关于影响艺术家作品风格因素的一些思考

陈子惠

摘 要：吴镇为“元季四大家”之一。他的墨竹画既能让我们了解到竹的虚怀若谷、坚守气节，又能让我们感受到他崇尚坚韧不拔，以及休闲怡然的人文情怀。吴镇的墨竹画表现了他对艺术乃至生命的理解，本文从影响吴镇墨竹画艺术风格的因素，如时代背景、个人经历及精神根源等方面，进行思考与探究。

关键词：吴镇；艺术风格；时代背景；精神根源

墨竹画起源于唐，发展于宋，盛行于元，光大于（明）清。文同、吴镇、夏昶、郑燮是不同时代对墨竹画有重大贡献的四座高峰。其中，吴镇的墨竹画上承文同，但又有所创新，在墨竹画中独树一帜。吴镇的墨竹画，以墨色的浓淡来展示竹竿的前后；以淡墨画枝，用浓墨画叶。竹叶的长、短，好似随意生发，但却疏落简率，苍劲挺拔。墨竹根植于土中，根畔短草丛生，前浓而远淡，增强了画面透视的纵深感。吴镇墨竹画中的题跋还大量运用了草书的书写形式，由草书而产生的流动之美为画面注入了愈加生动的元素。吴镇的草书题跋既是他自身情绪的真实流露，又与画面形成了有机的补充和呼应关系。如他曾作《雪竹图》，题诗：“董宣之烈，严颜之节。斫头不屈，强项风雪。”即以董狐、赵盾（宣子）、严颜、颜果卿等人的气节比喻雪竹的坚韧不屈。我们通过阅读吴镇的题跋内容，可以了解到他的艺术观点、人格追求以及创作动机等画外的信息。

吴镇以其卓越的艺术成就在“元四家”中占有一席之地，他的声名不只止于元代，他的艺术理念和意趣还感染了后世许多的画家。如明代的姚绶，用笔苍劲简逸、墨色清润、情致潇洒，受吴镇画风的影响很大。在中国近代画坛上，黄宾虹的画风于丰富多变的笔墨中，蕴涵着深刻的民族文化精神与自然内在的美学取向，这也是受到了吴镇墨竹画的影响。现代绘画大师张大千对吴镇十分崇拜，曾与黄宾虹等名人雅士在吴镇故居梅花庵聚会，吟诗咏唱，切磋画技，以表示对吴镇的敬慕之情。

那么，哪些因素影响了吴镇墨竹画的艺术风格呢？本文主要从以下几个方面进行探究。

一、吴镇所处的时代背景

吴镇（1289—1354），生于宋末元初之际，魏塘人。字仲圭，号梅花道人、梅道人等，晚号梅沙弥。在元朝将近一个世纪的统治期间，政治、经济及文化方面，一度陷于衰败状态。由于蒙古政权是通过武力征服而建立起来的，它实行严格的民族分化政策，把国内民族分为四等人。此种现象使文人雅士觉得无用武之地，另一方面也令文人墨客对现实产生了不满却又无处发泄，最终将较多的心思用在舞文弄墨之中。随着科举考试受到重挫，文人墨客们晋升仕途的道路被堵。最终，他们也不屑于混迹官场，绝大多数人选择归隐山林。元代是继魏晋、五代以后，中国封建社会第三次出现归隐山林风尚的时代，元代汉族文学家，画家几乎无人不隐。吴镇就是在这样的时代背景下把自己的主观情感寄情自然，通过墨竹画表达出来，使其成为抒发自身美术绘画理念和艺术追求的平台。

二、吴镇的家庭环境

吴镇的祖先是河南人，政治背景显赫，同时拥有着与宋宗室较为密切的血缘关系，如宋代开国元勋吴延祚（三世）、宋太宗驸马吴元扆（四世）、卫国名将吴革（九世）等，两宋的重臣中也有不少吴家先辈。这样的家族环境影响着吴镇，即终尽一生也不为元朝效力。吴镇的家族在宋朝灭亡后以海运业为生，自此之后族内多人成为了巨富海商。在浙江嘉兴一带生活的祖父吴泽，是曾参加镇守襄阳战役的抗元猛将，吴氏家族的政治品性也在他忠宋不仕元的政治态度影响下确立。吴镇受时代和家族的影响，在他的艺术作品中反映出隐士的精神传统就不足为奇了。

三、吴镇画作的精神根源

儒释道是我国传统思想和文化的主要组成部分：儒家注重人格修养，讲究“中庸之道”；道教以自然宁静、清心寡欲、无为而为为追求；佛家以人的心性为究竟，揭示宇宙人生的实相。它们之间相互融合与斗争，构成了中国近千年来思想文化发展的总画面。吴镇的墨竹画为明清大量和他有着相同的儒释道文化背景的文人雅士所看重，他的画超脱世俗，风格清高，同时也体现了儒释道三大家中关于心性修养的“三教合一”，因此才引导文人们争相学习与传扬。

诗品、画品、人品的统一，代表了中国古代士大夫人生美善统一的艺术追求与品位，是符合中华民族特有的审美心理。要成为艺术家的榜样，应三者皆兼而有之。吴镇豁达不羁，远离声色，流连山水，不慕名利与富贵，如魏晋名士。在孙作的《沧螺集》卷三中，写他“从其取画虽势力不能夺，惟以佳纸笔投立案格，需其自至，欣然就几随所欲为可得也”，可见吴镇及其画作的精神境界之高。

参考文献：

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