春幡迎春

鲍安顺

在古代，春节并不叫春节，称元旦。古人的春节，是指立春节气，或叫迎春节。此时，风儿暖和，河流解冻，小草发芽，百花萌新，是春天的开始。

在立春日，周朝天子率领百官于东郊迎春，声势浩大，人声鼎沸。汉朝时，京师百官在“夜漏未尽五刻”时皆穿青衣，郡国县道官员至斗食令史皆服青帻，立青幡，施土牛、耕人于门外，以示兆民，庄严地迎接新春。到了唐朝，皇帝在祭祀之后还要举行盛大诗会，吟诵欢唱，热闹非凡。宋朝时，迎春的风俗更加浪漫，宫人扎各种牛的造型，上面插上彩幡花枝，迎春致禧，欢庆春归。巨大的彩幡插遍宫廷，插在城市的城门楼上或者广场上。皇帝还赐百官春幡，它不是大旗，而是用丝绸制作的精美饰品。

百官得到赏赐后，将春幡戴在头上，风流倜傥，喜气洋洋。上行下效，老百姓也出行迎春，踏青看庙会，头上都是彩幡飘飘，装饰着各色绚丽的小彩带，带着各种花枝头饰。虽然春花未开，但是人间已春意盎然，生机蓬勃了。

春幡迎春，为宋人巧思。当时，女子剪制的绢绸春幡“穷极工巧”，饰以珠翠，簪在头上，以示迎春的喜悦之情。宋人周密在《武林旧事》中记载：“是日赐百官春幡胜，宰执亲王以金，余以金裹银及罗帛为之，系文思院造进，各垂于幞头之左入谢。”《锦绣万花谷后集》中记载：“立春之日，士夫之家，剪彩为小幡，谓之春幡。或悬于佳人之头，或缀于花枝之下。”春幡，是立春旧俗，也成了春幡文化，让人回味历史烟云里的风光无限，别有一番韵味。

有趣的是，宋朝两位豪放派词人都咏过春幡，表达的却是截然不同的情绪。苏轼在《减字木兰花·己卯儋耳春词》中写道：“春幡春胜，一阵春风吹酒醒。”他以欢快的笔触描写海南绚丽的春光，寄托了随遇而安的思想。辛弃疾在《汉宫春·立春日》中写道：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”他借立春日习俗，抒发怀念故国之情，以及英雄无用武之地的清愁苦痛，表达对南宋君臣苟安江南的不满心声。

春幡的另一种形式是簪花，为客家女子广为喜爱。最早的春幡被制作成花朵，衬托女性之美。后来，春幡慢慢出現各种式样，如蚂蚱、蝴蝶、蜻蜓等，让人眼花缭乱，质地也从沉重的银饰变成轻便灵巧易于加工的纸饰、布饰等。

上海人的迎春习俗，就有春幡高悬。光绪庚辰刻本《续刊上海竹枝词》中记载：“东风淡荡兴遍赊，翠袖青裙笑语哗。村女亦知春色好，鬓边斜插小桃花。”那小桃花，算是唐宋遗俗。女孩剪彩为燕，称为“春鸡”；贴羽为蝶，称为“春蛾”；缠绒为杖，称为“春杆”。女孩把它们戴在头上，十分好看。

作家冰心在散文《我们把春天吵醒了》中多次提及春幡：“春天，驾着呼啸的春风，拿起招展的春幡，高高地飞起了。”“哗啦啦的春幡吹卷声中，大地上一切都惊醒了。”“隐隐地他们听到了高空中春幡招展的声音，从千万扇细小的天窗里，他们看到了金雾般的春天阳光。”是呀，陌上幡动，陌上风动，陌上春动，人们走出城郭，踏春喜赏春幡，皆知东风已至，春起云涌。