒忽反”的音义匹配是：突陀骨切(定没)徒忽反(定没)。

(37)《尔雅·释训》：“忉忉、慱慱、钦钦。”《经典释文》：“慱慱：徒端反，施逋莫反，郭徂兖徂氵公二反。”(414)

“逋莫反”在《广韵》里是帮母铎韵，与定母桓韵的字头“慱”字的音韵地位不合，所以，“逋莫反”不是为字头“慱”字注音。“愽”与“慱”字形相近，“逋莫反”是为“慱”的形近字“愽”字注音。“逋莫反”的音义匹配是：愽补各切(帮铎)逋莫反(帮铎)。