教育好自己

林暐博

2011年孟秋，至次年仲夏，因能尽绵薄于家乡，我欣悦受任，三次审稿《邑等村志》。

一审，见“人物”章里名列有我，空着“人物事略”，着实吃惊和惶恐。经咨询，主编转达村委会和编委会意思：将我写入村志，事略由我补充。掩卷实想，比起开辟、开发、开业故土的代代乡亲，我没为家乡做什么，哪能“人物”而入村志？还有，我向来教自己见素抱朴，抱朴含真，名见经传、见口碑、见墓碑等等确非我的景愿。因此画掉我，写坚辞入志的书面恳言，恭请主编转呈村委会和编委会。

二审，主编转来村委会和编委会的书面意见，叙说写我入村志，是听取村民想法，经村委会和编委会研定的，根由为：我是邑等村勤学苦读考取大学第一人，“存史育人”，可用来教育邑等村的各家娃娃读书成才。分量挺重，我更加承受不起。反求诸己，我连自己都没教育好，哪有资格教育现世的别人，何况入村志教育别人的世代？所以，圈掉又保留的我，再写坚辞入志的书面恳言。

三审，见已圈掉的我仍保留，主编转来的意见不变。思之再三，一味坚辞便涉嫌掣肘或“狗戴帽子”，只好遂人意保留我，谨慎补写一百六十来字骨感事略。

待到2013年春，阅读上年10月印刷的第1版《邑等村志》，又见事略末尾加了“从小自强自立，靠读书走出大山，成材成人”。这话，我是断不敢说的。显然从此，入村志的包袱，“存史育人”的包袱，我得背负千古，“战战栗栗，日慎一日”。

战栗而日慎当间，我能做啥，能够做啥？唯有赓继教育自己，勉力教育好自己，直到驾鹤寰宇。

审思既往，“雞吃火亮虫，自心明白”，我的心迹、形迹和行迹里，吃饭长大、上学读书、从业劳动等等，体谅友好、赡养抚育、待物处事等等，统统有缺陷和残破，过不了硬。相比之下，晓得教育自己，厉行教育好自己，增进自我教育程度，倒还勉强过硬。何以见得？且列几枚故事：

儿时放猪牛，一日跟一伙伴找到窝挂蜂，两人拿下同食，三下五除二只剩残渣。谁想，一悍少逮着，怒骂不留给他，狠打我俩，唳令下跪，还窝泡屎拿棍子挑起劈头盖脸涂抹我俩。伙伴不堪疼痛和恶臭，双膝跪地，咧哭求饶。我则忍痛忍臭，不哭一声，不求饶半点，只虚屈一膝算是从令，心想“打骂、涂屎得呢，下跪不行！”。这该是教育自己容忍、志气和骨气。

小学五年，一则家穷，心愧增添父母负担，每个周末都找山货挑到四十里外的城街卖，毫不在意落得“街长”绰号，卖得钱文除了买纸笔，全交母亲添补家用;二则学校有耕种基地，班里每次劳动，班主任必安排我挑大粪、操重活，我一概接受，反正“臭不死，累不死”，还力求做得漂亮。这该是教育自己体恤、肯干和实诚。

高中毕业前，一日回家，见父母、弟兄姊妹气愤愁容，一问，都说有人撇嘴笑我“读高中三年，也就三百块钱买根锄把”。我宽慰“嘴是人家的，随他说。买不买锄把，我心里有数呢”，让父母、弟兄姊妹不用气恼，别为句把话跟邻里伤和气。当然，我另有一暗想——不让“三百块钱买根锄把”成真。这该是教育自己宽容、友好和奋发。

求学师大不久，做了次自我检视，自觉“面糊头”、不爱说话、只说昌宁话、跟人交道少等等，不利日后工作，决意彻改。于是乎，校内多跟老师同学蹭交道、蹭话说，不厌其烦撇普通话，尽管头次撇普通话就把“生活”、“老猫”说成“生禾”、“老瞄”;出校做家教、摆地摊、拉板车、搬货物，多跟生人蹭话说、蹭事做、蹭胆量，挣些毛钱供自己求学。这该是教育自己自省、自新和增能。

任教保一中，1989年夏，一乡亲来校会我，将一鼓囊囊、脏兮兮的大麻袋，随手丢进床底，说去外地半月回来取。半月后，他来了，自个趴下从床底拖出大麻袋，叫我猜装着啥，我说不知道。他解开麻索，翻开口袋，亮出钞票，说“买卖西瓜的15万块钱，全是十元票，一百张一捆”，还问“咋不翻开瞧瞧”。我笑了笑，说别人的东西我不兴动，你的东西我保管好，缺钱缺物我只自己挣。这该是教育自己诚信可靠、忠人之事和成人之美。

担任某局副职，有次带人到矿山解决问题，日落才下山回城。矿主不过意，硬是招待一干人吃晚饭。席间，听出饭后有某种活动，便酝酿胃炎发作，蔫脸捂肚，病言我胃疼不赢，得回宾馆吃药歇息。矿主约属下到一角低语，回桌说让他的驾驶员送我。到了宾馆，车才停稳，我就从副驾位急迫下车，径直走向大厅。身后传来后车门异响，回眸看，一妙女正向我追来。驻足电梯门口，妙女嗲嗲“帅哥好帅呀，公司叫我来陪你”，我警觉，也瞥见驾驶员朝这边盯着。入得电梯，问“做这行，多少钱一陪”，妙女嗲嗲“50块，不贵”，摸出100元说“到了四楼，我出电梯，你关门下楼”，妙女乐花花照做。这该是教育自己哪怕自残、破财，必知底线、有底线和守底线。

……故事尽管细小，也可见我教育自己的真迹实况：一直克勤“教”、“育”两端。“教”的这端，主教“自知适当其可之准”，“长善而救其失”;“育”的这端，因我是子，主育“养子使作善”。这于我，始终弥重，既往做了，仍将赓续。然而，古今万类，当教当育者累累，缘何弥重和克勤该主教、主育？

全赖觉悟和汲取身外的教益和教训，反观、反省和反求自身，心际危危而卓立“两知两怕”：知自己先是动物才是人，怕到老到死了，还脱不了动物性，达不到人性;知自己人性恶，怕年历、学历、阅历、职历递增了，仍旧人性恶，达不到人性善。故而弥重和克勤之，勉力教育好自己，踔厉做自己尊重的人，起码做自己不害羞的人。