泰山皮影戏的休闲价值研究

薛明豪

摘 要：泰山皮影戏是国家级非物质文化遗产，属于中国优秀的传统民间艺术。其因独特的演出形式和强烈的地域特色、本土气息，深受大众的喜爱，对当地民间艺术的发展产生了积极的影响。但随着信息化时代的到来，很多传统民间艺术都面临着后继无人或消亡的困境。为了解决这一问题，从泰山皮影戏目前面临的问题出发，从休闲价值的角度探究泰山皮影戏的开发路径。

关键词：泰山皮影戏；文化遗产；休闲价值

注：本文系2022年度山东省人文社会科学课题（2022-JCYS-07）、2023泰安市社会科学课题（23-ZD-030）、2022年度校级教育教学改革项目（2022zd004）阶段性成果。

一、泰山皮影戏

皮影戏是传统的民间艺术，也是中国传统文化的重要组成部分。作为中国最古老的戏曲剧种之一，皮影戏利用动物兽皮或纸板雕刻人物形象，借助灯光投射在幕布上，结合表演者的对白和操纵进行故事演绎，因独特的表演形式和生动的唱腔深受观众喜爱。泰山皮影戏依托泰山文化底蕴，又被称为“影子戏”，主要在泰安及周边乡镇地区流传。剧目多取材于泰山文化、泰山神话、泰山封禅故事，创作的人物以石敢当为主。据记载，泰山皮影戏起源于清代后期泰安城东翟氏家族。改革开放后，得益于相关政策的支持，中国民间艺术开始复苏。泰山皮影戏于2006年被山东省人民政府列为第一批省级非物质文化遗产名录，2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，《新闻联播》《焦点访谈》等都曾报道过泰山皮影戏。泰山皮影戏是民俗文化的载体，同样也是中华民族的瑰宝。

二、泰山皮影戏的显性价值

（一）文化价值

皮影戏作为一种民间艺术在中国有着悠久的历史，被誉为中国民间艺术的“活化石”。泰山皮影戏依托于泰山文化深厚的底蕴，在经历了数百年的传承后，已经发展成一门具有地域特色的民间艺术形式。它蕴含了特定人群中传承的社会文化，地区人民独特的思考方式、生活属性等多种特性，通过代代相传不断更新迭代，最终呈现在人们眼前的都是岁月的沉淀和精华。

皮影戏不仅在中国广为流传，作为文化交流的重要工具，其还在国际文化交流中留下了深刻的印记。在18世纪，法国传教士来到中国后对皮影戏产生了浓厚的兴趣，他们将皮影戏进行改编后传回法国，成为“法兰西灯影”。皮影戏向全世界展示了中国传统文化的魅力，成为向国际社会传播中华优秀传统文化的窗口。

（二）娱乐价值

泰山皮影戏的表演形式独特，能够给观众带来神秘感和娱乐性，适合在节日、聚会等场合表演。尤其在乡镇或偏远地区，皮影戏被视为群众最佳的娱乐方式之一。根据记载，在唐朝时期，说书艺人就开始使用皮影戏进行表演。到了元代，皮影戏成为缓解士兵压力、赞颂战功的手段，已经在军队中广泛流传。到了明清两代，皮影戏的发展达到巅峰，不仅在地区上分布广泛，戏班也遍布大街小巷，剧目也开始多样化，成为人们闲暇时的消遣活动。在过去，尤其是在手机和新媒体工具没有如此发达的近代，皮影戏在逢年过节或是庆祝日子里更是必不可少的项目，有时甚至连续演出数天数夜。随着信息化时代的到来，人们的生活水平不断提高，生活节奏也逐渐加快，人们反而更应该多关注中国的传统文化，适应慢节奏的生活方式。

（三）教育价值

党的二十大强调“加快建设教育强国”，并提出到2035年建成“教育强国”的目标。青少年是祖国的希望和未来。随着中国由教育大国向教育强国迈进，唯有重视传统文化才能守住自己的根。

早期的皮影戏剧目融入了老一代人民对自然的敬畏之心和内心世界的自我表达，为专家研究早期的风土人情、地区文化、历史和戏剧提供了补充资料。皮影戏中的故事情节和人物角色设计往往体现了中华民族的价值观和道德准则。比如，在剧目“泰山石敢当”系列中，石敢当不畏艰险，勇斗妖魔，守护一方平安，代表了中国传统道德观念中的勇于担当、不惧艰险的大局观，传递出一種积极向上的生活态度。

三、泰山皮影戏存在的发展困境

泰山皮影戏是中华民族智慧的结晶，经过百余年的发展与融合，以独特的形式在艺术领域占据着重要地位。如今，碎片化的信息使知识更为多元化、立体化，也大幅节省了时间和学习成本，成为人们获取信息的主要途径。但同时，这些变革也对皮影文化的生存环境造成了严重侵蚀，使人们对皮影艺术的关注日益减少，导致泰山皮影戏面临着前所未有的挑战，其主要存在的发展困境体现在以下两个方面。

（一）传承人断层

泰山皮影戏的发展与延续得益于传承人的代代相传，他们肩负着重要的使命。迄今为止，泰山皮影戏已传承至第八代。据记载，泰山皮影戏的传承方式包括家族式传承和师徒式传承。第五代传承人刘玉峰共收了8名学徒，但目前只有范正安仍然坚守在皮影行业，成为第六代传承人。

在娱乐化的时代，智能手机和电脑丰富了人们的精神生活，年轻人更多关注的是以娱乐至上的电视综艺节目或能够刺激视听感官的电影电视剧。相比之下，传统的皮影戏剧目显得缺乏时代感和新鲜感。皮影戏作为相对来说单一且古老的艺术形式让许多人已经失去耐心。因此，泰山皮影戏文化逐渐沦落并消失在大众视野，成为被时代抛弃的产物。许多年轻人对泰山皮影戏的了解也仅仅停留在影像资料上。

在泰山皮影戏申遗之前，大多数从业者没有固定的演出场地，导致演出队伍的流动性较强。由于从事皮影戏行业无法获得稳定的高收入，大多数从业者在面临更好的工作选择时会放弃皮影文化。此外，泰山皮影戏是一门集艺术、表演、雕塑等多种艺术形式于一体的综合艺术形式，需要长时间的学习和实践才能完整生动地呈现出一部优秀的剧目。真正热爱皮影艺术的人寥寥可数，而技艺能够达到“传承人”层次的更是少之又少。受到多方面因素的影响，泰山皮影戏从业者存在断层甚至无人继承的现象，这成为阻碍皮影戏发展最严重的问题之一。

（二）缺乏创新

泰山皮影戏最具代表性的创新当数第六代传承人范正安的“十不闲”。他在传统皮影戏文化的基础上进行了改良和发展。即一人表演一台戏。表演者不仅要操控剪影，还要在表演时手脚并用。这样的表演形式能够充分调动表演者的肢体和情绪。在所有的表演者中，只有范正安能够熟练掌握这一绝活。现阶段多数皮影传承人的年龄偏大，受教育程度普遍偏低，思想固化。在数字化时代的大环境下，他们不懂得如何运用多媒体手段进行创新和传承，此外，皮影戏剧目大多是口口相传，文字性的记载较少，因此能够保存下来的剧目以传统剧目《西游记》《东游记》《石敢当》《封神榜》为主。这些传统剧目的故事老套且乏味，使泰山皮影戏在剧目上缺乏创新性，表演形式千篇一律，唱腔缺乏幽默感。

守正固然重要，但没有创新就没有发展。创新是一个民族进步的动力，也是一个国家发展的根本。无论是小到地方传统文化还是大到整个国家，都需要不断进行创新才能实现进步和发展。在守正的同时，坚持创新是唤醒人们对传统文化的坚守和自信的关键。

四、泰山皮影戏休闲价值开发策略与路径

（一）休闲价值的介绍

休闲是人类全面发展的重要标志，也是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。作为一种社会功能的补偿，休闲极大地丰富着人们的生活。泰山皮影戏中蕴含的休闲价值包括皮影本身自带的文化元素、娱乐元素和教育元素对个体休闲娱乐和社会发展所带来的作用。随着社会的发展和进步，“休闲”一词已逐渐进入大众视野，成为娱乐时代下的主题和热门的社会现象。作为劳动的补偿，休闲价值的主要功能体现在缓解人的精神压力，使精神在自然和社会中得到释放。休闲具有促进社会和谐的功能，其中和谐包括人与人的和谐、人与自然的和谐以及人类自身的心理和谐。马克思认为，休闲是人在自由闲暇时间里的自由自主性活动，是摆脱了物质必然性和社会关系的外在强制的主动性活动，是人的全面发展的必要条件和“物质”保障。在中国经济高速发展的时期，人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间还存在矛盾。随着人们的闲暇时间越来越多，休闲娱乐对于个体和社会的价值也凸显出来。休闲价值的研究成为社会学研究的重要组成部分。人们在感受休闲带来的身心愉悦的同时，也在寻求休闲带给传统文化的价值。

目前，关于休闲价值的讨论和研究主要集中在体育、旅游、商业等领域，而对于中国传统民间文化的休闲价值的研究却相对较少。随着改革开放的推进，国家和相关部门对于中国传统文化的重视和扶持逐渐增加，传统文化迎来了复苏的机遇。习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会中明确指出：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。”泰山皮影戏作为中国传统文化的珍贵遗产，如何在休闲时代中充分发挥其独特属性，挖掘和利用其休闲价值，是我们需要思考的重要问题。

（二）泰山皮影戏休闲价值的开发路径

1.多渠道多媒介宣传泰山皮影戏文化

发展离不开宣传。只有让更多的人知道泰山皮影戏并感受到其魅力，才能为改善泰山皮影生存环境奠定前提条件。在数字时代的大背景下，中国传统文化必须与时俱进，利用线上线下宣传相结合的方式突破重围，在娱乐化的时代中占有一席之地。线下宣传包括面向大众举办皮影艺术节，吸引全国各地优秀的皮影爱好者和制作人；在交通、旅游景点等地投放皮影戏剧或人物形象，面向大众进行普及化传播，强化皮影艺术的休闲性和娱乐性。这样可以让传统文化以轻松、趣味化的形式呈现在大众的视野，让更多的人群以娱乐的形式参与其中。在线上宣传方面，当程式化的故事不再吸引观众的时候，对于舞台的创新尤为重要。可以将动画、数字媒体技术应用在传统的皮影戏中，一方面避免程式化的效果，另一方面提升舞台的深度。在面对新媒体时代的竞争时，要利用好全媒体的优势，借助第三方平台的力量推出泰山皮影系列短视频。

2.升级优化传统剧目

在前文中提到泰山皮影戏的传统剧目已不再是大众休闲娱乐的选项。因此，为了迎合当下的流行趋势，应该结合流行歌曲、热门电影、人们耳熟能详的段子等元素，紧跟社会热点，面向社会征集适合大众口味的全新剧目。同时，在这些剧目中融入泰山的本土文化元素，如岱庙、红门、桃花峪等地名，并通过故事情节提高本地人的参与度和自豪感。

3.利用相关部门扶持，创造良好的生存环境

在我国大力弘扬优秀传统文化的背景下，相关部门充当了推动者，牵头让泰山皮影文化走进校园，让学生观看皮影戏，并亲身体验其魅力，同时将皮影文化融入课程教学，引导学生重视中国传统文化。同时，相关部门在资金方面提供支持，在政策层面加强保护，进一步改善皮影传承人的生活质量。此外，可以将扩大演出场地的费用资金用于增加演出场次，将泰山皮影戏推广至全民娱乐领域。同时，鼓励地方企业和学校参与泰山皮影文化的共同发展，以休闲的方式保护和传承优秀的中国传统文化。

五、结语

休闲娱乐的目的是培养人们对生活的审美，并在精神层面得到满足。利用休闲娱乐的价值来发展民俗文化，能够使人们在闲暇放松的同时接受中国传统文化的熏陶，这就是寓教于乐的真正意义。对于泰山皮影戏的休闲价值，不应只限于让更多人了解泰山皮影是什么，而是应该使其落脚于传承中国传统文化。随着人们对休闲娱乐需求的增加，泰山皮影戏文化需要打破传统模式，发展自身特色，使演出剧目更加大众化、演出场更加多样化、媒体宣传更加多元化，以适应大众休闲娱乐的需求。这样有助于促进泰山皮影戏文化朝着休闲娱乐化方向发展，让大众在娱乐消遣的同时开阔视野，传承中国优秀的传统文化，这才是真正意义上的休闲。

参考文献：

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作者单位：

泰山科技学院