试论党的十八大报告对中国特色社会主义的新阐释

2013-04-02 03:29严国华余业君
重庆第二师范学院学报 2013年5期
关键词:理论体系报告价值观

严国华,余业君

(重庆第二师范学院,重庆400065)

党的十八大报告内容博大精深,很多新思想、新提法、新论断体现了我们党近十年来的理论进步,是新时期重要的中国化马克思主义理论文献。其中,对“中国特色社会主义”做出的新阐释,既对过去我们走过的路给予了高度认可,也对消除今天社会上各种思想杂念、“左”或“右”的干扰,以及提升国人自豪感和幸福指数有着十分强大的理论与实践意义。笔者在深入学习报告的基础上,对中国特色社会主义的认识也有了更进一步的提高,对先前沉积于心的一些疑惑,也随着认识的深入一一消解。

一、“三信”的提出,使中国特色社会主义的伟大实践有更广泛、更扎实的群众基础

报告说“九十多年来,我们党紧紧依靠人民,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来,独立自主走自己的路,历经千辛万苦,付出各种代价,取得革命建设改革伟大胜利,开创和发展了中国特色社会主义,从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。”“只要我们胸怀理想、坚定信念,不动摇、不懈怠、不折腾,顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗,就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会,就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信!”[1]新中国成立以后,我们党面临着社会主义这个崭新的实践,先向苏联学,后来我们发现苏联模式过“左”,自我探索了好一阵子。改革开放后,我们向包括美国、欧盟在内的世界所有国家学习,尽量扬长避短,中国特色社会主义事业蓬勃发展,成绩举世瞩目。与此同时,信息时代的发展,国际往来的增多,国人可以方便地来往于世界各地,也可以方便地通过网络了解世界各国。人们在短暂而片断的审视中,容易产生与世界发达国家对比上的心理失落,加之国内改革进入深水期,各种问题和矛盾交织,进一步增强了人们的感受。国人的心理失衡引发对社会的不满,进而对社会主义制度的疑惑。自卑感的加重,又为国外反华势力对华各类演变渗透提供了土壤,进一步加剧了心理的失衡。十八大报告“三信”的提出,是建立在中国特色社会主义实践的伟大成就的基础之上,对于进一步梳理民族心路,增强对中国特色社会主义的信心,强化其生命力和感召力,无疑有着十分重要的意义。其实,人们在感叹资本主义发达的同时,至少忽略了两个最基本的前提:社会发展的历史长短和国情实际。发达资本主义国家特别是美国长达200多年的发展历史、优越的地理区位、自然条件、地形地貌、民族构成以及在世界范围内的科技、文化、金融、军事等霸权,我们无法复制。要看到,我们三十多年的发展,取得了资本主义一两百年的发展成就;资本主义一两百年所缓慢消解的社会矛盾和问题,我们短短十多年时间集中爆发。基于此,十八大报告掷地有声地谈“道路自信、理论自信、制度自信”,那是有充分的底气和自豪的。作为每一个中国人,深刻地理解这一点,就会自觉地拥护中国共产党的领导,自觉地同各种错误思潮做坚决的斗争。

二、中国特色社会主义总布局的整体推进,有赖于社会主义法治国家的建立

十八大报告指出“建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。[2]”“五位一体”是报告的亮点,其整体推进,使中国特色社会主义事业本身体现着全面协调可持续发展。在对总布局中关于“政治建设”的论述中,报告突出强调依法治国的重要性。在中国特色社会主义的实践征途中,社会矛盾的交织、社会问题的积累体现在经济政治文化社会建设和管理、生态环境建设等各个方面。这些矛盾和问题,究其本源往往都与法治建设的滞后有着密切的联系。尽管报告中,把法治建设置于政治建设的整体中来论述,但并不意味着“五位一体”的其他领域能离开法治的保障。依法治国是中国共产党领导人民“治国理政的基本方式”,其作用和意义体现在经济、政治、文化、社会建设和生态文明等建设的各个方面。资本主义长达几百年的发展和苏联解体的历史悲剧反复证明,社会经济秩序的建立、人民民主的实现、文化市场的正确导向、社会运转的有序、资源环境的维护乃至人们道德信念的重塑等等,都离不开法治社会的形成。有了法治的保驾护航,中国特色社会主义的道路才可能更加通畅。基于此,党的十八大以后,政治体制改革的任务将会异常复杂而艰巨。

三、社会主义核心价值观的新阐释,为中国特色社会主义的胜利推进提供强大的精神力量

十八大报告指出“社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向”。在此基础上,报告用24个字从国家、社会、道德三个层面对社会主义核心价值观做出深刻的阐释,实实在在地让社会主义核心价值观进入了普通民众的心间,体现了我们党理论创新的又一成果和理论的实践特色、时代特色。报告指出:“大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育,丰富人民精神世界,增强人民精神力量。倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这样就全面构建起了一套社会主义核心价值观从外到内的完整的结构体系。富强、民主、文明、和谐,从国家层面通过“五位一体”的总布局推进,为社会主义核心价值观的形成创造客观条件和外部保障。自由、平等、公正、法治,从社会层面为社会主义核心价值观的全社会普及提供土壤环境和基础支撑。爱国、敬业、诚信、友善,从道德层面为社会主义核心价值观的公民内化提供普适规范和检验标准。这样,社会主义核心价值观就不再只是高高在上的空洞说教,而成为具体实在、可以触摸的民族特质,而成为更好地引领社会思潮、铸就精神支柱、凝聚社会共识的持久动力。

四、九十多年奋斗凝结的中国特色社会主义与毛泽东思想的内在逻辑联系更加清晰

十八大报告指出“中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展”。[3]这就鲜明地讲,中国共产党领导的革命建设改革的事业就是中国特色社会主义事业,就是不断推进马克思主义与中国具体国情相结合并进而不断产生理论飞跃的事业。九十多年来,马克思主义中国化产生了两次理论飞跃,一次产生了毛泽东思想,第二次产生了中国特色社会主义理论体系。这是不同而又一脉相承、与时俱进的两个阶段成果。在中国特色社会主义的伟大实践中,中国特色社会主义道路是1921年中国共产党建立后90多年历史中逐渐认识、建立和完善的;中国特色社会主义制度是1956年“三大改造”基本完成后,近60年历史中建立并逐步完善的;中国特色社会主义理论体系是1978年党的十一届三中全会后,30多年历史中逐渐清晰、完善和不断发展的。把毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系区分开来,一是充分肯定和坚决捍卫毛泽东及毛泽东思想在中国革命建设改革事业中的巨大作用和历史地位;二是因为毛泽东思想本身作为一个完整的科学理论体系,已被我们党和国家的历史及世界广泛认同。它既包括毛泽东关于新民主主义的正确思想,也包括毛泽东关于社会主义建设的正确思想,二者不容割裂。它为在新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。中国特色社会主义理论体系集中反映的是改革开放以来我们党理论创新的全部成果,其历史起点是党的十一届三中全会。第三也是最重要的是这对于我们当前乃至今后防止和消除“左”或“右”的争论干扰意义重大。学习和宣传马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果毛泽东思想,有利于我们自觉抵制全盘西化或各种各样打着社会主义旗号的种种思潮,坚决防止“右”,不走改旗易帜的邪路;学习和宣传马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果中国特色社会主义理论体系,有利于我们自觉防范各种“左”的思潮的危害,一心一意推进中国特色社会主义的改革开放事业,不动摇、不懈怠、不折腾,避免再走封闭僵化的老路。因此,十八大报告特别强调,中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。…。中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向,只有中国特色社会主义才能发展中国。[4]

[1][2][3]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报,2012-11-18(1-5).。

[4]习近平.紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义深入学习宣传贯彻党的十八大精神[N].人民日报,2012-11-19(1).

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