梁红玉：也是红妆翠袖，然而青史丹心

如月

“蒲菜佳肴甲天下，古今中外独一家。”这一家就在世界美食之都、运河之都———淮安。蒲菜又名“抗金菜”。南宋建炎四年（1130 年）前后，抗金名将韩世忠镇守京口（今镇江）、楚州（今淮安），金兵分两路攻打楚州。金兵围困楚州时，韩夫人梁红玉正在城中，面临内无粮草、外无救兵之危。就在军粮将断之际，百姓纷纷到水荡挖蒲草根接济大军，称之为“抗金菜”。

晚风习习，我徜徉于千年古镇河下，夜幕下水面流光溢彩，小岛高台上梁红玉汉白玉雕像格外醒目。我走过紧贴着水面的木桥，登上三级木台阶，再登上八级石阶，到了一层平台上，拍了几张照片。再从侧面拾阶而上，又是七级台阶，在二层平台上，稍事停留，看看风景。接着更上一层，踏过十一层台阶，终于来到顶层。虽和梁红玉站在同一层平台，而我必须仰视她，不只是身高的问题，更是内心的景仰。她那英武之气、飒爽之姿，惊羡了世间几多儿女？作为土生土长的老淮安人，我对她更多了几分敬意与喜爱。在台上，邂逅一对年轻的夫妇，他们是外地游客吗？知晓梁红玉、韩世忠伉俪抗金的传说吗？是否品尝过正宗的蒲儿菜呢？比如：蒲儿菜红烧狮子头、虾米扒蒲儿菜。

巾帼不让须眉的梁红玉，原籍安徽池州，生于楚州北辰坊，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”北宋后期，金兵南犯，“江淮兵乱”。梁红玉随家人南迁，沦落为京口营妓。由于她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，每发必中，故对平常少年子弟便多白眼相看，毫无娼家气息。

韩世忠平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。众多将领大吹大擂欢呼畅饮，唯独韩世忠闷闷不乐，引起了梁红玉的注意；梁红玉不落俗媚的英姿也引起了韩世忠的注意，两人互生怜惜。梁红玉感其恩义，以身相许，韩世忠赎其为妾，原配白氏死后成为韩世忠的正妻。

宋高宗建炎四年（1130），韩世忠和梁红玉奉命镇守京口，与金兵大战黄天荡。梁红玉身先士卒，登上十几丈高的楼橹，冒着流矢，“亲执桴鼓”，指挥作战，“金兵终不得渡”，金兀术被堵截在黄天荡里整整48天。后来，金兀术于绝望之中从江上逃跑了，韩世忠、梁红玉取得了黄天荡大战的胜利。金兵败北之后，梁红玉不但不居功请赏，反而因金兵突破江防，上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”，请朝廷“加罪”。这一义举，使举国上下，人人感佩，传为美谈，朝廷为此加封她为“杨国夫人”。

宋赢宗绍兴五年（1135），韩世忠、梁红玉乘胜追击金兵，屯兵楚州。经过战乱的浩劫，楚州当时已遍地荆榛，军民食无粮居无屋，梁红玉用芦苇“织蒲为屋”。韩世忠夫妇在楚州大修城池，以淮水为界，旧城之外又筑新城，抵抗金兵。还修筑了庞大的藏兵洞，东起淮安市淮安区季桥镇大湾村，西至河下估衣街东首，地下5—7米深，全长约30多华里，两匹马车可并排行走。由于韩世忠、梁红玉与士卒同劳役共甘苦，士卒都乐于效命。经过苦心经营，楚州恢复了生机，又成为一方重镇。韩世忠驻守楚州十多年，“兵仅三万，而金人不敢犯”。

1135年10月，梁红玉突遭金军围攻，在激烈的肉搏战里，重创小腹。据《英烈夫人祠记》“敌矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敌阵复斩十数人，力尽落马而死……”其首级，被敌军割走，金人也被这位忠勇的女将深深震撼，遗體曝尸三天，随即遣返宋营。1151年，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。

30多年前，当我还在淮安中学读高中时，就在老师的带领下参观过梁红玉祠堂。后来上大学放假回家，也曾带过外地的同学去过那里。那时候的梁红玉祠堂，坐落于新安医院的东南面，距离现在的翔宇大道数百米，只是一个不大的院落，非常冷清。据史料记载和当地居民所传，梁红玉祠原附设在北辰坊火神庙内，明清多次修建，大殿神台上设置梁红玉泥制塑像，庭院中有一棵古柏，后毁于兵火。1959年，淮安县人民政府在原址重新建祠，文革中被拆除。1982年又重新建祠，大门朝南，门头上为萧娴所书“梁红玉祠”四个大字，庭院中遍植松柏花木，殿中神台上置有高1.7米的梁红玉戎装佩剑塑像。两旁擎柱上挂着一副泥金长联：“青眼识英雄，寒素何嫌？忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚；红颜摧大敌，须眉有愧！看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮壖。”前几年，梁红玉祠堂迁至河下古镇北首，祠堂当门立有一块方匾，题为《安国夫人梁红玉》，墙壁上挂着十幅水彩画，内容是《梁红玉生平事迹》。

数百年之后，每当我从河下古镇经过，远远地仿佛又听到了那“咚咚咚，咚咚咚……”的擂鼓声。那鼓声穿云裂石，声声传颂淮安人拳拳的家国情怀和不竭的奋斗精神。打那儿路过的你，也听到了吗？

（责编  孙  波）