子孙后代
- 不留黄金 但传家风
田产，好传给子孙后代。疏广的子孙也认为此话有理，但又不敢当面对疏广说，便撺掇疏广信任的亲戚朋友去说。疏广听罢，语重心长地说：“我难道是老糊涂了不关心子孙吗？请看看我们家本来就有的田地，如果后代努力耕种，完全够一家人的吃穿用度。倘若现在我再多置田产，只是教会子孙后代怠惰罢了。”疏广接下来的两句话，亦为古代家训名言，“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”。疏广教子，不想让子孙后代因财富而消磨了志气，增加其过错，从而让邻里感到厌恶。金钱观是古人教子的重要内容
科教新报 2023年15期2023-08-19
- 常在己心
之后，也会为子孙后代费心计划，会在回顾往事时面露微笑。这些，都是常在己心的事物，每当迷茫失意，它们便会一一浮现，让一颗心静下来，让一个人慢下来，让身体等等心灵。常在己心的事物，不一定多美丽，但一定很纯洁；不一定多宝贵，但一定很真诚；不一定数目多，但一定独一无二。有了这些事物，人便会永远信心十足活力满满。因为心中常有声音呼唤自己：为了那些深爱的人与事，人间是一场何其值得的旅行。心头空空的人是可悲且可怜的，他不知道该用何物填充内心，在世俗中得到再多也只是虚饰，
北方人（B版） 2023年3期2023-03-31
- 为子孙后代留下大美湿地
安全边界，为子孙后代留下大美湿地。”《湿地公约》第十四届缔约方大会近日在武汉和日内瓦两地拉开帷幕，习近平总书记在视频致辞中的重要讲话，为进一步推动湿地保护、促进人与自然和谐共生指明了方向、擘画了蓝图。“关关雎鸠，在河之洲。”翻开我国第一部诗歌总集《诗经》，开篇呈现的就是湿地场景。千百年来，无论是“蒹葭苍苍，白露为霜”的唱和，还是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”的吟咏，抑或是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的描摹，无不承载着人们对湿地风光、诗意自然的亲近与热爱。
中亚信息 2022年11期2022-02-27
- 古代家训最重德
不息，靠的是子孙后代有德行，且能谦恭谨慎。诸葛亮的《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”《诫子书》是诸葛亮给儿子诸葛瞻写的家信，此句强调君子要“修身”“养德”。修身需要静思反省，养德最好的办法就是“俭”。“成由勤俭败由奢”，中国历史上有多少朝代的兴替，不是因为“俭奢”二字呢？琅琊王氏是我国古代顶级门阀士族，素有“华夏首望”的美誉。琅琊王氏人才辈出，其代表人物王吉、王导、王羲之等能够出将入相、流芳千古，与王氏家训分不开。王氏家训中有一条也提到“德
杂文月刊 2021年3期2021-05-07
- 奏章
祖宗？所谓“子孙后代”，到底是天下苍生的子孙后代，还是他们自己的子孙后代？“拿宣纸来！”“您要干什么？”仆人诧异道。“写新奏章，支持新政！”仆人沉默了，替我折起了那份罪恶的奏章，可当仆人正准备收好，我偶然瞟见了后面密密麻麻的署名。“啊，有这么多人？”粗略估算一下，起码有三分之一的京官署名了。“御史中丞的仆人跟我说，您肯定是最犹豫不定的那个，所以中丞让您最后署名，好不耽搁其他大人署名的时间……”房间里又沉默下来，我面色凄凉，苦笑着。“对了，您要什么来着？”“
作文通讯·初中版 2020年12期2020-12-31
- 当官者为子孙留什么？
。但他却感到子孙后代靠这些家产不仅能维持基本生活，肯定还有些富余。人们不禁会问堂堂蜀汉丞相他的家产何止这么点，实际上却恰恰如此。他出将入相，执掌朝政数十年，统帅六军南征北战大半生，除随身衣物和日常伙食由国家供给之外，再没有任何开支，也没有做其他营生谋半点私利。作为蜀汉实际上的最高统治者，他有足够的地位、权力和能力，给自己置办丰厚的家业，自己享用终生，再留给子孙继承。然而，他却用清白的一生、微薄的家产兑现了他“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”的
领导文萃 2019年21期2019-11-15
- 要当『称职祖宗』
否合格，是让子孙后代提起来就两眼放光，赞不绝口呢，还是让他们羞于提起、三缄其口，即便提起，也没什么好话。说到称职的祖宗，我以为，帝王里炎黄二帝、齐桓公、文景二帝、汉光武、唐太宗、清康熙，文臣武将里霍去病、卫青、李广、诸葛亮、岳飞、戚继光、郑成功、左宗棠，文人骚客里屈原、李白、杜甫、苏东坡、李清照、陆游、蒲松龄、曹雪芹，学者里老子、孔子、孟子、庄子、朱熹、王阳明，专家里蔡伦、张仲景、祖冲之、孙思邈、毕昇、郭守敬、李时珍等，便是称职祖宗的优秀代表。当称职的祖宗
杂文月刊 2019年22期2019-11-13
- 要当“称职祖宗”
否合格，是让子孙后代提起来就两眼放光，赞不绝口呢，还是让他们羞于提起、三缄其口，即便提起，也没什么好话。说到称职的祖宗，我以为，帝王里炎黄二帝、齐桓公、文景二帝、汉光武、唐太宗、清康熙，文臣武将里霍去病、卫青、李广、诸葛亮、岳飞、戚继光、郑成功、左宗棠，文人骚客里屈原、李白、杜甫、苏东坡、李清照、陆游、蒲松龄、曹雪芹，学者里老子、孔子、孟子、庄子、朱熹、王阳明，专家里蔡伦、张仲景、祖冲之、孙思邈、毕昇、郭守敬、李时珍等，便是称职祖宗的优秀代表。当称职的祖宗
杂文月刊(选刊版) 2019年11期2019-09-10
- 要当“称职祖宗”
否合格，是让子孙后代提起来就两眼放光，赞不绝口呢，还是让他们羞于提起、三缄其口，即便提起，也没什么好话。说到称职的祖宗，我以为，帝王里炎黄二帝、齐桓公、文景二帝、汉光武、唐太宗、清康熙，文臣武将里霍去病、卫青、李广、诸葛亮、岳飞、戚继光、郑成功、左宗棠，文人骚客里屈原、李白、杜甫、苏东坡、李清照、陆游、蒲松龄、曹雪芹，学者里老子、孔子、孟子、庄子、朱熹、王阳明，专家里蔡伦、张仲景、祖冲之、孙思邈、毕昇、郭守敬、李时珍等，便是称职祖宗的优秀代表。当称职的祖宗
中华魂 2019年9期2019-07-09
- 119岁六世同堂 百位子孙贺寿
郑氏在近百位子孙后代的陪伴下，度过了自己人生中第119个生日。生于1900年的朱郑氏被网友亲切称呼为成都“最牛00后”。每逢朱郑氏生日，她的近百位子孙后代与朱氏宗亲们便会从世界各地赶来，为其庆生。家人透露，朱婆婆90多岁高龄时，还可以在田间打谷子、摘菜籽。在庆生现场，朱郑氏的孙子、53岁的朱方志介绍：“老人家今天早上6点半就起床，专门穿红衣、戴红帽，穿上晚辈为她买的新鞋，特别高兴。”现场时不时有人来与老寿星合影留念，朱婆婆也会配合微笑。成都市双流区老龄工作
乐活老年 2019年11期2019-06-23
- 一份人类文明的“副本”奔赴月球
。一旦我们的子孙后代制造出播放器，他們便能够浏览余下内容。方舟使命基金会联合创始人诺瓦·斯皮瓦克表示这份档案被称之为“月球图书馆”，旨在充当人类文明的备份，以确保我们的子孙后代永远不会丢失人类的集体智慧。方舟使命基金会是洛杉矶的一家非营利性机构，也是这项计划的实施者。现在，他们正在打造一个能够幸存60亿年甚至更久的天基档案，寿命是目前已知最古老文字记录的100万倍。
学生导报·东方少年 2019年7期2019-06-11
- 诗词鉴赏论述题答题技巧实例分析
，精卫仍希望子孙后代生生不息，继承遗志，填海不止。②作者被精卫坚定不移的精神折服，希望能用自己的犧牲换精卫的生命，让它完成填海事业。从诗歌形象塑造的角度来看，可以赞同“最后两句的内容是以精卫的口吻表达”的：这两句诗是精卫坚韧不拔、前仆后继奋斗精神的自我抒发，意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业，也希望子孙后代能够继承遗志，填海不止。从表情达意的角度来看，可以不同意“以精卫的口吻表达”这一理解，提出“是以作者的口吻表达”的观点：这两句诗是作者对精卫的
中学生天地·高中学习版 2019年3期2019-04-19
- 诗词鉴赏论述题答题技巧实例分析
，精卫仍希望子孙后代生生不息，继承遗志，填海不止。②作者被精卫坚定不移的精神折服，希望能用自己的牺牲换精卫的生命，让它完成填海事业。从诗歌形象塑造的角度来看，可以赞同“最后两句的内容是以精卫的口吻表达”的：这两句诗是精卫坚韧不拔、前仆后继奋斗精神的自我抒发，意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业，也希望子孙后代能够继承遗志，填海不止。从表情达意的角度来看，可以不同意“以精卫的口吻表达”这一理解，提出“是以作者的口吻表达”的观点：这两句诗是作者对精卫的
中学生天地(C版) 2019年3期2019-04-02
- 读林则徐《析产阄书》有感
家风。他教育子孙后代要“慎守儒风，省啬用度”；要懂得置业难、守业更难。林则徐还对子孙留下严训，“破荡败业，非我子孙”。林则徐就以这种严格的家训把勤俭的好家风传给了子孙后代。《析产阄书》是一面生动的镜子，可以映照出一个人的思想境界。在那“三年清知府，十万雪花银”的封建年代，林则徐能清廉自守、不贪不沾，不为子孙后代留下丰厚家产，这是难能可贵的。历代清廉之士，如北宋的包拯，明代的张居正、海瑞，清代相国陈廷敬和清康熙年间的于成龙等等，他们一心为民，秉公办事，不贪不
大江南北 2018年7期2018-11-21
- “长计远虑”的助推效应：怀孕与环境跨期决策*
孕使得女性对子孙后代的未来更加关注。有研究证实, 怀孕改变了女性大脑的结构, 大脑改变的程度能预测母亲对孩子的依恋程度(Hoekzema et al., 2017)。与上述观点一致, 塞利格曼等几位著名学者在《憧憬未来的人类》(《Homo Prospectus》) (Seligman, Railton,Baumeister, & Sripada, 2016)的著作中, 认为人最珍贵的能力是憧憬未来的能力。有研究者进一步发现,想象未来情景增加对跨期决策中未来
心理学报 2018年8期2018-08-13
- 林则徐：勿贪利禄勿恋权位
优良家风传给子孙后代。从为官之日起，林则徐就牢记父亲“不妄取一文”的家教，并奉行终生。他曾写过对联告诫后代：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是，如果子孙后代像我这样，我把钱留给他做什么？他若是贤能之人，财产多了反而会损害他的意志；如果子孙不如我，我把钱留给他做什么？他若是愚庸之人，财产多了反而会增加他的过失。他还教育子女要以国家民族利益为重，知进退、懂取舍。他曾给长子林汝舟写信：“服官时应时时
实践·党的教育版 2017年5期2017-06-05
- 原生态河流亟待抢救和保护
人以及我们的子孙后代永远误认为河流就是水渠？不，不应这样，作为新时代的治水人，我们有义务有责任抢救和保护原生态河流的“种子”，我们有义务有责任让子孙后代一睹原生态河流的美姿并从中长久受益。为此，我们应该从现在开始，在全国的范围内，广泛开展一项抢救和保护原生态河流的活动。开展抢救和保护原生态河流的活动，需要由水利部牵头组织实施。第一步是遴选原生态河流。具体是水利部制定遴选标准，全国各省、市、县三级水利部门由下而上进行遴选。然后，水利部会同各省级水利部门，对遴
黄河黄土黄种人·水与中国 2017年3期2017-03-28
- 自觉做家风榜样
裴氏家训要求子孙后代“推诚为应物之先，强学为立身之本，节俭为持家之基，清廉为从政之道”，涵盖了“德能勤绩廉”等各方面的要求。仅仅以上的数字，就让人不得不说这是一个奇迹。这个奇迹是怎么创造的呢？我们不妨往深里探究一下，就不难发现：在整个裴氏家族中，没有一人为子孙后代留下深宅大院和万贯家财；你会发现，每一家每一户，都为子孙后代留下了自强不息的精神和修身自重的优良家风。这就告诉我们：做一位好家长，树一个好家风，对子孙后代的影响有多重要。好家风，就是像刘伯承那样，
遵义 2016年23期2016-08-23
- 从环境法的角度看国家的作用及对后代人的责任
的素材，契入子孙后代的视角来探讨国家的作用和责任。具体而言，为实现当代人和子孙后代之间在环境利益方面的公平，首先要找出涉及环境利益的世代间不公平因素，进而探讨为克服该问题所需要的法治方面的努力。在展开议论的方向上，首先把子孙后代的环境利益定位为“公益”的重要构成要素，为实现该目标，在要求国家对其进行关注和保护的同时，也期待环境保护组织的活动能发挥作用。其次，当代人以牺牲子孙后代的环境利益为代价获得当前利益时，国家需要进行干预和引导，阻止以牺牲后代利益换取当
财经法学 2016年4期2016-03-27
- 采英拾贝
无古代帝王对子孙后代的责任，又无贵族的超脱和超越精神。对于所有眼前遇到的问题无一不草木皆兵；对于关乎子孙后代、社会长远发展的问题则一概视而不见。——清华大学教授孙立平缺乏安全感可以说是我们现在最典型、最普遍的精神状态，也是政府最迫切需要去做的民生实事。而作为纳税人的委托机构，政府所要做的就是去兜底，永远站在群众队伍的最后面，不让一个人，一个家庭落伍、掉队。——广州社会科学院哲文所所长曾德雄
领导文萃 2015年7期2015-04-15
- 为官者应给子孙留什么
。但他却感到子孙后代靠这些家产不仅能维持基本生活，肯定还有些富余。人们不禁会问：堂堂蜀汉丞相，家产何止这么点？实际上却恰恰如此。他出将入相，执掌朝政数十年，南征北战大半生，除随身衣物和日常伙食由国家供给之外，再没有任何开支，也没有做其他营生谋半点私利。作为相父，他有足够的地位、权力和能力，给自己置办丰厚的家业，自己享用终生，再留给子孙继承。然而，他却用清白的一生、微薄的家产兑现了他“若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下”的庄严承诺。诸葛亮给子孙留下
预防职务犯罪专刊 2015年4期2015-02-12
- 谁的占有具有道德资格？
宝”留给我的子孙后代。好，很多很多年后，这笔钱变成了具有很高价值的文物。而我的子孙们，历经N代，早已不知祖上我居然还深谋远虑，藏有这笔钱了。于是，它好像就成了“无主物”。接着发生了这样的故事：有一个人运气相当好，把它挖了出来，并占为己有。但是，据说可以代表“国家”的另一个人知道了消息，跑过来说，这是文物，是“国家”的，要收上去。运气好的人不服，说谁先发现的就是谁的，打了官司，但法院判他败诉。问题来了，这笔钱到底是谁的？没有人否认，今天我拥有的这几百元人民币
南风窗 2014年26期2014-09-10
- 他们的梦想和我们的旗帜
在为了一个让子孙后代不再任人宰割的梦想而奋斗。从17世纪开始，西方列强就依仗船坚炮利开始了对世界其他文明的屠杀和掠夺。美洲文明以及澳洲文明都相继被西方屠杀。这种屠杀在世界各地都上演了，包括中国。生在那样的年代，我们如果不奋力挥动自己的拳头去反抗的话，还有何颜面苟活于人世间。我们的先辈用自己一代人的牺牲和抗争，打碎了西方人给我们带来的第一道劫难，让我们免于堕入地狱般的战乱。1950-2010，面对贫穷，我们的先辈都在为了一个让子孙后代不再忍饥挨饿的梦想而奋斗
政工学刊 2014年11期2014-01-12
- 要当合格“祖宗”
否称职，是让子孙后代提起来就两眼放光，赞不绝口呢；还是让他们羞于提起，即便提起，也没什么好话。说到合格的祖宗，我以为，帝王里炎黄二帝、唐太宗、清康熙，文臣武将里霍去病、诸葛亮、岳飞、戚继光，文人骚客里屈原、李白、杜甫、苏东坡，学者里孔子、孟子、老子、庄子，专家里蔡伦、毕昇、郭守敬、祖冲之，便是合格祖宗的优秀代表。当合格的祖宗，首先要给子孙后代多留点绿水青山。一代远见有为的祖宗，既要给子孙留金山银山，更要给他们留青山绿山，留洁净的水源、清新的空气、优美的生态
杂文选刊 2007年23期2007-05-14