从原生家庭视角，看傅雷的“苦心孤诣”

孟祥伦

摘 要：要理解傅雷的“苦心孤诣”，离不开对原生家庭的观照。原生家庭的影响使傅雷从“受虐者”成为“施虐者”；但在傅聪出国后，傅雷竭力克服原生家庭给自己带来的影响，从“施虐者”成为“反思并改正自己行为的父亲”：诚恳道歉、小心示爱、平等帮助和接纳赞美。这种反思与改正才是“苦心孤诣”的主要表现。

关键词：初中语文；《傅雷家书》；苦心孤诣；原生家庭

*本文系江苏省基础教育前瞻性教学改革实验项目“开发‘小创造力’：义务教育阶段语文学科育人新探索”（编号：2022JSQZ0312）、江苏省教育科学“十四五”规划课题“指向‘小创造力’的初中语文阅读教学区域行动研究”（编号 ：SJMJ/2021/02）、江苏省南京市教育科学“十四五”规划2021年度重点课题“传承与弘扬长江文化课程建设与实施”（编号：LZD/2021/140）的阶段性研究成果。

《傅雷家书》是傅雷与儿子傅聪的来往书信辑录。傅雷的好友楼适夷称这本书是“一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。很多人认为，傅雷对傅聪事无巨细的关心教育是其“苦心孤诣”教子的体现。从书信中可以看到，傅雷对傅聪的教育涵盖方方面面。大的方面，如爱国教育——“你在万里之外，这样舒服，跟着别人跟不到的老师；学到别人学不到的东西；感受到别人感受不到的气氛；享受到别人享受不到的山水之美，艺术之美，所以在大大小小的地方不能有对不起国家、对不起同胞的事发生”［1］。小的方面，如朋友交往的指导——“待朋友不能如此马虎。生性并非‘薄情’的人，在行动上做得跟‘薄情’一样，是最冤枉的，犯不着的”［2］。对生活习惯的指导——“搔头的习惯务必革除，到国外去实在不太雅……饭桌子上切忌伸懒腰。出门勿忘戴太阳镜……”［3］此外，还有诸如生活理财的指导、礼仪习惯的指导，甚至连书写这种小问题也要叮嘱。

但是，查阅《现代汉语规范词典》可以发现，“苦心孤诣”的意思是：“尽心钻研、思索，务期达到别人难以达到的境界。”［4］傅雷对傅聪的关心虽然称得上“无微不至”，但并非“别人难以达到的境界”，为何要称其“苦心孤诣”？笔者在备课中发现，要理解傅雷的“苦心孤诣”，离不开对原生家庭的观照。

一、 从“受虐者”到“施虐者”：原生家庭对傅雷教育方式的影响

原生家庭是指个人出生后被抚养的家庭，是个体情感经验学习的场所。一个人的行为方式、心理特点、个性特征、自我效能感、人际关系交往等都与原生家庭有割舍不开的关系。［5］傅雷曾撰《自述》长文：“4岁丧父，父在辛亥革命时为土豪劣绅所害，入狱三月，出狱后以含冤未得昭雪，抑郁而死，年仅24岁。我的二弟一妹，均以母亲出外奔走，家中无人照顾而死。母氏早年守寡（亦24岁），常以报仇为训。因她常年悲愤，以泪洗面；对我又督教极严，16岁尚夏楚不离身，故我童年只见愁容，不闻笑声。”［6］傅雷在外玩耍时间过长，母亲就威胁把他扔进河里；成绩不佳，母亲曾滴热蜡烫他肚皮。

傅雷的童年是不幸的，失去了父亲，又遭受母亲的虐待式教育。更不幸的是，受原生家庭的影响，“他们最终还是可能会变成和父母一样的虐待者”［7］。傅雷没有能够逃脱宿命，在自己对子女的家庭教育中也成了“施虐者”。傅聪小时候练琴，边弹奏边偷看《水浒传》，父亲在三楼从琴声察觉出异样，下楼一声暴吼，“像李逵大喝一样，吓得人魂飞魄散”。5岁时，他在客厅写字，父亲在吃花生，不知何事就火了，“顺手抡过来蚊香盘，击中鼻梁，顿时血流如注”［8］。傅雷对孩子的粗暴和严苛，连好友楼适夷都很不以为然。

二、 从“施虐者”到“反思并改正自己行为的父亲”：傅雷在竭力克服原生家庭的影响

源于原生家庭的影响，傅雷早期的教育给儿子带来了很大的伤害。事实上，我们在《傅雷家书》中，能够看到傅雷在有意识地反思并改正自己的教育行为，竭力克服原生家庭给自己带来的影响。这种反思与改正才是他“苦心孤诣”的主要表现：

（一） 诚恳道歉

傅雷在给傅聪的第一封家书中就非常诚恳地道歉。“有毒父母的特征之一就是他们极少（甚至从不）为自己的破坏性行为道歉。正因为如此，向你可能伤害过的人——尤其是你的子女——道歉是打破这一循环的重要环节。”［9］一九五四年一月十八日晚至十九晚的信中又写道：“老想到五三年正月的事，我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”［10］傅雷直白地表明自己之前对傅聪的教育是“虐待”，直接向傅聪道歉“对不起”“补赎不了这种罪过”。“永远”两个字可见傅雷认识到错误的教育方法给傅聪带来的影响之大。对于在原生家庭遭受虐待的傅雷来说，反思自己的教育，认识到自身的错误是何其困难。但在信中，我们可以看到，傅雷对错误教育傅聪的反思是深刻的，他还提到：“跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”［11］他不但承认了自己错误的教育给傅聪带来的痛苦感受，还承认即使自己道歉了，仍然改变不了之前犯下的错误。认识到自身的错误后能够主动道歉，这是一般父母无法做到的，也是傅雷苦心孤诣的一种表现。

（二） 小心示爱

“打破循环最有效的方法之一就是作出承诺，和你父母当年对你的态度相比，你要更加体贴关爱自己的子女。”［12］傅雷向傅聪诚恳道歉后，他小心翼翼地向傅聪表达自己的爱。在一九五四年一月三十日晚的信中，傅雷写道：“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了……我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前的，不愿意回顾的；我们啰里啰唆的抖出你尿布时代与一把鼻涕一把眼泪时代的往事，会引起你的憎厌。”［13］走后的第二天就想写信，可见傅雷对傅聪的思念与牵挂。但是傅雷忍住了沒有写，是怕傅聪“嫌烦”，可见傅雷已经将儿子的感受放在了第一位。“老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”，“老是”两个字可见傅聪的童年和过往在傅雷心中一直占据着重要的位置，傅雷在含蓄地、小心翼翼地向傅聪表达着爱意。虐待型的原生家庭，对孩子斥责、批评、否定是常态。而深受原生家庭毒害的傅雷，放弃批评与否定，小心地表达自己的爱，可以视为“苦心孤诣”的又一种表现。

（三） 平等帮助

在《傅雷家书》中，傅雷不仅诚恳道歉，小心地表达爱，而且还主动作出改变，竭力调整自己和儿子相处的方式。

首先，傅雷放下了作为父亲的权威。在一九五四年一月三十日晚的信中，傅雷说：“我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！”［14］傅雷把儿子视作朋友，并且认为这样做是最幸福的事。

平等交流是基础，随后傅雷主动向儿子提供帮助。在一九五四年二月五日的信中写道：“倘若要买乐谱或者唱片，尽管来信，我可以寄钱。在我有能力的时候，你要是喜欢我帮你一些忙，这是对我莫大的安慰。倘若精神上思想上我已经无能为力，至少别拒绝我物质方面的助力！前信已说过，你忙，少写信不打紧，决不怨怪。只是饮食务须有度，营养必须充分。”［15］“尽管”两字，是傅雷希望儿子在学习上花钱不要有什么心理负担，自己是儿子坚强的后盾。“莫大的安慰”足见傅雷把支持儿子学习当作自己的责任和幸事。“至少别拒绝”“决不”两处可见傅雷期望甚至请求傅聪接受自己的帮助和关心的迫切。

在沟通中，傅雷也由往日的专制说教变为现身说法。就傅聪的感情问题，在一九五四年三月二十四日上午的信中，傅雷说道：“我二十岁出国，出国前和你妈妈已经订婚，但出国四年中间，对她的看法三番四次的改变，动摇得很厉害。这个实在的例子很可以做你的参考，使你做事可以比我谨慎，少些痛苦——尤其为了你的学习，你的艺术前途！”［16］傅雷诚恳说出自己年轻时情感的不成熟和波动，希望给儿子提供一些参考。参照傅雷的成长环境以及他前期对儿子的教育，不难发现，权威性已经在傅雷的思想中扎了根，但是傅雷做到了常人所不能及，他竭力摒除自己潜意识里的权威思想，和儿子平等沟通，对儿子真诚帮助。教子的“苦心孤诣”让人心酸又感动。

（四） 接纳赞美

一九五三年，傅聪还未出国，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，父子两个争论激烈，傅雷认为傅聪太狂妄，以致傅聪离家出走。“中毒的孩子十分需要父母的认可。”［17］在傅聪远赴异国他乡后，傅雷开始学会接纳和认可儿子。在一九五四年十月二日的信中，傅雷说道：“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”［18］“不在……又……”“不向……向……”“不来……又……”这几个关联词，表现了傅雷能够接纳儿子心中所有的痛苦与压力，而且认为这种接纳是作为父母的职责。

对于儿子取得的成绩，傅雷也能够发自内心地赞美与肯定。在一九五四年十二月二十七日的信中，他写道：“一天练出一个协奏曲的三个乐章带华彩段，你的技巧和了解，真可以说是惊人。你上台的日子还要练足八小时以上的琴，也叫人佩服你的毅力。”［19］“真”“惊人”写出了傅雷对傅聪钢琴技巧和理解力极高的赞美与肯定，“佩服”更是表现了傅雷已经将儿子当作了榜样。

傅雷的妻子朱梅馥在给儿子的信中写道：“他一贯秉性乖戾，疾恶如仇，是有根源的——寡母孤儿悲惨凄凉的生活，修道院式的童年，真是不堪回首。”傅雷童年的悲惨遭遇深深影响了他对儿子的教育，但是对儿子发自肺腑的爱，让傅雷反思自己的教育方法，克服原生家庭对自己的影响。“当你自己从内疚、自我仇视和愤怒的家庭遗毒中解脱出来的时候，你也解救了自己的子女。当你终止了旧有的家庭模式并打破循环时，也为你的孩子、你孩子的孩子以及以后的子子孙孙送上了一份无比珍贵的礼物。你是在塑造未来。”［20］

可以说，《傅雷家书》是傅雷重塑自己家庭未来的一本书，也是影响无数家庭未来的一本书。

参考文献：

［1］［2］［3］［10］［11］［13］［14］［15］［16］［18］［19］ 傅雷，朱梅馥，傅聪.傅雷家书［M］.天津：天津社会科学院出版社，2015：70，51，53，35，36，38，37，40，48，85，118.

［4］ 李行健.现代汉语规范词典［M］.北京：外语教学与研究出版社，2004：759.

［5］ 郭玲玲.原生家庭对心理健康影响的研究综述［J］.品位·经典，2020（15）：67.

［6］［8］ 蒲实.作为傅雷儿子的傅聪［J］.三聯生活周刊，2020（12）：26，27.

［7］［9］［12］［17］［20］ 苏珊·福沃德，克雷格·巴克.原生家庭：如何修补自己的性格缺陷［M］.黄姝，王婷，译.北京：北京时代华文书局，2018：100，297，289，174，298.