闭目远思，天地博大——浅谈“梵音壶”的意境

朱志芬

（宜兴 214221）

一把好壶，不仅能让人一眼就看出物象形式美，更让人在细细品赏中品出意境韵味美，从而激发人们审美心理活动的形成，由审美内容、形式、特点、兴趣、态度等方面构成人的新思维，产生新的追求欲望。这种意境富有美学的意蕴和被审视的功能，并为人们形成了一套特有的壶艺审美理念。紫砂壶艺意境的生成，是中国紫砂艺术“沉于心，而见于物象”的结果。凡对中国紫砂壶艺发生兴趣的人，都具备一定的审美眼光和艺术境界，能体会到中国艺术的意境所产生的真谛。功力境界主于利，伦理境界主于爱，学术境界主于真，而紫砂壶的艺术境界则主于雅。紫砂壶与茶味相戚，茶道与禅趣相通。以天赐宜兴独特的紫砂泥，经艺人之手捏成的自然天成的壶艺作品，能让人们在赏读它的色相、造型、韵律之时，化实景为虚境、创形象为象征，同时使自身的心灵得到净化。

紫砂壶艺除了形体要具备美的视觉效果，还要进入艺术境界的美，这是紫砂壶不近功利的可爱之处。紫砂壶的艺术美，是在超越一般经验、感觉现象的基础上用禅理来领悟其意境的。不妨以明月来譬喻紫砂壶的艺术美，紫砂壶艺好比以指指月，意念随手指潜行触月后则需忘指，从而让幽远的意境伴随思绪的前后左右，使人的心境豁然开朗，心中充满无比愉悦。如若能饮一杯茶、思一段情、听一曲梵音、诉一段心经，则心灵超然物外、置身自然，心情倍感舒畅。同时，伴随着茶香的飘远、故事的走远，心灵若释重负。因此，“梵音壶”（见图1）带给赏壶泡茶者的不仅是一杯甘爽怡心的清茶，不仅是视觉上的赏心悦目，更是心灵的抚慰。“梵音壶”泥色红润，壶身丰润饱满、圆润可爱，壶钮就像燃烧的流火给人以生命的活力和激情；壶流略粗，短短的嘴头挺峭而出，趣味十足；壶把为倒耳之形，壶盖采用截盖式，口沿线流利自然；一捺底，壶底处内收。细细欣赏“梵音壶”，壶身的螺旋纹线条简练俊美、舒缓柔和，使人有如身处一种幽静、美丽的空间，心情自然、舒畅。

图1 梵音壶

“梵音壶”的造型柔美、精致与淡雅，其憨厚、小巧而精致的外型别有一番风味。整款“梵音壶”风姿卓越、亭亭玉立、温婉圆润、清新若莲，凝视壶身的螺旋纹如若清扬悠远的梵音传来，极富想象的空间。“梵音壶”带给大家的不仅是视觉上的享受，更是一种心灵的净化。梵音，指佛的声音，也指读经的声音。佛的声音有五种清净相，即正直、和雅、清彻、清满、周遍远闻，为佛三十二相之一。当代人，尤其是都市的上班族，生活压力大，他们利用闲暇之时使用一把精巧的紫砂壶泡上一壶清茶，则能静心宁神、怡然自乐。有一种声音，它来源于心灵，能渗透你的灵魂；有一种声音，它来源于天地，能刺透你的骨髓，这种声音即是梵音。轻启薄唇，啜一杯茶水，念其心、思其心，耳畔有超凡脱俗的梵音。茶香淡然飘尘，静处的物、远走的人，依如昨日事，时隐时现地浮现在眼前。曾几何时，我们释然了过去，却还是那么地放不下自己的心去追随一片心灵的净土。佛说：“一念天堂，一念地狱，佛与魔只在一念之间。”万事万物的相源于心、起于心，也是熄于心。心善，则人善；心恶，则人恶。因果循环、报应轮回都自有定数。于是，只需使我们自己的心释然了，与此同时就能进入到另外一种安心、自然、宁静的状态。静静地观赏“梵音壶”，用心聆听梵音便知天地沉浮，各有其主，各有归宿。闭目远思，天地博大，这种情绪的自然流露以及人文关怀，和紫砂“梵音壶”安神宁心的作用不谋契合。

中国几千年的传统文化，其精髓在于意境。文人欣赏艺术的境界，也在于体悟作品丰厚内涵所蕴含的单纯意境。可以说，意境是中国式艺术境界的最高范畴。紫砂文化起步晚，但天时地利，紫砂陶找到了与传统文化的最佳契合点，很快就把传统文化的精髓融入到创作紫砂壶的灵魂中，这把“梵音壶”恰恰是折射了中国几千年来士大夫和知识分子精神生活的一小部分。今天，在繁忙的生活环境中观照自己的心灵，追求幸福的生活，已经逐渐取代了单纯地追求物质财富。使用一把像“梵音壶”一般的器皿来泡茶，品味茶道人生，不仅是一种生活质量的提高，更折射出了对生活热爱、积极向上的人生态度。人生在世，纵然跋涉千山万水，领略无数风景，也该如此适时地驻足停留，喝上一壶香暖的好茶，闭目远思，天地博大。