流芳

术之传承，优者“流芳”，一为溯源之扩容、创新，可喻之为“开渠”。易水学派的学术研究从第一个层面看，可谓“易水”流芳了，从第二个层面看研究之空间还很大，目前应作为重点，其关键在于“开渠”而“注水”以汇“溪”成“江”。扩容、创新 易水学派的佼佼者均有所建树，分析之可以说开了一些“渠”。兹以李东垣为例结合笔者体会议之，意在展示研究方法。李东垣师张元素而“尽得其传”，“名声出于元素之上”原因在于为学术的扩容创新开了“渠”。以组方言之。1 枳术丸1.1 源流一般认为

海纳百川的胸怀而流芳，如蔡元培。有人因为百病丛生的社会开出一张张的良方而流芳，如鲁迅。有人因在简陋的实验室里经过一次次的失败，終于取得了造福人类的成果而流芳，如居里夫人。有人因为一些默默无闻的小人物树碑立传而流芳，如陀思妥耶夫斯基。现今要成名人容易多了，只要对着手机做几个怪模怪样的动作就足以闻名天下。只是这样的“名人”要让人捂鼻子的。（摘自《杂文选刊》）

海纳百川的胸怀而流芳，如蔡元培。有人因为百病丛生的社会和人开出一张张的良方而流芳，如鲁迅。有人因在简陋的实验室里经过一次次的失败，终于取得了造福人類的成果而流芳，如居里夫人。有人因为一些默默无闻的小人物树碑立传而流芳，如陀思妥耶夫斯基。现今要成名容易多了，只要对着手机做几个怪模怪样的动作就足以闻名天下。只是这样的“名人”要让人捂鼻子的。

蒋芃古人云：“大音希声，大象无形。”越好的声音越悠远无声，越好的形象越飘渺宏远。100年前，一位人民艺术家诞生于浙江新昌县，她就是国家级非物质文化遗产项目“越剧·尹派”以及福建芳华越剧院共同的创始人尹桂芳先生。尹桂芳先生的一生不但是一部芳华史，也是一部尹派史，更是生动鲜活的越剧史——生于浙江，兴于上海，兼容并包，荟萃精英。尹桂芳在1946年创办的芳华越剧团（以下简称“芳华”）吸引了大批仰慕先生艺品、人品的优秀人才，他们或将一生献给尹派艺术，或有中途离去的，

文/李流芳蝉不甘泥芥尽生涯，尚有私心恋物华。蜕体已然生媚骨，立身总欲附高丫。藏名蛰隐无尤怨，得势腾翻苦沸哗。饮露难能延气数，寒霜摧败殒如沙。赋早年小像莫道童年苦不侵，当时已惯叹悲欣。田忙芸藿修学少，业重伏灯补课频。贪恋光阴思往日，阻隔音问愧而今。无端却羡怀中柳，十载便成锦绣林。祖父辞世十载清明前一日入梦觉来倍忆转而伤，如见身形尚泰康。抚稚袖间藏蜡蜜，教童瓦缝饲青蝗。十年茔蔽凋霜草，两辈门多折桂郎。家祭无缘诗以代，公难识解寄何方。

纵横五千年。书香流芳，丝丝浸染红墙碧瓦。千里万里，飘过天涯海角世界那端。论语传千古，史记话沧桑，四大名著写华章，诗词歌赋醉烂漫。书香流芳，缕缕融汇黄河长江。情里梦里，舞动龙的血脉世代相传。清莲颂都说你出淤泥而不染，亭亭玉立碧波之间，淡淡清香不争艳，一朵莲花就是一句誓言。都说你沐骄阳更庄严，静静绽放一团火焰，心如明月映青天，一片莲叶就是一首诗篇。你是花中君子一枝清莲，不图富贵默默奉献。你是花中君子一枝清莲，志存高远初心不变。

在江西，在湖口县流芳乡，也产出了非常优质的大豆，并且当地人利用这种大豆生产出了一种地方特产——流芳豆参。它可谓是“豆中人参，人间极品”。当地政府依靠种植大豆发展地方产业，传承了豆文化，致富了一方百姓。炎炎烈日下，本刊记者来到了“美丽豆乡”——江西省湖口县流芳乡，对流芳豆产业发展专业合作社理事长蔡绍诚及缙参豆业发展有限公司总经理周峙文进行了采访。记者：俗话说，参为难得之宝。东北山中有人参，汪洋大海里有海参，一句“有一种参，叫流芳豆参”，又让我们了解到鄱阳湖畔

在江西，在湖口县流芳乡，也生产出了非常优质的大豆。当地政府依靠种植大豆发展地方产业，致富了一方百姓。炎炎烈日下，本刊记者来到了“美丽豆乡”——江西省湖口县流芳乡，对流芳豆产业发展专业合作社理事长蔡绍诚及缙参豆业发展有限公司总经理周峙文进行了采访。据蔡绍诚介绍，流芳乡位于鄱阳湖支流皂湖腹地，是湖口县的“暖盆”，昼夜温差大，种植地块近湖边，在鄱阳湖支流水系的不断冲击下，土地有机质含量高，水、肥、气、热条件好，适合种植大豆。独特的地理条件造就了优质的流芳大豆品质

且庵明朝有个李流芳，诗、书、画、印，样样精绝。我知道李流芳，是因为读过他的几篇小品文，其笔意真是潇洒可爱，如《江南卧游册题词》中的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然。风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”其才如此，其人又如何？魏忠贤建生祠，李流芳竟不往拜，与人说：“拜，一时事，不拜，千古事。” 董其昌为此大加赞叹：“其人千古，其艺千古。” 是啊，诗人，要有诗，更要有人，诗要立得住，

周小红流芳豆参是一种豆制品，是江西省湖口县特产。流芳豆参色泽金黄，体形溜圆，清香可口，味鲜独特，可用于烹制各种美食佳肴，是老幼皆宜、优质健康的食中珍品。流芳豆参于2017年获得“国家地理标志产品”称号。流芳豆参之所以口味独特，缘于湖口县流芳乡一带的土地是因鄱阳湖支流水系冲积而成，土质肥沃，其地形又是一块天然的“暖盆”，所以它产出的大豆品质优于其他地方生产的。加上传统的加工工艺，使得流芳豆参自古便广受大众喜爱。流芳豆参至今有近600年的历史了。相传公元139

且庵明朝有个李流芳，诗、书、画、印，样样精绝。我知道李流芳，是因为读过他的几篇小品文，其笔意真是潇洒可爱，如《江南卧游册题词》中的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”其才如此，其人又如何？魏忠賢建生祠，李流芳竟不往拜，与人说：“拜，一时事；不拜，千古事。”董其昌为此大加赞叹：“其人千古，其艺千古。”是啊，诗人诗人，要有诗，更要有人；诗要立得住，

且庵明朝有个李流芳，诗、书、画、印，样样精绝。魏忠贤建生祠，李流芳不去拜，跟人说：“拜，一时事；不拜，千古事。”董其昌对此大加赞叹：“其人千古，其艺千古。”是啊，文人，文人，要有文，还要有人，文要立得住，人也要立得住。我最早知道李流芳，是通過读他的几篇小品文。他的文风真是潇洒可爱，如题画的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘。山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市浙远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也……”我家书架上的《历代

且庵明朝有个李流芳，诗、书、画、印，样样精绝。我知道李流芳，是因为读过他的几篇小品文，其笔意真是潇洒可爱，如《江南卧游册题词》中的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”其才如此，其人又如何？魏忠贤建生祠，李流芳竟不往拜，与人说：“拜，一时事；不拜，千古事。”董其昌为此大加赞叹：“其人千古，其艺千古。”是啊，诗人诗人，要有诗，更要有人；诗要立得住，

且庵：明朝有个李流芳，是诗人和书画家，诗书画印，样样精绝，其笔下潇洒可爱，如题画的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”李流芳其才如此，其人又如何呢？魏忠贤建生祠，李流芳竟不往拜，与人说：“拜，一时事；不拜，千古事。”引得董其昌大赞：“其人千古，其艺千古。”是啊，诗人，要有詩，还要有人，诗要立得住，人也要立得住。编辑/关晓星endprint

且庵明朝有个李流芳，诗、书、画、印，样样精绝。我知道李流芳，是因为读过他的几篇小品文，其笔意真是潇洒可爱，如《江南卧游册题词》中的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”其才如此，其人又如何？魏忠贤建生祠，李流芳竟不往拜，与人说：“拜，一时事;不拜，千古事。”董其昌为此大加赞叹：“其人千古，其艺千古。”是啊，詩人诗人，要有诗，更要有人;诗要立得住，

且庵明朝有个李流芳，诗、书、画、印，样样精绝。我知道李流芳，是因为读过他的几篇小品文，其笔意真是潇洒可爱，如《江南卧游册题词》中的《横塘》：“去胥门九里，有村曰横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”其才如此，其人又如何？魏忠贤建生祠，李流芳竟不往拜，与人说：“拜，一时事;不拜，千古事。”董其昌为此大加赞叹：“其人千古，其艺千古。”是啊，诗人诗人，要有诗，更要有人;诗要立得住，

且庵明朝有个李流芳，是诗人和书画家，诗书画印，样样精绝。我知道李流芳，是读过他的几篇小品文章，其笔下真是潇洒可爱，如题画的《横塘》：“去胥门九里，有村日横塘，山夷水旷，溪桥映带村落间，颇不乏致。予每过此，觉城市渐远，湖山可亲，意思豁然，风日亦为清朗。即同游者未喻此乐也。”我家书架上的《历代小品大观》《明人小品选》《历代小品文观止》，就都收录了李流芳的作品，可见他的文字之好也是得到公认的。李流芳其才如此，其人又如何呢？魏忠贤建生祠，李流芳竞不往拜，与人说：“

s龙舟竞渡，技艺流芳：关氏祖孙三代的手工龙舟ln Sanshui （三水）， a district of Foshan City in Guangdong Province， there lives a family with the surname Guan. The patriarch，Guan Qunsu， 65， is a second generation boat craftsman； his father， Guan Dui， used to

s龍舟竞渡，技艺流芳：关氏祖孙三代的手工龙舟In Sanshui （三水）， a district of Foshan City in Guangdong Province， there lives a family with the surname Guan. The patriarch， Guan Qunsu， 65， is a second generation boat craftsman; his father， Guan Dui， used t

周　欣李流芳与董其昌、陈继儒生活在同一时代，是“南北宗论”的有力支持者和实践者。是晚明时期值得关注的一位画家。李流芳(1575年—1629年)字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、泡庵，晚号慎娱居士、泡庵道人。歙县(今属安徽省)人，侨居嘉定(今属上海市)。泰祖永在《橱阴论画》中称他：“文品为士林翘楚，工诗，书法苏长公，又精印章，与何雪渔方驾。”可见其已具备了文人画家的全部素养。晚明诗人昊伟业称其与董其昌、杨文骢、程嘉燧、张学智、卞文瑜、邵弥、王鉴、王时敏为“画中