鹊巢
- 天鹅的飞翔，让天空变蓝
无畏。当它和一座鹊巢重合在一起落日， 在橘红的林间渐渐滑落下来， 当它和一座鹊巢重合在一起， 它就有了一瞬间的停顿， 稀疏的光芒， 让鹊巢慢慢变黑。平野空阔， 暮色向中间聚拢， 成为我们的村庄， 成为灯火来临的理由。父亲轰鸣的马达， 还在秋天的路上。天鹅的飞翔，让天空变蓝天鹅的飞翔， 让天空变蓝， 为众神打造的翅膀下面， 雪山堆积。飞向哪里， 栖落何处， 红尘终将留下爪痕。空气在稀薄处，凋伤几片零星落羽。大地上的灯火， 一盏一盏地亮了， 千手观音， 抬高天
散文诗 2023年7期2023-09-01
- 喜鹊的冬日
被寒风吹得散乱的鹊巢也无暇修补，只能等着春风吹拂的时候，再建造爱巢。在寒风中，我看见两只喜鹊在鹊巢破落的树枝上度过寒夜，它们还是依恋着老巢；我发现，喜鹊的确是有情结的鸟儿，即使那棵建筑鹊巢的大树被伐掉长达20年之后，它们也不离开故地，而是每天夜晚在故地新生的小树枝上栖身。特别是落叶之后，你能每天看到它们孤独的身影，在寒风中摇摆不已，在飞雪里积满一身雪花，而依然保持着对老家的依恋。人也是一样吧，没有比消失的老家，更让人心疼的了。然而，人为了生存，又不得不離开
意林 2023年6期2023-05-01
- 吉祥鸟
分枝丫间筑着几个鹊巢。每天早晨起来打开窗户，能听见喜鹊叽叽喳喳的叫声。老一辈的人说，喜鹊是吉祥的鸟儿，叽叽喳喳地从头顶飞过，将会有好事降临。我对此深信不疑。少年时，有很长一段日子，没事时我就到杨树下晃悠，不时地仰头盯着枝丫间的鹊巢看，期待着好事降临到我身上。然而，我所期待的好事并未降临，它没有改变我的生活状况，甚至因我总无所事事地在树下晃悠，曾几度受到母亲的责备。而今想来，平安长大，衣食无忧，我还在，村庄还在，便是最大的幸运、最好的事了。那两只喜鹊并没有因
阳光 2023年1期2023-02-16
- 鹊巢（组诗）
灯柱上应该有一个鹊巢2019年冬天一只喜鹊衔着枯枝从西南方向飞来落入灯柱顶端随后又一只喜鹊跟着飞了过去同样街着枯枝在广场的吸烟处我看见两只喜鹊消失在一盏灯里从容且悄无声息身为过客我无法见证鹊巢落成我只是在一个错误的时间努力将一根根枯枝垒在错误的地方而喜鹊熟睡后那盏灯或许会投下正确的光就像喜鹊在黑夜打开它们的翅膀跳 动我的肱二头肌莫名地跳动在这阴郁的下午2017年，唐山在全国城市的经济总量列第27位，稳居河北省榜首，全年旅游接待人数5602.96万人，总收入
星星·散文诗 2022年7期2022-12-19
- 关于安大简《诗·驺虞》“發”字的隶定与释读问题
序》“《驺虞》《鹊巢》之应也。《鹊巢》之化行，人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖，蒐田以时，仁如驺虞，则王道成也”的诗旨释说[16]，致使原本与射猎无关的该诗诗意通过字的改写同射猎扯上关系，这是儒家学者“依序改诗”的一个典型例证。安大简《诗·召南·驺虞》的整理者很可能还没有意识到，在安大简《诗经》与今本《毛诗》之异文比较中，反映出的战国儒家学者为了弘扬儒学、以《诗》为“经”进行诗教而整改《诗》之原作的问题，仍然将今本《毛诗》视为不容怀疑的“经
湖北文理学院学报 2022年7期2022-09-14
- “鸠占鹊巢”趣谈
大家都知道“鸠占鹊巢”这个成语，通常拿它来比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。这个成语出自《诗经·召南·鹊巢》，此诗是描述婚礼中盛大的迎亲场面：维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。归，出嫁。两，同“辆”。百是虚数，指迎亲车辆的数量很多。御（音同“讶”），同“迓”，迎接。将，是送的意思。此诗一唱三叹，都以“鹊巢鸠占”起兴。英国诗人GeorgeOrwell的诗句“East,We
浙江林业 2022年6期2022-07-15
- 鹊 巢（组诗）
灯柱上应该有一个鹊巢2019年冬天一只喜鹊衔着枯枝从西南方向飞来落入灯柱顶端随后又一只喜鹊跟着飞了过去同样街着枯枝在广场的吸烟处我看见两只喜鹊消失在一盏灯里从容且悄无声息身为过客我无法见证鹊巢落成我只是在一个错误的时间看到两只喜鹊努力将一根根枯枝垒在错误的地方而喜鹊熟睡后那盏灯或许会投下正确的光就像喜鹊在黑夜打开它们的翅膀我的肱二头肌莫名地跳动在这阴郁的下午就像马脖子上的某块肌肉突然颤抖驱走吸血的蚊蝇可我不是马没有光滑的皮毛没有笔直有力的四蹄更没有它那一口
星星·诗歌原创 2022年3期2022-04-02
- 红花园里的鹊巢
建风格千古不易的鹊巢——却是一座孤独寂寞的空巢！无疑，是车水马龙的喧嚣荒芜了鹊鸟生存的空间。然而，即便是一座空巢，坐落于如此喧嚣街衢的高树上便物以稀为贵了。不禁引起了我对鹊鸟自由于辽阔乡野的记忆！ 故乡峰峦绵延的旷野，山花盛开，庄稼满坡，在村庄周边挺拔的枝繁叶茂的大树便是鸟的天堂。无论是枝柯横斜的老榆树，还是伟岸峻拔的大白杨，抑或是一棵歪脖子硬杂木树，较粗壮的高枝交错处总能看到一座喜鹊窝，高调地显露着它们追求简单自由的生存状态。喜鹊最惹人爱怜的，是因它给
飞天 2022年3期2022-03-14
- 文言故事素材活用点拨（十八）
氏园中，有古木，鹊巢其上，孵卵将雏。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，似庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【故事大意】某人的花园里有一棵很古老的树，喜鹊在上面筑巢，母鹊孵出来的小鹊都已经快长成幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上来回地飞，不停地发出悲伤的鸣叫。一
作文与考试·初中版 2021年18期2021-08-17
- 江油帖（二首）
经落光，枝杈上的鹊巢像一件极致的孤品故乡随处可见古老的砾岩石漆黑，凹凸。刻满风的语言仿佛岁月里的火焰或许，就是岁月本身源于生活的惯性这个早晨由鸡叫、鸭欢、牛哞组成早起的乡亲，将农事托举于晨光之上割舍不下在圓石头这座山里我与松树为伴，与水楂子争吵对刺梨子说过头话然后，又与它们和解雨后地衣，仿佛黑色的木耳薄而有弹性被母亲一次又一次端上饭桌掐椿芽，采山葱，折青蕨，拣野菇那时候我像牛犊满山遍野寻找草料胡乱啃进肚里，然后夜里反刍无数看不见的伤痕一次又一次令我痛恨这座
星星·诗歌原创 2021年4期2021-06-01
- 空山（外一首）
那句话卡在槭树的鹊巢上想起时，我的胡子已经花白在你我之间，还有个半径没有丈量，或者衡量你说面前岁月就是空山因为找不到可以举步的路径是的，这个被愚公挖走的山峦已成嘉禾平原上的一只怀表就像踏访者看见的是一池铜绿因为我们不在同一个表盘国家大事母亲絮絮叨叨她说在城里度日如年这是人过的日子吗这连猫狗都不如猫狗都有权哼哼呢她说，遇到邻居形同陌路，主动打招呼热脸孔碰冷屁股乡下好，她还说乡下随便东家长西家短也可把东家失了只羊说成东家死了个娘这有什么不好母亲较真地正色道这叫
天津诗人 2020年3期2020-11-18
- 鸠居鹊巢喻者何
一个成语叫“鸠占鹊巢”，从字面意思看，是鸠占了鹊的巢，比喻强占别人的居所或位置，应当是一个贬义词。这个成语出自《诗经·召南·鹊巢》一篇，诗以鸠居鹊巢起兴，写古人在送嫁的路上，见到大自然中的布谷鸟在喜鹊的巢中，联想到新娘出嫁到夫家，可见这是一首极美的新婚送嫁诗，其中还包含了周代奴隶主贵族之间盛行的一种媵嫁制度。我们来一起读这首诗。【识 物】1.鹊喜鹊属于鸦科，外形和乌鸦相似，相传以鹊噪为喜兆，故称为喜鹊。喜鹊喜欢装饰自己的窝，只要看到发光发亮的东西就喜欢把它
初中生学习指导·提升版 2020年9期2020-09-10
- 淡定
大风把屋前树上的鹊巢吹落到地上，那些用嘴一根根衔来的草棍，瞬间四散落地。我以为，这些鸟鹊会迁徙，会搬家，或者心生火焰，自暴自弃。谁知没几天，屋前的树上又挂起了一个新的鹊巢。母亲在院子里种了几棵桃树，当桃花谢了，青桃像指甲般大小的时候，几个调皮的孩子趁母亲忙碌的空当，把青桃揪落一地，连叶子也没有放过。我以为母亲会发火，去找家长，那些青桃毕竟倾注过她的心血。谁知母亲淡淡地笑了，只说了句，这些顽皮的孩子。这样的场景，人生之中，会遇到很多，温暖，感动。当然，我们每
情感读本·道德篇 2020年12期2020-01-07
- 真的是“鸠占鹊巢”吗？
有个成语叫“鸠占鹊巢”，说是斑鸠不会做巢，常抢占喜鹊的巢。比喻占别人的住屋或占据别人有利的位置。也作“鸠夺鹊巢”“鹊巢鸠占”“鸠僭鹊巢”。其实这种说法是人们杜撰出来的。如果斑鸠有思想的话，一定会大喊冤枉的;而喜鹊呢，只会付之一笑：“难道我这庞大的身躯是摆着看的吗？”斑鸠会说：“你们不要张冠李戴好不好？这个‘鸠根本不是我斑鸠，而是杜鹃，人们叫它子規、布谷鸟。这种鸟古时候叫鸤鸠。‘鸤鸠和我‘斑鸠都有个‘鸠字，因为你们不知道有‘鸤鸠这名称，就扯到我斑鸠身上来了。
作文周刊·小学四年级版 2019年32期2019-10-16
- 鹊巢，指向乡村
恋爱，结婚，育儿。我将幸福直接炫耀在名字之上。鹊之喜，已在梅梢。秋叶飘零，繁华落尽。我的私藏暴露在孤苦的视线里。贫寒，不是耻辱！唯用坚守打磨意志。没有一字或人字列阵的气势，我只是散落民间一介匹夫。不要用重型机械的铁轮，碾碎了我的记忆。茅草屋用多少代的传承，记下了，土生土长的温暖。发白的头发，在北风里，以乡村为名义，凌乱。怕，统一这个词语的全覆盖。特色，被政绩无数次复制而丧失自我。夹叙夹议中，我的巢穴摇摇欲坠。鹊，在枝头，看大雁路过，当年的自信挫败。夜，躺回
散文诗世界 2019年6期2019-09-10
- 二鹊救友
氏园中，有古木，鹊巢其上，孵卵将雏①。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之②，有群鹊鸣渐近，集古木上③，忽有二鹊对鸣，若相语状④，俄而扬去。未几，一鹳横空而来，“咯咯”有声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声⑤，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝⑥，遂俯冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也⑦。——摘自《虞初新志》注释：①雏：孵出小喜鹊。②顷之：在原文中等同“未幾”“俄而”，一会儿的意思。③集：栖，躲。此处为聚集，会合。④语：
作文·初中版 2019年8期2019-09-09
- 早春日暖话鸣鸠
唱的小云雀谁占了鹊巢成语“鸠占鹊巢”，源自《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”此诗所描述的，是盛大的迎亲场面。归，即出嫁之意。《诗经》讲究“见物起兴”，那么在这首诗里，为何以“鹊巢鸠居”来“起兴”，从而引出婚礼呢？这个简单，春天来了，鸟儿也忙着筑巢、配对，繁殖后代，自然容易让人联想起人类的婚姻。诗里的“鹊”，是指喜鹊，这个自古无异议。不过，历来争论不休的是，这里的“鸠”，到底是什么鸟？是斑鸠、布谷鸟（即大杜鹃）、八哥，还是别的
知识就是力量 2019年3期2019-03-26
- 情礼交融：诗经《关雎》与《鹊巢》的对比读解
位于召南首篇的《鹊巢》被关注度较小，可能与其他篇章相比，《鹊巢》的“百两御之”般的“之子于归”于男女之爱的情感表达上不够热烈，难以激起当代人的共鸣。但借自王船山《诗广传》中的评论“鹊巢善学关雎”[1]8为起点，或可通过与《关雎》一诗的对比读解，从更广阔的角度来理解两诗中的异同之处，挖掘出《鹊巢》一诗更丰富的内涵。一、《关雎》与《鹊巢》的历代解读《诗经》作为儒学五经之一，历史上先后出现众多点评作品与点评大家，从诗意指向到内涵衍生，众多相似或相异的经典阐释为两
商丘师范学院学报 2019年10期2019-02-23
- 刘家魁的诗
巢皇帝也不敢嘲笑鹊巢的简陋和狭小皇宫也不比鹊巢更大——鹊巢能放下两颗相爱的心放下四只自由的翅膀放下没完没了的絮语和一个个梦……低于天堂高于大地喜鹊是留鸟，长着翅膀却哪儿也不去就在我家房后的大槐树上每天早晨，我都是被它们一唱一和的歌声吵醒知了之歌我是土地之子苦命的哑巴母亲怕我乱说乱动就用母爱，为我做了一件半透明的硬壳，钳口紧身可怜的哑巴母亲常常在无眠之夜用哑语对我进行胎教——逆来顺受——祸从口出——沉默是金……我是自己咬开母亲的子宫破土而出的在最寂静的深夜更
扬子江诗刊 2018年3期2018-11-13
- 松鼠不占鹊巢
陈仓鹊巢鸠占，狐狸问松鼠：“老弟，大树空巢，唾手可得，你为什么无动于衷，坐视不理？”“树大招风，高处不胜寒，风大风险大，有风险的便宜贪不得。”松鼠推心置腹，实话实说。狐狸诚心建议道：“可捡羽毛软草，将鸟巢修筑得更舒适，更安全啊！”松鼠沉吟片刻，谦逊地对狐狸说：“翅膀不硬的小鸟不占高枝，何况我们松鼠家族生来不长翅膀。”“樹大根深，大树不会突然倒下，遇到风险，你有足够时间逃生。”狐狸继续劝说松鼠。松鼠呵呵一笑，不假思索地说：“覆巢之下，焉有完卵？突如其来，措手
意林·少年版 2018年13期2018-08-14
- 记比邻双鹊
垫了。四月三日，鹊巢完工了。以后就看见身躯较小的母鹊经常卧在巢内。据阿姨说，鸡孵蛋要三个月，喜鹊比鸡小，也许不用三个月之久。父鹊每日进巢让母鹊出来舒散一下，平时在巢外守望，想必也为母鹊觅食。这时已是四月十九日了。五月十二日，我看见五六只喜鹊（包括我窗外巢里的父鹊）围着柏树打转，又一同停在鹊巢旁边喳喳叫。十三日，阿姨在我卧室窗前，连声叫我“快来看！”我赶忙去看，只见鹊巢里好像在闹鬼似的。对我的窗口的一面，鹊巢编制稀疏。隙缝里，能看到里面有几点闪亮的光，和几个
意林 2018年14期2018-07-31
- 《鹊巢》：好美一个家（上）
庆明人金九畴《咏鹊巢》诗说：“鹊巢偏肯让鸠居，浑朴材思性若虚。养就深闺纯静致，箫声遥听迓香车。”姑娘因在深闺中养就了“纯静”的美德，故而获得了百辆迎送的荣耀，有了一个男子可以托身，这是一个美好的归宿。这无疑是无数古代女子关于未来生活最理想的蓝图。《诗经·召南·鹊巢》则把这种梦想用第三者歌唱的形式、用象征的手法表现了出来。其原诗云：维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。与《二南
名作欣赏 2018年28期2018-07-13
- 《鹊巢》：好美一个家（下）
《诗序》说：“《鹊巢》，夫人之德也。国君积行累功以致爵位，夫人起家而居有之，德如鸤鸠乃可以配焉。”所谓“夫人之德”，就是指其“德如鸤鸠”。作为国君之位，其得之不易，需要“积行累功”若干代方能得之。而“夫人起家而居有之”，来之甚易，但只有“德如鸤鸠”才可以配作国君夫人。因此这首诗表面上是赞婚礼之盛，实际上是在赞美其德。这一理论基本上奠定了后人对《鹊巢》诗旨认识的基调。郑玄注《乡饮酒》说：“《鹊巢》，言国君夫人之德。”此当为三家《诗》说，与《毛序》无异，看来这
名作欣赏 2018年31期2018-07-13
- 刘家魁的诗
巢皇帝也不敢嘲笑鹊巢的简陋和狭小皇宫也不比鹊巢更大——鹊巢能放下两颗相爱的心放下四只自由的翅膀放下没完没了的絮语和一个个梦……低于天堂高于大地喜鹊是留鸟，长着翅膀却哪儿也不去就在我家房后的大槐树上每天早晨，我都是被它们一唱一和的歌声吵醒知了之歌我是土地之子苦命的哑巴母亲怕我乱说乱动就用母爱，为我做了一件半透明的硬壳，钳口紧身可怜的哑巴母亲常常在无眠之夜用哑语对我进行胎教——逆来顺受——禍从口出——沉默是金……我是自己咬开母亲的子宫破土而出的在最寂静的深夜更
扬子江 2018年3期2018-06-16
- 香严寺散页
业的正果吧。禅院鹊巢冬日，在香严上方宝地，读寺、读禅、读树，竟意外读到了两只高筑于树杪的鹊巢。银杏树、皂荚树、石榴树、椿树、朴树、蛾槭树、麻栎树等，这些香严禅院内外的落叶乔木，于深冬时节，删繁就简，木叶尽脱，同蓊郁苍劲的千年古柏、青翠茂盛的绕寺竹林，互为比照、相与映带，令香严寺别具一番风情和神韵。我总觉得，乔木中的落叶树种，在深秋以至冬季，褪去繁丽和冗杂，辞却含蓄和矜持，似乎是要向外界展示、张扬自身的某种魅力或秘密——或伟岸挺拔或俊美奇崛的树干，或劲健恣纵
躬耕 2018年3期2018-03-31
- 仓房后的槐树
工夫，一个硕大的鹊巢就耸立在老槐树的枝杈间了。那个秋冬的西北风刮得很大，坐在屋里抬眼看着被狂风刮得东倒西歪的鹊巢，真怕喜鹊一家摔下来，心儿跟着揪的紧紧的，可往往都是白揪心，等风停了，树止了，两只大喜鹊就会跳出来，上下翻飞着整修他们的爱巢，看它们用尖尖的嘴叼着树枝，不是往外拽，就是往里戳，把刮歪了的巢穴重新整修地正当当的。我就想，它们的智商相当高，是很高明的建筑师呢！这个鹊巢几经寒暑，现在已经不复存在了。就在今年秋天，有两只喜鹊把这个鹊巢给拆了，看它们叼起树
西部散文选刊 2018年2期2018-03-11
- 琴之缘（外二篇）
飞进飞出的，其实鹊巢的一半是朝天敞开的，一半是搭有顶棚的，就像在一个小院里盖了一面房子一样，这样既能在一定程度上防风避雨，又能随时发现外面的动静，增加安全系数，还能使孵出来的鹊雏儿沐浴着灿烂阳光快活地成长。一个鹊巢用去的大大小小的树枝就是一小捆柴，而且这些树枝在高高的树柯枝杈间连接搭筑成一个整体，很结实很精致，即使遇到极其强烈的暴风骤雨被摇落地上，也是一个整体的鹊巢，绝不像没有防震能力的豆腐渣工程遭遇强烈地震而散架。喜鹊为搭筑巢窠所付出的艰辛劳动不能不令我
雪莲 2017年10期2017-11-30
- 让爱永远在爱里
有了温暖的晃动是鹊巢，总会留住鸟鸣的悦耳让一棵大树有了迷人的婆娑是圣殿，总会留住诗人追寻的脚步让百里长川诗意荡漾我们是一群向命运索取爱的人在荆棘满布的道路上诗歌从未拒绝过我们让爱永远在爱里“让我们一次次被幸福照亮”我们愿意，摘下春天的第一束微笑献给百里长川，献给需要赞美的事物献给春光里，漫行的人长滩□杨秀玲冲天的火光熄灭，虏掠的马蹄远去废墟之上，长滩紧捂滴血的伤口凭尚存的一丝气息，倔强地站起脚步，从古走到今越走，它的精神越矍铄它用手中鲜艳的颜料，描绘出十里
海燕 2017年5期2017-11-25
- 《诗经·召南·鹊巢》浅析
)《诗经·召南·鹊巢》浅析祖晶晶(西北师范大学文学院 甘肃 兰州 730070)《诗经·召南·鹊巢》是一篇涉及到“鸠占鹊巢”现象的有趣的诗歌。从古至今，对于这篇诗歌的主题与鸠为何物二问题，学者们众说纷纭。本文针对学界对此诗歌主题的几种主流说法进行了简要的论述，并对鸠为何物阐述了自己的观点。《诗经·召南·鹊巢》;鸠占鹊巢 ;鸠《诗经·召南》中有《鹊巢》一篇：维鹊有巢，维鸠居之，之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之，之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之，之
小品文选刊 2017年18期2017-11-24
- 小喜鹊盖房子
注着鸟窝的进展。鹊巢一点儿一点儿地增大，而两只小喜鹊也越来越疲惫。不必说连日的劳作，单说树枝吧，一个鹊巢大约需要一百来根，每根长长的树枝对小小的喜鹊来说无疑都是重负，而且还要从很远的地面运到高高的大树上。又是一个风和日丽的早晨，那棵高大的泡桐树上，终于挂上了一个硕大的“果篮”。老师小评本文通过小喜鹊盖房子的故事，歌颂了小喜鹊不怕吃苦，不怕困难的精神。小作者善于观察，运用拟人的修辞手法，把小喜鹊选位置，运树枝，取经，打基础等整个盖房子的过程写得详细具体，有条
作文周刊·小学四年级版 2017年28期2017-08-16
- 关于《诗经》中兴诗类别的思考
》、《陈风·防有鹊巢》、《郑风·山有扶苏》和《小雅·四月》与前文所述兴诗有些许不同，以《绿衣》第一章为例：绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。朱熹在《诗集传》中解释为：“比也。绿，苍胜黄之间色。黄，中央土之正色。问色贱而以为衣，正色贵而以为里，言皆失其所也。”朱熹把此篇定为“比”诗，但其实“比”诗和兴诗有很多相同之处，有时也难以严格区分，这篇《绿衣》便是如此。在当时，衣服颜色搭配是有讲究的，通常是正色在外，问色在内，这样才合乎礼义。歌者先咏衣服搭配不合
青年文学家 2016年33期2017-08-10
- 鸟窠与白居易
他看见禅师端坐在鹊巢边，于是说：“禅师住在树上，太危险了！”禅师回答说：“太守！你的处境才非常危险！”白居易听了不以为然的说：“下官是当朝重要官员，有什么危险呢？”禅师说：“薪火相交，纵性不停，怎能说不危险呢？”意思是说官场浮沉，勾心斗角，危险就在眼前。白居易似乎有些领悟，转个话题又问道：“如何是佛法大意？”禅师回答道：“诸恶莫作，众善奉行！”白居易听了，以为禅师会开示自己深奥的道理，原来是如此平常的话，感到很失望地说：“这是三岁孩儿也知道的道理呀！”禅师
中老年健康 2017年6期2017-07-05
- 禅宗第一心
，因此又被称为“鹊巢和尚”。鹊巢和尚名气很大，一次杭州太守、大诗人白居易来拜访他，看他住的这样另类，就说：“你住在这么高的大树上多危险，赶紧搬下来吧！”不料鹊巢和尚却说：“您这个太守的位置比我住在树上危险多了！”白居易很納闷：“我是太守，是杭州最大的官，最有权力的人，出门都是警车开道，交通管制，哪里会有什么危险呢？”鹊巢和尚答道：“正应为你身处官场之中，就免不了勾心斗角，尔虞我诈，你难道不晓得官场上人和和人之间互相都是特务吗？阴谋诡计无时无刻不包围着你，嫉
醒狮国学 2017年5期2017-05-12
- 淡定是一味药
大风把屋前树上的鹊巢吹落到地上，那些用嘴一根根衔来的草棍，瞬间四散。我以为鸟儿们会搬走，或者自暴自弃。谁知没几天，屋前的树上又挂起了新的鹊巢。我还曾亲眼见过这样的场景：母亲在院子里种了几棵桃树，当青桃像指甲般大的时候，几个调皮的孩子趁她不注意，把果子揪落一地，连叶子也没有放过。我以为母亲会发火，谁知她淡淡地笑了，只说了句，这些顽皮的孩子。这样的场景，人生之中有很多。当然，我们也会有另外一些不同的际遇。比如辛辛苦苦，费了很大劲才搞定的一个客户，半道上被同事“
分忧 2016年10期2016-10-13
- 记比邻双鹊
把树枝下楼扔掉。鹊巢刚造得像个盆儿，一夜狂风大雨，病柏随风狂扫，把鹊巢扫落地下。幸好还没下蛋。不久后，这对喜鹊就在对面七号楼下小道边的胡桃树顶上重做了一个。我在三楼窗里看得分明，下楼到树下抬头找，却找不到，因为胡桃树枝叶扶疏，鹊巢深藏不露。但这个巢很简陋，因为是仓猝建成的。胡桃树不是常青树，冬天落叶，鹊巢就赤裸裸地挂在光秃秃的树上，老远都看得见。二〇〇四年的早春二月间，胡桃树的叶子还没发芽呢。这年的二月二十日，我看见这双喜鹊又在病柏的高枝上筑巢了。这回有了
阅读（书香天地） 2016年11期2016-05-30
- 乡村二题
视线里，一定有个鹊巢，像我少年时的村庄。而季节，也只能是冬天。少了西风，天涯就不会远。他想必也和那个鹊巢一样，像个独步天空的流浪者。而天光的最后一缕，只能由鹊巢来收束，在鹊巢里完成向暮色的最后交接。否则，乡村的夜色就不会来得四平八稳，一定会在哪儿有个巨大的缺口。还有一些记忆，该属于月夜。满月，或是残月。月冷，霜寒。月色，霜色。母亲，和我。鹊巢清寂。它们从来不说些什么，夜间，它们对月参禅。给村庄以冷眼。很多年以后，在金陵紫金山麓，不经意间抬头，高大的悬铃木顶
文学港 2015年5期2015-11-18
- 鹊鸣乡村
直指云天，一处处鹊巢，宛若一座座楼房，跃动着枝间的乐符，在天边洋溢出诗情画意。喜鹊是家乡鸟的象征，村庄大树上的鸟巢，当数喜鹊的最多。喜鹊筑巢，多选择村子里的白杨树。因其主干高大，枝繁叶茂，挺拔坚实，叶子宽阔，可躲避天敌的伤害，还可遮风挡雨，安全系数要比普通树种高许多。记忆里，我们村子里有很多白杨树，阁楼样的鹊巢就搭在高大挺拔的白杨树上，鹊巢分布在村子的周围，随处可见。在乡亲们的眼里，鸟和鸟巢都是树的绝美点缀。村子周围高高的树上，每隔一段距离就会有一个鹊巢，
参花（上） 2015年5期2015-05-30
- “鸠占鹊巢”之“鸠”何指
0715）“鸠占鹊巢”来源于《诗·卫召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。”指鸠鸟占用了鹊鸟的巢穴而不归还。《汉语大辞典》：“‘《诗·召南·鹊巢》：维鹊有巢，维鸠居之。’朱熹《毛诗集传》：‘鹊善为巢，其巢最为顽固，或有居鹊之成巢者。’本喻女子出嫁，住在夫家。后以‘鸠占鹊巢’比喻抢占别人的房屋、土地、妻室等。”关于鸠占鹊巢的“鸠”究竟是指什么，学界争议颇多，或认
重庆三峡学院学报 2013年1期2013-08-15
- 《诗·召南·鹊巢》之“鹊鸠”何指
——从各家注释看可能存在的叙事视角和诗旨
0）《诗·召南·鹊巢》之“鹊鸠”何指 ——从各家注释看可能存在的叙事视角和诗旨王娟（兰州大学文学院 甘肃兰州 730020）本文从诗中所用本事鹊鸠出发，通过对诗中所存在的叙事角度进行分析进而探讨本诗的诗旨。并得出这样几个结论：同情男子，新婚礼赞，弃妇诗，赞颂德化，赞美人之天性。无论此诗主旨是什么，我们都认为这是一首好诗，是古代先民思想的结晶。《诗·召南·鹊巢》；鹊巢鸠占；叙述者；诗旨《诗·召南·鹊巢》：维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠
和田师范专科学校学报 2010年4期2010-08-15