童话《木偶奇遇记》对儿童的教育作用

秦海燕

内容摘要：儿童代表未来，儿童教育是塑造人的最初和重要阶段，以意大利的童话《木偶奇遇记》的阅读作为儿童教育借鉴的例子，理解和拓展童话对儿童的教育作用，其中教育包括学校教育、家庭教育和社会教育，并从正面教育引导，从反面教育警醒，使用童话故事多维度地开展儿童教育，提高儿童素养，促进其全面发展，并注重德育，又注意童话故事的进步发展，即通过借鉴学习方式，以期望现代中国儿童达到较好的教育效果。

关键词：《木偶奇遇记》 童话阅读 儿童教育 全面发展

童话年代久远，产品海量，是为儿童创作的故事，它与寓言、神话三者虽有交叉之处，比如使用虚幻、神奇、拟人、夸大、象征等加工手法，动人的情节，脍炙人口的语言，深刻的哲理，蕴含教育作用，但童话强调主要阅读对象是儿童[1]，它更具有针对性，便于儿童的阅读、理解、接受，通过童话阅读教育，来改变儿童自身的不足之处，增加儿童的智力和情感，如同航船般载着受教益的孩子们走向光明、辉煌的彼岸。

如今，童话阅读的教育方式多种多样、灵活自由，儿童既可以在线下阅读，也可以在线上学习；儿童既可以通过由教师授课来使用课本中的童话故事，也可以通过由教师指导在课外阅读童话，同时，儿童也可以在家中和社会里（如图书馆或公园里等地方）阅读童话故事，因此童话的教育作用，既可体现在学校教育里，也可以实践在家庭和社会活动中。

一.阅读《木偶奇遇记》的故事内容和意义

意大利作家卡洛·科洛迪的著名童话《木偶奇遇记》[2]，发表于1880年，作者从儿童为出发点，主要用想象、夸张、拟人手法来展开故事，文中，木匠杰佩托一直没有孩子，他偶然从老木匠安东尼奥师傅那儿得到一块会说话的木頭，他使出浑身解数，雕凿出一个活灵活现的木偶小男孩—皮诺曹，调皮的皮诺曹先是不听话，出去贪玩，回家后，有烤火驱冷，结果，烤着了木头腿，父亲杰佩托心疼极了，赶紧给皮诺曹续作新腿，然后，杰佩托卖了自己的衣服，给皮诺曹买了课本，送皮诺曹上学，接受学校教育，可小皮诺曹却贪玩卖了课本，去马戏团看木偶戏去了，再然后，皮诺曹被扣在了马戏团，皮诺曹幸运的离开了马戏团，却遇见了猫和狐狸两个骗子，幸亏有仙女的帮助，皮诺曹发现了自己爱撒谎的毛病，并改变了他，逐渐皮诺曹成为了一个好孩子，上学听课、读书、学习，但是，皮诺曹跟一个小孩灯芯成为好朋友，灯芯贪玩，在灯芯的影响下，皮诺曹和灯芯和许多孩子被送到了玩具城，贪玩的孩子们最后被老板变成了驴子，被买了出去，皮诺曹被卖到了马戏团，聪明的皮诺曹成了赚钱的工具，当皮诺曹不再有利用价值后，被马戏团扔到海里，马戏团打算从皮诺曹身上取可换钱的驴皮，在仙女的帮助下，皮诺曹重新变成了木偶，却掉进了鲸鱼的嘴里，意外的发现了父亲杰佩托，成长的皮诺曹和父亲想法离开了鲸鱼的肚子，回到了家乡，皮诺曹回家帮父亲打理生计，历经千辛万苦，百般挫折，终于一天，健康、聪明、勇敢、不自私的木偶人皮诺曹变成了一个有血有肉的真正的男孩子，并和他爸爸杰佩托幸福的生活在一起。

童话《木偶奇遇记》情节离奇、生动、连贯，故事人物形象丰满、逼真，语言通俗易懂，雅俗共赏，主角木偶小孩皮诺曹给人们留下了很深的印象，虽然故事主要面向儿童，但具有震撼力，促使人思索世界，可以立正去邪，童话《木偶奇遇记》是一部难得的艺术精品和教育素材，丰富多彩的故事蕴含着深刻的教育作用。

二.阅读《木偶奇遇记》对儿童的教育作用[3]

1.阅读《木偶奇遇记》对儿童的现实含义

阅读完这个童话，完全可以与现实社会相对应，可以映射出生活中的各种现象和各色的人们，例如，学校和教师代表着学校教育，爸爸杰佩托代表着家庭教育，蟋蟀代表着在社会生活中善良的人们，木偶戏团老板代表着关爱他人的人，猫和狐狸代表伪善、狡诈、贪婪、下流的人，仙女代表正义，狗代表不忠实，灯芯代表诱惑，玩具城老板代表黑暗，马戏团团长代表自私，鲨鱼代表危险，金枪鱼代表朋友，农夫代表劳作。

儿童是成人的影子，成长中往往受到成人的影响，儿童也有贪玩的、懦弱的、自私的一面，儿童因为不愿辛苦，而不学习，儿童因为不愿劳累，不去劳动，儿童还有许多不切实际的欲望，这样邪恶的人就会趁虚而入，他们用金钱和糖果、玩耍、诱惑儿童，儿童成为他们洗脑了的奴隶后，为他们所利用，而儿童将会失去纯真和幸福，这时的儿童不仅被付出所有，而且往往被虐待，与这些人的曾许诺的美好未来差之万里，因此他们是儿童的天敌，而童话阅读教育可以区分正义和邪恶，让儿童注意前进道路中的错误与危险，提供应有帮助和阶梯，促进儿童茁壮成长、健康发展。

2.儿童的正面教育

如代表着学校教育的教师，教儿童文化知识和做人道理，儿童与老师和同学一起，克服困难，共同进步，健康发展身心。

如代表家庭教育的爸爸杰佩托的谆谆教导、甚至在冷天里卖了自己仅有的寒衣给皮诺曹卖力买课本、送学堂，让皮诺曹脱离无知，在教师的帮助下初步了解和认识世界。

当然，社会的教育也很重要，如代表善良的会说话的蟋蟀，它总是在皮诺曹的人生岔路口给出忠告，让他听爸爸的话，让他去学习，让他脱离骗子，让他走上正路等等；如木偶团的团长给他金币帮助皮诺曹和他父亲的生活；如代表正义的仙女，则像明灯一样照耀着皮诺曹的心灵，不断地引导皮诺曹的善，使他历经艰险回到爸爸身边，最后成了一个真正的男孩；而代表朋友的金枪鱼，在惊险的鲨鱼嘴逃生中，不惧惊涛恶浪，帮助皮诺曹和他的爸爸逃生，冲出危险，使他们重获新生。

通过童话阅读，学校、家庭和社会正面的教育力量，使皮诺曹这样的孩童逐渐地认识了自身的缺憾，了解了自身的缺点和不足之处，了解了生活的林林总总，儿童才会全面的发展和健康成长了，如一叶方舟把他送到了光明的彼岸，与家人幸福的一起生活，开创美好的未来。

3.儿童的反面教育

如把儿童变成驴的黑心的玩具城老板，是学校教育的反面教材，他表面什么都由着孩子们，让孩子们昼夜疯玩不学习，让孩子们大肆破坏不阻止，培养孩子们的好吃懒做，他的有目的的“溺爱”和“纵容”，是他把孩子们由人变成驴子的途径和手段，因为把孩子们变成了驴子后，就任他买卖，任他数钱，其实在他眼里，孩子们就是他赚钱的工具，他才不管孩子们的身心发展和美好未来，代表诱惑和贪玩的男孩灯芯，膨胀了皮诺曹内心的欲望，贪玩、懒惰、破坏、好吃懒做，结果他和皮诺曹一起被变成了头驴子，任人驱赶，最后，灯芯被累死，而皮诺曹也受尽磨难。

而代表危险的大鲨鱼，则清楚地提出了生活有危险的因素，并不是四平八稳的坦途，会有意想不到的意外和问题，必须有团结一致和智慧处理的家庭教育，否则它随时会吞噬儿童的宝贵生命。

例如猫和狐狸代表社会中人贪欲、伪善、狡猾的一面，他们话说的很漂亮，什么把皮诺曹看成朋友，一切为了朋友皮诺曹，而实际上他们贪念着皮诺曹的金币，想尽办法据为己有，用哄骗和空头许诺的方法使皮诺曹去相信种金币长出许多金币的荒诞说法，又用当刺客、吊杀的残忍方法，想用暴力攫取皮诺曹的金币，他们口吐莲花，仿佛正义、公道，其实伪善透顶，他们给皮诺曹上演了一堂人性丑陋一面的课，展现了世间黑暗的一面；马戏团的老板代表社会中的自私的人们，他不顾皮诺曹年幼，把皮诺曹当成戏台上的摇钱树，在看到皮诺曹没用后，又想在海里溺死皮诺曹这头驴子，好剥取其皮，真是剥削到家、冷酷至极。

这些学校、家庭和社会的反面教育，花样繁多、令人触目惊心，是儿童教育的深渊和黑暗，儿童必须有所了解，并在童话阅读的正面儿童教育下克服它，脱离它的黑手，保护、教育好年幼的儿童们，使他们醒悟、了解和摆脱这些陷阱和不平之地。

4.对皮诺曹的教育结果

阅读童话《木偶奇遇记》中的皮诺曹聪明但是顽皮，他勇敢却无知无识，他善良却贪玩不已，他好动却不听话乱跑，这些矛盾行成了皮诺曹的迂回曲折的故事，最后，一件件事情的教训，使皮诺曹认清了正与反，对与错，好与坏，善良与凶恶，富有与贫穷，贪婪与节制，懦弱与勇敢，自私与慷慨，愚蠢与机智，自我与友谊，无知与知识，懒惰与劳作。

显而易见，受到教育醒悟了的皮诺曹在最后关头已变得机智、勇敢，他和爸爸、金枪鱼一起历经磨难，好不容易的从大鲨鱼的大肚子里，想办法逃离了大鲨鱼可怕的口后，一直用辛勤地劳动改变自己的生活，最后，听话、努力工作和爱学习的皮诺曹被变成了一个真正的男孩，这也就是童话的最终结果和主题效果。

阅读这些故事会鼓励听故事的儿童们，在复杂、多变的生活里，辨别是非，并以皮诺曹为榜样，儿童应努力学习，积极工作，帮助他人，勇敢、机智面对困难和危险，在正路上前进，形成思想品德良好，长成为有血有肉、正直、智慧的好人，更好地应对复杂、丰富的社会，成功未来成为新一代社会建设者。

三.儿童的童话教育

1.童话阅读与儿童教育的内涵

儿童教育属于早期教育，儿童教育非常重要，儿童它如同一粒种子，处在发芽和生长期，教师用童话的光亮照明儿童幼小的心灵一样，带来温暖和幸福未来，教师利用童话用儿童喜闻乐见的形式和语言，指引儿童生命的方向，达到较好和应有的教育效果。

而有了童话阅读正面儿童教育的引领，儿童则可以找到正确的人生之路，学校教育要求儿童要做一个爱劳动[4]和听话的好孩子，因为劳动创造了伟大的世界，劳动最光荣，劳动也能变换出儿童的美丽人生；教师则是学生心灵的引路明灯，他像在漆黑的夜里带来光明和温暖，他不厌其烦地传授知识、纠正和发展儿童品德，促使儿童长成机智、勇敢的孩子，家庭是最有影响力的教育权威，他们与儿童有着血缘关系，感情和思想上相互传承，正面的社会教育，则会无时无刻不影响儿童的成长，引导儿童走上正确的、进步的大道，使儿童健康、顺利成长。

童话阅读要求儿童要听从教师、家庭和社会正确的教导，是儿童的领路人，儿童像一张白纸一样，教育会改变儿童的人生道路，好的教育会画出优美的画卷，形成好的人生效果，童话阅读正是这样一种教育方式和手段，通过童话中描写的内容和意义，生动形象地开展教育活动，实施教育行动，这样儿童面对人生的困境，面对危险的人和事时，首先会有头脑，分清魔鬼和仙女，然后，根据情况，利用自身的优点和知识，解除它；正面教育也要求儿童也做一个不自私、有爱心的孩子，热爱自己，也热爱朋友，能够找到朋友，共同分享甘苦，如两个人各有一个苹果，如果相互分享，每个人就尝到了两个苹果的滋味，这样相互关爱，必会成就大事。

2.兒童教育理念的现实借鉴

以皮诺曹作为例子，首先皮诺曹是个儿童，犹如白纸一般，可以塑造成好的孩童，也可以塑造成不好的孩童，但是，就如这张纸有边长和厚度等物理属性，皮诺曹自身也带有的不听话、贪玩、自私、懦弱、无知等弱点，教育者应首先承认这些人性的缺憾，但是，这并不是说，皮诺曹始终是这么个顽劣的孩童，他有大量的时间成长，在其成长过程中需要教育来改正他的缺点和错误，促使他最终成长为健康、有所长的好孩童，正是这样的童话阅读，可以让儿童从中学习做人的道理和实践，可以多方位的达成儿童的素质和能力的成长。

中国曾有两位圣人孟子[5]和荀子[6]，也是古代有名的两位教育家，他们曾分别提出了“人性本善”和“人性本恶”的两种说法，但是不管是“本善”还是“本恶”，他们都强调了后天教育的巨大作用，通过良好的教育生产出社会需要的人，有利于社会的人，只不过看法角度不同，孟子以教育来扬善抑恶，荀子则以教育善替代恶，二者同样以教育发展人性美好的一面，教育可以帮助人们发展和成功，这是二者的主要含义和目的，也是弘扬童话阅读的儿童教育的一种教育理论根据和结果。

3.童话教育的特色

毕竟儿童是年幼的、弱小的，用生硬的大道理、高深的知识是无法灌进儿童的内心深处的，因此童话阅读就起了一个重要的连接桥梁作用，它用拟人化、夸张、生动、形象的讲述故事，用优美而哲理的通俗词汇，在儿童面前展开了一个五彩缤纷的世界，《木偶奇遇记》是使用一个个奇妙的小故事，像珍珠一般的串联起来，使儿童在故事中潜移默化中得到教育，其中有一节股是，一旦当木偶皮诺曹撒谎时，他的鼻子就会长长一些，他的鼻子变得既笨重又可笑，这也是对他撒谎的一种惩罚，是为了让他改掉说谎的坏毛病，儿童可以从中分辨是正面的、正确的事情，还是反面的、错误的事情，儿童会在有趣的故事中得到教育。

使用童话阅读并在教育者的引导中，儿童步入崭新的世界，成为世界未来的希望，那么正面的教育则是这个世界的战鼓，它鼓动着儿童努力前行，教育者们则是这个新世界的铺路者，他如石子般留给儿童生活的坦途，负面的教育则像是警钟，给儿童展示了生活的反面，教育者的奉献会带来了人类美好的未来，儿童是这个未来世界真正的主人，他们将发现世界，改变世界，将承担延续人类的文化和生命的使命，他将是未来的创造者和实现者。

四.童话故事的发展进步及对儿童教育

1.世界的童话故事

阅读一下世界的童话故事，如大千世界，又统一和谐，既分类又相连。比较著名的童话有德国格林童话[7]的古代城堡、国家的国王、王后、公主、王子、白马、善巫婆、恶巫婆等的故事，主人公公主或王子往往历经艰辛万苦，终于获得家庭和生活的幸福；比较著名的丹麦安徒生著名的“海的女儿”等童话[8]，则用神奇曲折的故事讲述人生爱情的美好和无奈；中国古代童话“神笔马良”、现代童话“皮皮鲁[9]和鲁西西”等故事发展善良因素，打击邪恶因素，主题是扬善除恶；韩国童话故事“神奇的泉水”，通过喝“神奇的泉水”的不同做法和遭遇，告诫人不要太贪婪；日本童话“好公公和坏公公”，结果好公公得到好报，坏公公也得到恶报，也是告诫人们扬善去恶，更好地对待生活；阿拉伯的“一千零一夜”的系列童话[10]，用儿童的语言，成人的视角讲述了许多故事，还颇具阿拉伯风情，别具一格，让人们明道理，辨好坏；英国童话“最后一道彩虹”，也是讲述了儿童不应自私自利，共同分享，才可以获得人们的赞许；童话故事“快乐王子”通过王子雕像不断给予他人的行为，则表扬了王子的善心和人生的无奈，表达现实世界存在的一些问题，给人以思考和回味；法国著名童话博蒙夫人的“美女和野兽”[11]的故事，则描绘了世界的一些苦难，歌颂真爱可以克服困难，真爱可以改变一个人，彼此相爱的人才能达到幸福的彼岸；美国童话“小鳄鱼上学”，通过小鳄鱼上学的经历，引导儿童逐渐了解上学这件事，并喜欢上学，而美国童话大多数是教导儿童机智勇敢，打到坏人，帮助好人，实现公平和正义；意大利童话“带货舱的船”，通过西蒙的遭遇，讲述了恶人和善得善报，引导儿童做善事就是帮助自己，帮助他人就是帮助自己一样，童话故事林林总总，在每个民族和种族，只要有儿童的存在，就有童话的存在的价值和意义，可以说，童话就是儿童的最早的、有趣的童蒙课本，它时间非常久远，种类丰富繁多，内容生动形象，言语和情节引人入胜，是教育儿童早期教本的最佳选择。

2.童话故事的不足之处

大部分童话在它巨大优点之外，也存有一些小的瑕疵，比如一些童话故事内容与现代生活有些脱节，其中的人物形象如巫婆与扫帚、魔法师与怪物，因为故事年代久远，形象老旧其感情和生活感染力相对减少弱，这样对现实的儿童教育意义就大为削减；再者，童话往往因为地域的原因，各国有着相对重叠的童话，具有一定的局限性，相同或相似的人物，相同或相似的情节，相仿的编织手法，使其影响作用相对平淡了些；再者，因为阅读形式选择多样化的今天，新型的动漫影片等生动、有趣的形式也冲击了古老的童话。

3.让童话焕发新生

首先应减少创作一些太古老而不适合现代儿童的童话故事，各国的童话创作者，应在时代的感召下，创造出符合时代发展、益于儿童身心健康的童话，如以机器人、智能玩具、高铁、飞机、轮船、工程师、教育者、工人、农民、自由职业者、医生，各种可爱的小动物等为形象、情节和语言动人的现代童话，会更加吸引现代儿童，更好地做好儿童的早期教育，为儿童打开一个观察和了解世界的大门，去探知世界的奥秘，儿童才能不畏艰辛和苦难，远离开魔鬼的看似美好的诱惑，获得应有的荣誉和奖励，并保护儿童健康、幸福的度过一生。

其次，童话离不开各种萌萌的小动物为主角和哲理性的小故事，然而过于类似、模式化的故事，读多了，儿童会有些心理上的疲倦，感觉上的平淡，教育作用减弱，在教化儿童的作用下，童话应具有又有结构上灵巧的支架，故事情节精心的安排，形成曲折的情节，运用动人的言辞，出色的各个故事角色生动表现，这样既传承了文化，又启迪了儿童的心灵，这样才能打动现在多媒体、多信息的时代的儿童们，在这样童话阅读的影响下，使其了解之，感动之，思索之，行动之。

最后，随着时代发展，出现了使用现代工具、多种多样的游戏、动漫等故事多媒体演本，在电视、电脑、平板、手机等载体中更容易播放和传播，要想赶上现在的时代，那必须承认现实情况，让童话和现代生活相嫁接，去使用各种载体，采用多种行式，争取珍贵时间，让童话故事常驻儿童心灵，使儿童爱听、想听、爱看、想看，乐于阅读，并参与其中，儿童们积极互动，潜移默化，童话寓教于乐，并从中获得生活的真谛，陪伴儿童度过天真无邪的快乐童年。

总之，同样处于成长期的各国儿童们具有相似和相近的生理、心理基础和要求，而童话阅读是儿童成长的专利，遵循外为中用的原则，摈弃不符合我国国情和儿童教育要求的儿童童话教育内容和效果，如资本主义社会的贫富不平等观念，金钱至上的不健康思想等，留取适合我国儿童健康成长的儿童童话教育内容和效果，如注重学校教育、家庭教育和社会教育，鼓励劳动、在实践中全面发展兒童等，并因地制宜与我国的儿童教育理论、政策相结合，并且理论联系实际，真正使用好“童话阅读”这一重要的儿童教育资源和手段，搭上改革这个顺风车，把教育作用深入到我国儿童的心灵深处，引导我国儿童走上正确的人生之路，使童话对我国的儿童教育更上一层楼。

儿童教育是人的教育的最初阶段，它十分重要，是塑造人的重要时期，家庭、学校及社会一定要重视童话阅读的教育作用，教育和发展儿童身心，让古老童话重发新芽，与时代相衔接，并开出灿烂、美丽的思想之花，让现代时光以善与美的童话形式常驻儿童心灵，让儿童能感受世界上阳光温暖，感受人生应带有的幸福生活，中国儿童们携带着知识、勇气、机智、情谊的包囊，与古老而年轻童话一起，携手共进，走素养发展、全面发展[12]、立德树人的新时代教育道路，中国儿童们健康成长，与生活相和谐，走向美好的未来。

参考文献

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[8]汉斯·克里斯蒂安·安徒生.安徒生童话故事全集[EB＼OL].[2021-06-0].https：//www.rensheng5.com/zx/antushenggushi/.

[9]郑渊洁.皮皮鲁传[M].杭州：浙江少年儿童出版社，2015：22-34.

[10]佚名.一千零一夜[M].北京：北京燕山出版社，2021：30-66.

[11]博蒙夫人.美女与野兽[EB＼OL].[2021-06-23].https：//www.360kan.com/m/ hKfpYxH3QHH5Sh.html.

[12]刘文利.学校开展全面性教育是实现儿童健康、福祉与尊严的必由之路[J].人民教育，2021，（5）：47-50.

（作者单位：青岛开放大学莱西分校）