经典素材多维解读与运用

刘步春

经典素材1

陈平宰社

根据秦时的习惯，祭祀完毕后，要把祭祀用的牛、羊、猪的肉分给参加祭祀的每户人家。往年分肉，大大小小总会引起一些矛盾。这一年，陈平担任社宰，他根据每户人家的人數多少分肉，分得公平合理，皆大欢喜。乡中的父老都称赞陈平，陈平听到后，叹了口气说：“唉！假如让我来主宰天下，我也会像分配祭肉一样，使天下公平合理。”不久以后，陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义，陈平参加了起义军。他先投项羽，后又归附刘邦，为西汉王朝立下了功勋，被刘邦封为户牖侯。吕后临朝时，他继萧何、曹参之后，成了汉朝第三任丞相，实现了他分肉时“主宰天下”的愿望。

多维解读

1 社会公平正义

陈平宰社的故事彰显的是公平正义的社会价值观。公平正义是人类文明的重要标志，也是每一个现代社会孜孜以求的理想和目标。随着中国改革开放向纵深推进，促进社会公平、实现共同富裕日渐成为社会共识。这是广大人民群众的共同期盼，也是中国式现代化应有的重要特征。在全体人民共同富裕目标的引领下，我们的社会会更加充满公平正义，也会更加符合人民群众对美好生活的新期待。

2 个人社会责任

陈平是一个有社会责任感的人，他分肉公平合理，并且表示假如让他来主宰天下，也会像分配祭肉一样，使天下公平。个人的社会责任是社会对个人的一种规定，良好的公民社会责任意识是构建和谐社会的重要前提。我们要进一步推进公民道德建设工程，弘扬真善美，贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

3 民族文化传统

近代西方学者有许多关于“公平”的论述，罗尔斯在《正义论》中提出“正义即公平”的理论，而斯塔西·亚当斯提出了公平理论，他认为职工的积极性取决于他所感受的分配上的公正程度（即公平感）。其实，在我国两千多年前的典籍里，就有追求和探索社会公平的记载，“陈平宰社”就是一例。中华优秀传统文化是一座无价的宝藏，蕴含着丰富的思想观念、人文精神、道德规范等优秀内容，我们要传承弘扬这些优秀内容，激活中华优秀传统文化的生命力。

用典范例

公平是中国人千百年来一直追求的社会理想。《史记》里有陈平分肉的记载。这一年，陈平主持分配祭肉，他根据每户人家的人数多少分肉，分得公平合理，受到大家称赞。他说：“假如让我来主宰天下，我也会像分配祭肉一样，使天下公平合理。”中国共产党人秉承传统文化，将公平纳入社会主义核心价值观，为建立公平正义的社会奋斗不息。十八大提出，要逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系。我们只有拿出逢山开路、遇水架桥的改革勇气，突破利益固化的藩篱，消除体制机制的积弊，才能为公平正义的价值生长创造更好的制度土壤。

经典素材2

祝佗尸谏

史鱼，春秋时卫国大夫，名佗，字子鱼，也称史鳅。卫灵公时任祝史，负责卫国对社稷神的祭祀，故称祝佗。卫国的蘧伯玉是位贤人，而卫灵公不任用他；弥子瑕不贤，反而得到任用。史鱼多次进谏而卫灵公不听。史鱼得病将死，嘱咐他的儿子说：“我在卫国为官，不能使蘧伯玉受到任用，也不能使弥子瑕被罢免，这是我作为臣子不能匡正君主啊！我活着的时候不能匡正君主，那么我死了以后就不应得到安葬。我死以后，你把我的尸首放在窗下，让我完成我的心愿。”他的儿子听从了他的嘱托。卫灵公前来吊唁，感到很奇怪，就询问怎么回事。他的儿子把他的话告诉了卫灵公。卫灵公惊讶地变了脸色，说：“这是我的过错啊！”于是下令将史鱼的尸体停放到正堂，召见蘧伯玉而任用他，斥退弥子瑕而疏远他。

多维解读

1 家国情怀立高标

孔子高度评价史鱼，称赞他是正直的人。孔子说：“古之列谏之者，死则已矣。未有若史鱼死而尸谏，忠感其君者也，不可谓直乎？”史鱼其人，生而念念以尽忠，死而“尸谏”以尽忠，忠于责任，忠于道义，至死不渝，他所表现的实际是一种以身许国的大我情怀，坚守的是一种人格高标。中华民族历史上像史鱼这样的许国者数不胜数，正是这样的许国者，撑起了民族富强、人民幸福的脊梁。

2 善于纳谏方行远

史鱼是一个敢于进谏的人。卫灵公也在史鱼尸谏的感召下做出了明智的选择。可见，中国古圣先贤很早就认识到，要实现社会大治、国泰民安，在位者必须善于纳谏。一个人是当局者的情况下，往往无法全面认识客观事物。作为有远见卓识的君王，更要时刻保持清醒的头脑，防止被主观情绪所左右；广泛听取他人的批评意见，及时发现和改正自己的缺点错误，这样才能使国家行稳致远。

3 选贤与能为大业

卫灵公终于接受了史鱼的谏言，召见蘧伯玉而任用他，斥退弥子瑕而疏远他。任贤之所以重要，是因为官员贤德与否关系到国家的治乱兴衰，关系到民风的善恶厚薄，关系到君主的正邪劳逸，甚至成败存亡。“任人唯贤、选贤与能”的用人标准既是中华传统文化的重要组成部分，也是中国特色社会主义制度和国家治理体系的重要内容。中国共产党不断赋予“任人唯贤”新的时代价值与意义，使之永远保持活力。

用典范例

人才是第一资源，人才兴则民族兴，人才强则国家强，这是古今贤者的共识。历史上有史鱼尸谏的故事。卫灵公不用贤人蘧伯玉，而用不贤者弥子瑕，史鱼生前多次进谏而不被采纳，临死前嘱咐儿子，死后暂不安葬，而将尸首放在窗下，希望能以此感动卫灵公。史鱼为什么采取如此极端行为，是因为他深知人才对于国家的重要。用小人还是用贤人，事关国家兴衰。正如诸葛亮在给刘禅的《出师表》中提到的：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”