论耽美写作中“ABO文学”的性别想象

方文雪

内容摘要：ABO文学构建了一个雌雄同体的性别社会，打破了普通耽美文的桎梏。由男强女弱和女强男弱并存形成的一种表面平等的性别关系，将人从传统的男性气质和女性气质中解放出来，帮助大众从过去的刻板印象中剥离。表现出女性不甘于被男权控制着，被迫的接受世俗给她们安排的任务，她们努力的去打破这种性别和权利束缚，实现自身的价值，但又因长期受到男权社会的浸染，在创造男性生育社会时，依然会不自觉的参照父权制社会规则去构建世界观的一种思想矛盾性，这种矛盾性恰好体现了ABO文学设定的进步性和软弱性。

关键词：耽美 ABO文学 性别

“耽美”一词最早是出现在日本近代文学中，为反对“自然主义”文学而呈现的一种以男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情为主要内容的文学写作风格。在上世纪30、40年代就在日本文学界盛行，是浪漫主义的一个分支。耽美在日文中的发音为“TANBI”，意为“唯美、浪漫之意”。耽，沉溺；入迷。美，则指美好的事物，这里特指美少年。耽美，即沉溺于美少年之恋。

“ABO文学”是耽美文学发展至今以来众多分支中的一个亚类型。ABO是中文地区对“Alpha Beta Omega Dynamic”这一短语的缩写，是耽美文学中一种特殊设定，最早兴起于欧美耽美同人圈。ABO设定是模仿社会性动物（如狼）的社会结构做出的人类社会形态假想。这种社会有三种人：Alpha处于权力顶端，勇猛好斗，占有欲强，无论男女都有阳具，有极强生殖力；Omega则在权力底端，会周期性陷人结合热的发情状态，散发出信息素让Alpha发狂而产生交合，在没有干预的状况下会不断怀孕生子；Beta介于两者之间，性对他们没有对另两种性别那样重要，他们占人群的大多数（某些文章设定中没有Beta）。在这样的社会中，人类有两种不同的性别区分，一是男女性别区分，二是Alpha、Beta、Omega区分，两种性别区分排列组合就有六种性别可能。“ABO这个设定最早可追溯到90年代《X档案》粉丝的同人写作，而真正成爆发性流行，是这个设定于2011年1月出现在美国电视剧《邪恶力量的》匿名kink meme网页上之后。2011年10月引入中文同人社群并立刻引发流行。”[1]

“ABO文学”这种写作风格，不管是从世界观构造还是人物设定来说都是对现实的一种折射，可以说“ABO文学”是耽美文学中最纪实的一种亚类型。它并不像耽美小说中构建了一个平等美好的理想世界，而是再现并且放大了资本主义父权制的森严社会阶级秩序，一种金字塔式的社会结构。反映了父权制社会下的女性焦虑，这种焦虑带来了进步性和落后性，我们将从“ABO文学”的两重性和它所构建出来的权力结构来研究耽美写作中“ABO文学”所呈现的性别意识。

一.耽美文学和ABO文学中的主流观点

在对耽美文学的研究中，有学者提出“耽美文化满足了当代思想进步的女性对于两性平等的精神诉求，成为她们对男权反抗的出口，激发了女性主人翁意识，催生了女性的创作灵感。”[2]也有研究者提出：在“耽美文学”中女性“在表达对纯爱追求的同时，女性作者却普遍表现出了强烈的厌女情节——被丑化的第三者，被简化的‘女朋友和被雄化的女英雄，这三类女性形象无一不表现着女性作者对女性的冷漠和厌恶。”[3]伍尔夫说，女性作者们受男权文化影响太多深重，因此，即使在发出自己的声音时，也不可避免的流露出了厌女情节。

“ABO文学”是耽美文学中的一个亚类型，所以这些观点也存在于“ABO文学”中，但也只是其中一部分，“ABO文学”与其他耽美小说最不同的就男性生子题材，所以对于这一方面研究也是重中之重。

“Tumblr上的一个博主destination_toast于2013年夏天在AO3上做了一个简单数据统计，显示ABO设定占每月新增文章数目的比例从2011年4月的0%稳步攀升到2013年7月的0.6%。据我个人统计，2014年五月到2015年5月这一年的时间中，一共增加了4811篇ABO设定的同人文，而总文章增加数为566061篇，前者所占比例为0.85%。换句话说，这个设定流行之后迅速增长，并且比例还不断上升，但是ABO文在新增同人文中比例仍然不到1%。”[4]男性怀孕生子打破了传统小说创作的套路和读者的思维，随着女性作者和读者的日益增长，女性凝视下的男性生子现象逐渐被接受，粉丝群体和作者們强烈的女性意识也逐步凸显。“耽美小说中，男性成为了聚焦和操控的对象，女性角色被退位或弱化，避免了尴尬的‘被看，女性获得了主动者、观看者的视角，从而得到了安全感”[5]。这些作者和读者将现实的性别歧视、不平等之类的问题转化为她们喜爱的人物在同样的境遇下经历的故事，并如何在过程中犹豫和反思的。ABO生子文打破了普通耽美文的桎梏，在女性作者和读者的想象中，男性生子的设定将男性拉下了第一性的神坛，打破了男性作为第一性的优越感。这是极具乌托邦浪漫主义色彩的。

在“ABO文学”中，从等级森严的世界观构造和直接在女性身上赋予男性性别身份的O的形象，都反映出一种反乌托邦色彩。而作者却在作品中极力宣扬爱情乌托邦，不管“Omega”在作品中多么想隐藏自己的身份，对自己的身份感到多焦虑，当他遇到真爱时都会去接受自己的身份并履行自己作为Omega的生育职能，因此大多数作品都会以Omega拥有一个完整美满的家庭而结尾。这可以说是具有矛盾性的两种思想却能在一部作品中同时体现，是否反映了当下社会中女性虽然追求独立平等，但是依旧逃不开传统家庭观念的束缚。女性焦虑被真爱消解的深处是否隐藏着软弱性？

二.ABO文学中的刻板性别意识形态

“ABO文学”中的两性模式不仅仅是异性恋模式的翻版，而是加强版的异性恋，尽管设置了六种性别，但它依旧固化了刻板性别意识形态。我们先从具体身体和职能设定来看（主要看比较突出的Alpha和Omega）。

首先来看Alpha，女性Alpha耐力较强，有男女两种生殖器官且都能发挥作用，但是很少发情，并且是生育率最低、最阳刚的女性性别。男性生殖器官大小同普通男性差不多大。她们通常扮演领导者的角色并且普遍受到尊重；男性Alpha强壮，也有男女两套生殖器官，但是女性部分的生殖器官不发挥作用或者天生缺失。男性部分的器官大于普通标准，包括结。因为他们从不会怀孕，所以他们一直以来都被指定为战士或者领导者的角色。接着来看Omega，女性Omega的男性生殖器官缺失或者发育不全，她们发情期频繁并且生育率高。通常很年轻就跟一位alpha结为伴侣，并且付出她们的一生来养儿育女；男性Omega同时具备男性和女性的生殖器官，他们生育率高，有强烈的发情期，直到跟他人（通常是某位Alpha）结合为止。通常情况下，他们忙于怀孕和分娩不被认为适于参加工作。是所有的男性性别中最稀少的[6]。

从他们的生物性和社会性来看，Alpha不管男女都是强大的代名词，并且对Omega具有天生的优越性。从生理性来看，他们拥有强大的体能和可以强制将Omega占为己有的能力，所以Alpha在社会中必然是占据优势地位的。而Omega的身体则比较弱，且拥有以生育为目的的发情期，这更突出了他们天生的生育职能。

我们以ABO作品《垂耳执事》为例，男主陆上锦的Omega父亲叶晚是最强大的3A级别的Omega，“他们这个级别的Omega如果不爱上一个人，下半生将会过的非常好。一但爱上了，就会患上一种深度依赖症。”也就是Omega一但和Alpha配对，就会不受自己控制的在情感上深度依赖Alpha。这种依赖性是本能的，无论多么强大的Omega都无法摆脱。“我每天就是给他生孩子而已，成了我的工作了。”最后叶晚的结局是沦为一个给自己Alpha生孩子的工具，依赖症迫使他们顺从，让他们无法逃离，而这种依赖是长久且致命的，会伴随一生，最后只能以死亡结束。

A与O的统治关系与现有的两性关系非常相似，Alpha被赋予了父权制社会通过千百年的文化侵蚀构建的男子气概属性。A与O的掌控与被掌控地位，恰恰表现了它反乌托邦的社会想象和尊卑等级森严的权力结构，在性别身份的设定中，O只是将现实中的女性换了一个性别身份而已，女性的生育职能和社会的主流思想并没有改变。而Omega身上那些他们想要隐藏和逃避的特性，则是将女性特质无限放大的结果：例如Omega们特有的较为强大的生育能力，对异性的性吸引力和较为虚弱的身体等。相对于Omega们来说，这种现实女性的生育压力难以规避得多，几乎没有任何女性会幸免于被施予生育的压力。

从国家政策到媒体宣传，从社会舆论到亲戚朋友，在异性恋规范下，不生育的女性仿佛就是不该存在于人类社会的残次品。然而当她们选择孕育下一代的时候，却又不可避免的担忧会就此成为男权社会的牺牲品，会将自己的人生推到无法回头的绝境[7]。

以《神探夏洛克》的同人文《If You Cant Stand The Heat》为例，小说中描写过ABO社会对于Omega的看法“书籍上不都是这么说的吗？爱情小说里描述的满是关于Omega们如何在他们的Alpha们臂弯里寻求到幸福，并且快乐地憧憬即将诞生的小孩。电视里渲染的也是聪慧诚挚的Omega们如何成为家庭的中心，深受家人们的爱戴。从沙发广告到手纸广告里都充斥怀孕Omega们容光焕发的笑颜。”[8]这一社会现象的描写是我们现实中大众对女性的刻板印象的复刻。全社会对生育能力的崇拜、道德绑架式地鼓吹赞扬母性以及商业文化中对性别刻板印象的表现，正是当今市场经济和广告媒体中女性形象的程式化表现，这进一步加强了社会对性别意识的刻板理解。

三.ABO文学中的性别抵抗

“ABO文学”构建了一个等级森严的金字塔式的社会结构，Alpha处于金字塔最顶端，拥有绝对强大的权利和性别压制；Beta处于金字塔中层，相当于普通人，是Omega向往的一种性别；而Omega则处于社会金字塔的最底层，却是最稀缺的存在，他们被组织保护着，因为他们拥有受孕的体质。

而这类文学中Omega通常对自身性别感到焦虑，想要极力地掩饰自己，这种焦虑表现得正是父权制社会中女性长久积累下来的身份焦虑，它使得女性反省自身并且做到思想觉醒，时刻提醒着女性要为了自身的权利而奋斗，争取女性和男性的平权，也就是我们所说的女权主义，在“ABO文学”中具体体现在“O权运动”上。

这里以晋江文学城中怨怼东风写作的《草包美人绝不服输！》为例。这是一本系统文，受的第二个副本就是O权运动，也就是Omega们的平权运动。在这个ABO世界中，主人公是一个装成Alpha的Omega，他想用Alpha的身份为国家做一些事，但是被发现后，他只能像其他Omega一样被娇贵地保护起来，最终为了不被剥夺战斗的权利而奋起反抗。

Omega天生由于性别受不到平等对待，必须自我奋斗来对抗这种严酷的体制，这种性别抵抗折射出了当代女性思想现状，学者郑熙青认为“ABO设定是关于女性性向和女性问题的写作”。ABO文学的作者和读者大多以女性为主，这一设定的快速流行确实也反映出了一些现实中的女性问题。大多数学者都认为耽美这种文体的写作与粉丝社群的女性自身地位处境和想象息息相关。女性作者们在这类作品中表达出追求绝对平等的恋爱关系，从事业到生活到身体，性别束缚较少的男性同性恋人提供了绝佳的机会来描写这一极度乌托邦平等关系。

除了很多作品中出现的“O权斗争”，更值得我们深思的还有“女性Alpha”这一性别设定的含义。如果说“男性Omega”是直接赋予女性一个男性的性别身份，那么“女性Alpha”就是直接赋予男性一个女性的性别身份，这一设定的用意又是什么？

从第四章的表格分析，ABO世界的撰写者致力于构建一个雌雄同体的性别社会，女性和男性不必要按照社会的规则进行结合，这就构成了男强女弱和女强男弱并存的一种表面平等的性别关系，将人从传统的男性气质和女性气质中解放出来，帮助大众从过去的刻板印象中剥离。也就是说女性不再以温柔矜持的形象示人，男性也无需因为自己的性别就要扮演强者和保护者的角色。尽管ABO的设定在大多数情况下是以男性和男性为主角，但是在性别特征中仍然认为女性应该占一席之地。她们体型较小，并且忍耐力强，也就是说在遇到重大灾难时，女性也能自行繁衍后代，女性Alpha的设定赋予了女性授精的能力，使她们不再受到现实社会的种种制约，她们试图打破男性权威对自己所造成的影响，这就是女性Alpha的性别设定所表现出来的斗争性。

這些作者致力于改变世俗社会眼中的女性，她们不甘于被男权控制压迫，被迫的接受世俗给她们安排的任务，并且努力的去打破这种性别和权利束缚，实现自身的价值。

事实上，ABO文学的核心离不开对平等爱情的向往和家庭美满的观念。不管是性别权利还是社会性别的刻板形态，最终不过是父权制的复刻，现实生活的夸张呈现。所以作品中才会传达出作者在爱情乌托邦和社会反乌托邦之间不定摇摆的思想。Omega的性别焦虑促进他们开始思想觉醒，想要反抗这个严酷的社会，这种性别焦虑不是一夕之间形成的，而是女性千百年来地位低下，被男权压迫的性别身份焦虑，这种焦虑促进了思想觉醒，却仍无法改变当下社会性别秩序，女性拥有反抗的思想，但是他们心里依旧还是期待能遇见一个救赎自己的真爱和美满的家庭。一边厌弃自己的身体特质，一边期待这种焦虑能在真爱中消解，这种矛盾心理的出现，究其根本，女性思想更深处还是隐藏着软弱性和妥协的意识，所以真爱和美满的家庭最终会将这份焦虑消解。

女性思想因长期受到男权社会的浸染，所以在创造男性生育社会时，依然会不自觉的参照男权社会规则去构建世界观，但是她们又试图打破男权烙印对自己的影响，所以ABO社会模式的设定既是最具有斗争性的，也是最软弱的。可以说，在以男性生育为题材的作品中，女性抵抗的不是生育本身，而是父权制附加在其上的文化含义。

参考文献

[1]郑熙青.Alpha Beta Omega的性别政治——网络粉丝耽美写作中女性的自我探索与反思[J].今古文创，2020（01）：37-40.2020.01.009.

[2]祝瑞辰.女性阅读中的耽美文化[J].传播与版权，2014（07）：113-115..2014.07.064.

[3]关薇.耽美小说中隐含的女性性别意识[J].文学教育（上），2016（10）：122-123.

[4]郑熙青.Alpha Beta Omega的性别政治——网络粉丝耽美写作中女性的自我探索与反思[J].今古文创，2020（01）：37-40. 2020.01.009.

[5]杨玲.粉丝小说和同人文：当西方与东方相遇[J].济宁学院学报，2009，01（30）.

[6]匿名随缘居[EB/OL]．http：//www．mtslash．com／form．php？mod＝viewthr ead＆ti＝30007＆page＝1＃pid735775，2016-12-10．

[7]贾舒.从性别文化视角看网络文学中的男性生育题材[D].陕西师范大学，2018.

[8]haiyo，《神探夏洛克》[翻译 HW]IF YOU CANT STAND THE HEAT（omegaverse生子）（第9章完，坑慎入），posting to随缘居，Oct20，2011.

本文系山东石油化工学院2022年大学生创新创业训练计划项目“耽美文学的性别政治研究”（编号：2022066）阶段性成果。

（作者单位：山东石油化工学院）