博弈视角下的少数民族特色村寨建设与传统体育文化遗产保护

向 政，沈 莉

（1.湖北民族学院体育学院，湖北恩施445000；2.湖北民族学院科技学院，湖北恩施445000）

博弈视角下的少数民族特色村寨建设与传统体育文化遗产保护

向 政1，沈 莉2

（1.湖北民族学院体育学院，湖北恩施445000；2.湖北民族学院科技学院，湖北恩施445000）

运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，从博弈视角下对少数民族特色村寨建设与传统体育文化遗产的相关问题进行研究，促进特色村寨建设和传统体育文化遗产的保护。从特色村寨建设和传统体育文化遗产两方面对其建设与保护进行分析，重点探讨其博弈关系，并在此基础上提出保护措施。

博弈视角；特色村寨建设；体育文化遗产

一、前言

我国是一个多民族的国家，各民族的居住状况呈现出“大杂居小聚居”特点。在我国广大少数民族聚居地区至今仍保存着许多生态环境优越、民族特色鲜明的少数民族特色村寨。通过产业结构、民居样式以及风俗习惯等重要载体，少数民族村寨集中展现了少数民族经济社会文化传承的特点。作为少数民族传统文化重要组成部分的少数民族村寨，对其保护具有重要意义。但随着我国城乡一体化建设步伐的加快、人类互动空间的扩大以及保护措施和手段的缺乏，我国少数民族特色村寨正不断消失，加强对少数民族特色村寨及传统体育文化遗产的抢救和保护迫在眉睫。

二、少数民族特色村寨的建设与保护

民族特色村寨的建设离不开对当地特色民居的保护。特色民居是指拥有一定历史积淀的散落在广大劳动人民日常生活中的民间住房建筑群及其周围环境的集合，它是一个区域所属的地域文化和民俗文化的突出代表。特色民居的价值，不单是一定年代的建筑风格、建筑文化的代表，同时它也给人们传递了当地居民传统的生活习俗和思维方式，形成了特有的民居文化［1］。

（一）特色民居保护面临的挑战

经济城镇化发展的加速，给古民居的保护带来了巨大的压力和挑战。在特色少数民居保护实践中，主要存在以下方面的压力和挑战：一是生活习惯的冲击。现代人生活水平的提高，使得他们对居住环境有了更高的要求，快捷方便舒适是他们所追求的。保暖采光差、房屋宽度不足、无法摆置现代家具、不便于现代交通工具进出使用等问题是土木结构形式古民居的通病，供暖、燃气、排水、通讯、卫生、餐炊等日常生活设施无法配套；房间分隔也难以保障个人空间。虽然少数民族村寨具有重要的历史价值，但由于居住者受到现代生活方式习惯的影响仍希望改变居住环境。二是以土木结构为主的特色古民居，混合黄土和木料等建筑材料，因耐久性和坚固性较差，需要经常维护和修缮。而现代建筑学中已很少再使用这类材料。同时，目前很少有人掌握古民居中的屋脊、筒瓦、勾头等制作手艺和烧制技术；木刻、砖雕等制作工艺水平难于达到原有水准［2］。

（二）特色民居的保护措施

1.以可持续发展理念指导特色民居地区的保护性规划

在保护特色民居时应将周围的新建民居一道纳入规划的范围之列，一方面政府应加强对当地居民的引导，使居民认识到特色民居的重要价值。在保护的同时适度开发民居的旅游资源，给当地居民带来一定的经济效益，使居民直接受益于古民居的保护，增强他们对古民居保护的使命感和成就感；另一方面，则应在不改变古民居现有特色的基础上，提升民居的舒适度，让古民居内部的卫生、供水、供电、供暖、通信等现代化设施配套，让村民在传统民居里面享受现代化生活，使得他们的生活更加快捷方便。再次，典型景观元素的运用、传统民居文化的呼应、民居周围的环境规划，都要与建筑的风格相协调，与原有村落形成一个整体，而不至于使我们的民居显得太突兀［1］。

2.传统民居文化的借鉴与再利用

传统民居文化具有鲜明的地域特征，作为农村民居建筑的历史文脉，反映了一定时期当地居民的生活概况。只有更好地加以利用和保护，才可能消除“千村一面”的现象。而特色民居的空间布局、装饰图案及文化理念都是我们在对特色民居进行保护时需要借鉴与再利用的地方。

3.民族团结进步活动的创建

国家繁荣依靠民族团结与进步，少数民族地区的稳定与发展是国家安定的重要基础。在少数民族地区进行民族团结进步活动的创建既是当地政府追求的目标，也是当地居民所希望实现的目标，因为当地居民是直接受益者。在民族团结进步活动创建中，我们应注意以下几方面的内容：一是以科学发展观为统领，推动特色民居地区经济又好又快的发展。个别少数民族地区应因地制宜，结合地区实际，科学确定自身发展目标，实施可持续发展、科教兴镇、城镇化和全方位开放四大战略，全面建设小康社会，促进特色民居地区的经济发展。二是坚持可持续发展战略，促进人与自然和谐发展。良好生态环境的建设，对少数民族聚居地的保护具有重要意义，是实现可持续发展和提高各民族人民生活质量的重要基础。三是在民族团结进步活动创建中必须坚持把各民族的群众利益放在首位，为促进社会和谐和经济社会发展发挥更加积极的作用［3］。

三、传统体育文化遗产的相关问题分析

（一）我国传统体育文化的内容与文化特征

中国传统体育文化遗产不管是与体育活动相关的竞赛程序、器材制作、比赛规则等身体运动内容，还是各民族的社会特征、经济生活、宗教仪式、风俗习惯、历史文化等传统文化现象，都充分体现了我国各民族共有的文化价值观和审美理念，是一种“活态文化遗产”。

我国传统体育文化的特征表现在：第一，历史的共融性。千百年的历史发展中，传统体育文化与各少数民族文化以及汉族文化不断共融，共同构成了中华民族文化灿烂的一页。第二，深刻的文化性。作为一种民族文化形式，少数民族传统体育在民族情感、态度和认识中发展起来，使得其具有深刻的文化内涵。第三，独特的民族性。一个民族习俗、生活习惯被赋予了强烈的民族感情，以区别于其他少数民族，成为代表这个民族的标志。其民族心理、民族认识、民族意识等方面的表现体现了各少数民族传统体育文化具有与其他少数民族不同的一面。

（二）传统体育文化遗产保护的作用

体育文化遗产保护传承需要对传统体育活动进行充分挖掘整理。根植于少数民族民众生活之中的传统体育文化，形成了浓厚鲜明的文化特色，进而形成传统体育文化的文字、音像等资料，深深地影响着民众。开发利用传统体育资源，在当下体育文化遗产保护中有着极其重要的作用。

1.国家民族政策要求

巩固和发展团结、互助的社会主义民族关系是我国政府致力的一项长期工作，优先发展少数民族地区政治经济文化是少数民族政策要义，改善少数民族生活，大力保护少数民族民俗、民风、民情是少数民族政策方向。

保护传承少数民族传统体育文化，不仅促进了体育文化的发展，而且也促进了民族地区政治稳定和经济繁荣。传统体育文化在物质、制度、精神上不断得到完善，促使人们参与各民族各类民间体育活动。人们对体育文化的思索随着社会的稳定和经济的繁荣不断深入，生活条件的改善、人们的日常体育运动元素的增加加大了对传统体育的挖掘与开发的推动。

2.民族自身发展的要求

各民族在文化发展进程中，民族传统体育之所以能生存下来需要传统体育作为支撑，同时传统体育也是民族发展的自身选择。传统体育文化在一定程度上反哺民族文化发展的生存空间，滋生孕育着传统体育环境。

民族文化认同不是与生俱来、固定不变的。全球化进程的加速，使得各民族文化在与先进的外来文化在融合、吸收、采纳中发生了变化，加速了少数民族传统体育的现代化演变过程，是形成共同地缘和社区意识，加强民族团结、减少民族隔阂的重要纽带和桥梁。

四、少数民族特色村寨建设与传统体育文化遗产保护的博弈分析

（一）博弈论的基本理论分析

博弈论是根据信息分析及能力判断，研究多决策主体之间行为相互作用及其相互平衡，以使收益或效用最大化的一种对策理论。早在中国古代，博弈论的思想就已经开始运用，最为著名的即是我国春秋战国时期大军事家孙武，他的著名军事著作《孙子兵法》可以说是我国最早的一部博弈论著作［4］。

“纳什均衡”是博弈理论中的一个重要概念和思想。所谓纳什均衡，指的是所有参与人最优选择的一种组合。传统体育文化遗产保护在我国少数民族特色村寨建设中得到良好的解决就是纳什均衡理论在我国少数民族特色村寨建设与传统体育文化遗产保护问题上一个很好的体现。

（二）特色村寨建设与传统体育文化遗产保护各方利益分析

基于博弈理论我们发现，特色古村寨的建设与传统体育文化遗产保护其实施的力度与效果最终离不开政府、社会、少数民族居民及体育文化遗产之间的相互博弈。

首先，在民族特色村寨建设与传统体育文化遗产保护中，政府主要体现在政策的制定和经费的投入上。其次各种媒体对政策的宣传、社会各界对建设、保护工作所持的积极态度都是促使该工作顺利进行的有效推动。第三，该地区居民对其村寨建设是否能够理解配合，是否积极参与其中，决定了民族特色村寨建设与传统体育文化遗产保护工作的力度和效果。

（三）特色村寨建设的保护与发展问题

在保护古民居进程中，要充分考虑古民居的建筑特色和当地实际，合理规划，有效地实施管理，充分认识古民居的功能和价值，进行开发利用。当今乡村游已成为各国、各地区旅游业一个新热点，保护和开发少数民族聚居地区具有特色的古民居，发展乡村旅游产业，有利于改善当地居民的生活状况、对外交通、通讯传播等社会环境条件。保护的现实意义明显，是一项“功在当代、利在千秋”的大事［5］。

（四）传统体育文化遗产保护与传承的博弈关系

传统体育文化保护传承存在以下三点问题：第一，越来越少的人群参与少数民族传统体育，造成经济发展与传统体育文化发展不统一。第二，体育设施场地建设与各民族居民日益增长的体育文化需求不同步，民众对于体育锻炼的积极性不高，其主要原因就在于体育场地设施建设落后。第三，少数民族地区地域辽阔，长期以来由于受自然条件、生态环境影响，对外交往较少，地区发展失衡，造成了传统体育文化的差异性。

五、少数民族特色村寨建设和传统体育文化遗产保护存在的困难与问题分析

（一）工作协调机制有待完善，推进特色村寨建设合力仍需加强

少数民族特色村寨建设及传统体育文化遗产的保护工作涉及诸多部门。目前，我国在对少数民族特色村寨建设与保护的相关文件的建设上还不是很完善，导致各部门在项目规划上缺乏协调，尚未形成特色村寨建设的强大合力，同时还导致有的地方按一般村庄的简单模式实施民族村寨项目建设，民族村寨与普通村庄风格趋同，丧失了其特色。

（二）少数民族地区经济发展滞后，特色村寨建设资金短缺

近年来，少数民族地区经济虽然得到较快发展，但受地理位置、交通条件、居民自身素质等主客观因素影响，产业规模小、层次水平低，结构调整和居民增收难度大，经济发展相对滞后，人均收入普遍低于汉族群众，且有逐年拉大之趋势。村集体经济薄弱，可支配收入少，村级组织无钱办事现象较为严重，用于特色村寨建设和传统体育文化遗产保护的资金很难到位。

（三）少数民族传统文化保护不力，村寨建设特色不够明显

我国众多少数民族都拥有自己的语言却没有自己的文字，随着现代社会的快速发展和少数民族与汉族群众的深度杂居，造成优秀传统文化流失和文化发展萎缩。原有的建筑风格已逐步汉化，部分少数民族群众对彰显各民族特色的民居建筑缺少民族认同感和归属感，参与意识不强。在已进行旧村改造或村庄整治的部分民族村中建筑风格大多汉化，体现不出少数民族村居特色。

六、意见和建议

（一）加强领导，完善协调机制

当前，少数民族特色村寨建设，既是推动民族地区发展的现实需要，又有上级部门的重视和帮扶，处于加快建设的良好机遇，建议政府部门加强对特色村寨建设与传统体育文化遗产保护工作的领导与协调，高度重视该项工作，将之纳入重要日程，明确任务，落实责任。出台规范在少数民族聚居区范围内项目规划与实施的指导性文件，引导各项目实施主体部门从项目论证起就能充分考虑民族村寨发展的特殊性要求，确保特色村寨建设工作扎实开展并取得成效。

（二）整合资源，加大扶持力度

少数民族特色村寨建设工作是一项系统工程，需要整合资源，形成帮扶合力。要把特色村寨建设与民族团结进步小康村创建活动、与传统文化建设、与美丽乡村建设、与民族旅游经济开发等结合起来，以特色村寨建设为平台，以社会主义新农村建设和旅游产业发展项目为载体，统筹安排、积极推进，集中财力办大事，并充分调动干部群众建设特色村寨的积极性，共同努力推进少数民族特色村寨建设。

（三）合理规划，典型示范引路

因地制宜，对民族村寨进行准确定位、科学论证，根据自身的特色，结合当地社会经济发展思路，制订科学的特色村寨保护方略，并严格按照规划进行保护与开发。在尊重居民意愿、体现保护和发展结合的前提下，把少数民族特色村寨建设作为民族团结活动创建的主要内容，规划引领、分类指导，抓好试点、突出重点，发挥典型示范作用。

七、结语

少数民族特色村寨建设和传统体育文化遗产保护是一项系统工程，也是一项艰巨任务，对其保护就是对我国优秀历史文化的保护。随着政府和民众对我国传统文化重要性认识的提高，我国少数民族传统文化的保护也将提高到一个新的高度，我国少数民族特色村寨建设工作也将得到更好的实施。

［1］潘冬梅，孟祥彬，等.传统民居文化在新农村建设中的保护与应用［J］.北方园艺，2011（13）：212-215.

［2］焦新德.论天水古民居保护与城市发展的关系［J］.中国名城，2010（8）：49-51.

［3］马树勋，黄欣，等.云南推进民族团结进步事业的若干经验探析［J］.中共云南省委党校学报，2010（2）：74-78.

［4］方艾.中国乒乓球队制胜因素的实证研究［J］.广州体育学院学报，2007，27（3）：6-9.

［5］刘新德，伍国正.传统民居保护和研究的价值分析——以湘南永州地区传统民居为例［J］.湖南科技大学学报（社会科学版），2008（5）：118-120.

责任编辑：毕 曼

G127

A

1004-941（2016）03-0037-04

2016-02-15

国家社会科学基金项目西部项目“我国传统体育文化遗产保护的博弈研究”（项目编号：11XTY001）；湖北省民宗委民族文化研究重大课题“非物质文化视野下民族传统体育文化原生态传承研究——以板鞋运动的文化变迁为个案”（项目编号：HBMW2014006）。

向政（1967-），男，教授，湖北恩施人，土家族，主要研究方向为民族传统体育和体育教育。