“三山五岳”拍摄记

◎ 赵洪山

也许有人会问，“三山”是哪三山？“五岳”又在哪里？

黄山、庐山、雁荡山称为“三山”；“五岳”为东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。

“三山五岳”屹立于神州大地，它们虽然都算不上高山，但因为耸立在平原和盆地之上，所以就显得格外险峻挺拔。加之它们与博大精深的中华文化息息相关，因而成为了中国名山大川的代名词。

拍摄中国地质，是我一生的梦想。“三山五岳”在我的梦想中，是那样美丽，那样神秘。当我走进“三山五岳”，把镜头对准它们时，陡然发现，这一座座神州大地上的奇山秀水，竟然充满着中华民族的精髓。

你想留住自己攀登“三山五岳”的轻狂吗？你想留住自己的梦想吗？你想留住自己的那份坚持吗？就算大家都不相信你，你还有没有那个恒心去走遍“三山五岳”？

我始终觉得，想做的事情，应该现在就去做，不要等。趁我们还未老，还可以走很长很长的路，还可以诉说很深很深的思念，多年后，让我们有过往仍可以回望。

这么多年来，我一直在拍摄中国地质地貌。我有我的路，不管别人怎么说，我都要坚持走下去。我有我的梦，不管有多艰难我都要实现它。因为，这是我晚年生活里最后的任性。

我为什么要拍“三山五岳”，原因有四个。第一，我喜欢登山，尤其是名山，喜欢登到最高峰那一瞬的感觉；第二，“三山五岳”在某种意义上代表的就是中华，走遍它们可以给我的人生梦想奠定一个良好的开端；第三，世人称它们为“三山五岳”，说明它们代表了祖国的大美河山；第四，人生最大的敌人是自己，我希望能通过登山来征服自我。

有人问我，黄山、庐山、雁荡山哪座山最美？如果以景色说：黄山云海、奇松、怪石，云雾缭绕，气候凉爽，还有梦幻景区西海峡谷。庐山卢林湖和如琴湖的美轮美奂，三叠泉的瀑布、流云似海的美景令人目不暇接。雁荡山有灵峰夜景，怪石飞瀑，以及绝情谷和断肠崖。这些美景都会让我流连忘返。

黄山位于安徽省南部黄山市，有“天下第一奇山”之美称，为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。“奇松”“怪石”“云海”“温泉”被称为黄山四奇。

庐山地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸。山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25 公里，宽约10 公里，绵延起伏的90 余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。

雁荡山位于浙江省乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市，距杭州297 公里，距温州68 公里，素有“寰中绝胜”“海上名山”之誉，史称“东南第一山”。总面积450 平方公里，500 多个景点分布于8 个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”，特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称绝景。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。

有人说：“五岳”最美，因为“五岳”分别占据了祖国的东西南北中，在世人眼中，“五岳”是当然的名山。

东岳泰山是“五岳”之首，有“中华国山”“天下第一山”之美誉，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染，以及人文景观的烘托。泰山巍峨陡峻，气势磅礴，十八盘气势恢弘，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。

“重于泰山”“泰山北斗”，泰山其实已经成为中华民族文化积淀中不可分割的一部分，是中华民族的精神象征，是华夏历史文化的缩影。

泰山风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。

泰山既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”“人间”“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。

中岳嵩山主体部分在河南省登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。少室山主峰为峻极峰，海拔1494 米，最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72 峰。嵩山的形成已有35 亿年历史。

史料记载，远在距今25 亿年、18 亿年、8 亿年之间，嵩山地区先后发生过剧烈的“嵩阳运动”“中岳运动”“少林运动”三次全球性前寒武纪造山、造陆运动，最终形成了今天绚丽多姿、奇特秀美、峻幽迷人的自然景观。

嵩山以其居中而冠五岳，以其古老而蕴奥秘，地质称五代同堂，松柏帏万世绿装，夏禹疏九河以分洪荒，周公测天地以建圣制，汉武幸太室山呼万岁，唐宗赐少林禅武盛传，则天临峻极登封告成，乾隆谒岳庙诗扬太少，许由避尧隐于箕山，李聃写道经遁于嵩高，达摩创禅宗于少林，二程演儒理于嵩阳，中岳千古文明，河山十方浩气，俱汇中岳。

● 雁荡山

我国最早的诗歌总集《诗经》中有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。周平王东迁洛阳后，以嵩山位于中央，是为天地之中，故定嵩山为中岳。嵩山山体从东至西横卧，蜿蜒70 公里，故有“中岳如卧”之说。

西岳华山海拔2154.9 米，位于陕西省西安以东120 公里历史文化故地渭南市的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊北侧的一座花岗岩山，雄踞关中平原东部秦晋豫三省交会处，南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙，高擎天空，“远而望之若花状”，故有其名。

西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，“华夏”“中华”皆依华山而得名。由于华山以险著称，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭祀西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是“轩辕皇帝会群仙之所”。

《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了“自古华山一条路”。

华山上的观、院、亭、阁皆依山势而建，一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格。山峰秀丽，又形象各异，如金蟾戏龟、白蛇遭难……峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。

华山以其挺拔屹立于渭河平原，东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道：“谁将依天剑，削出倚天峰。”华山之巍峨，更显其挺拔。

● 华山

“五岳”之中，唯独南岳衡山雄踞南方。《述异记》称，南岳系盘古左臂变成的。南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命，而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿，时常誉为“寿比南山”，其来源就是从这里借喻的。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。

北岳恒山，亦名“太恒山”，又名元岳、紫岳、大茂山，扬名国内外，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古为兵家必争之地。恒山，西控雁门雄关，东跨冀北原野，南接五台山，北临大同盆地，连绵数百里。

恒山主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8 米，被称为“人天北柱”“绝塞名山”。北岳恒山山势陡峭，沟谷深邃，深山藏宝，如著名的悬空寺便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。

试问，“三山五岳”哪座最美？大多数人回答一定是：各有千秋。依我看：“三山五岳”皆如画，座座冠中华。