缺位与回位：高职院校武术礼仪教学的困境与出路

王理君

缺位与回位：高职院校武术礼仪教学的困境与出路

王理君

（永州职业技术学院 公共课部体育教研室，湖南 永州 425000）

武术礼仪是武术文化的核心内容，武术教学不能忽视武术文化的教育与传承，更不能漠视武术礼仪教学对学生道德品行的教育价值。对湖南省部分高职院校武术礼仪教学进行了实地调查，结果表明学校教学管理、课程教学设计、学生学习现状方面存在诸多困境，阻碍着高职院校武术礼仪教学开展，导致高职院校武术教学中武术礼仪教学的缺位，影响了武术教学效果和武术文化传承。建议加强武术礼仪教学管理、完善武术礼仪课程教学设计、调动学生武术礼仪学习兴趣，让武术礼仪教学回归本位才是高职院校武术礼仪教学的发展出路。

高职院校；武术教学；武术礼仪

1　高职院校开展武术礼仪教学的必要性

1.1武术礼仪教育助推高职院校武术教学内涵式发展

武术的本质是什么呢？笔者认为：武术的本质是“礼”理念指导下“德”和“体”的修炼之术。搏杀争斗、争强斗狠是莽夫之举，给人留下的是错误的武术表象，而非武术真正的本质所在。随着社会的变革与进步，武术的社会功能发生着相应变化，武礼、武德伴随武术的传承和发展，始终没有被丢弃。但是，笔者在多年的武术学习和教学经历中发现，在当前学校武术教学中，武术动作方法教学普遍占据了武术课的绝大部分时间，武术礼仪教学似乎没有得到真正的重视，以至于武术课上传授学生几招几式的“花拳绣腿”，而对学生的礼仪规范和思想道德培养的作用甚微，使得学校武术教学逐渐流于“重表轻里”的形式。“缺乏文化内涵和理论基础的运动项目，难以成为自己的学科体系，难以有面向未来、把握未来的能力和勇气。中国武术的精神核心是与我国的文化观念和思想联系在一起的。”[1]。与中国武术的历史性、多样性和系统性相比，韩国国术跆拳道远不及中国武术，但跆拳道却能快速风靡世界，并成为奥运项目，与其所倡导的“以礼始、以礼终”的精神文化价值和“礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈”的根本宗旨广为世人认可不无关系。跆拳道练习过程中一以贯之的礼仪和价值是跆拳道最大特点，更是其内涵所在[2]。只有形式没有内涵的学校武术教学是难以将武术传承和发扬的。要改变此种现状，促进武术内涵式发展是关键之举。高职院校武术课堂教学中实施武术礼仪教学，是实现武术内涵式发展的重要环节和迫切需要。武术礼仪是武术得以流传、发扬的根基，是武术的“神”，在重视武术外在动作方法传授的同时，不要忽视武术内在礼仪功能和价值的教学，“形”“神”兼备才是武术健康发展的正道。

1.2武术礼仪教育塑造高职院校学生道德品行

武术礼仪是武术的特殊文化符号。只“注重竞赛内容和竞赛结果，忽视厚重的、历史沉淀的武术文化的支撑和渗透”[3]，使得武术竞技训练和武术课堂教学功利化趋势日益严重，导致武术礼仪的德育功能逐渐被淡化。武术礼仪所固有的精神内涵和文化价值赋予其德育的功能，武术礼仪教育能够塑造学生的道德品行，是武术礼仪德育功能的具体表现。学生道德品行的培养与形成不是一朝一夕一蹴而就之事，需要运用富有内涵的方法与手段并依托一定的载体进行长期教育。武术礼仪以谦虚、内敛、平等、尊师、敬人、济困、互助等精神和价值为道德要求和行为规范。通过武术礼仪课堂教学形式，首先培养学生道德意识，而后学生通过自身行为实践，学习武礼行为规范。教师将具体的武术礼仪传授于学生，学生以亲身实践的方式进行学习。当学生将武术礼仪的精神和价值内化为自身的道德意识，并习得一定的行为方式，且能以武术的行为规范、准则约束自身行为，那么就实现了武术礼仪对学生道德和品行的影响和塑造作用。

1.3武术礼仪教育促进高职院校学生职业发展

地域特征、文化及人的群体性格等对拳种运动风格和技理技法有重要影响[4]，可以说，武术文化是植根于地域特征、文化传统和民族性格等土壤中，在不断的交流、合作中形成的。武术礼仪是不同武术文化的统一符号，其继承和发扬不能离开实用性[5]。高职院校专业设置以实用性为指导、以就业为导向，所开设的专业以技术性、服务性专业为主。特别是服务性专业，从业者的职业素养、职业道德将直接影响到从业者未来的职业前途。在与人的交往、合作中，人的道德品行成为与他人长期相处的重要基础，武术礼仪的精神和价值内涵所倡导的谦虚、内敛、平等、尊师、敬人、济困、互助等道德要求和行为规范是具有普世价值的，是各行各业从业者都应具备的职业道德。从这一层面来看，武术礼仪教育以实用性为目的，对于高职毕业生职业发展会有着深远影响。具备武术礼仪所倡导的道德品行，将有助于高职毕业生顺利就业，以及获得更好的职业发展。

综上所述，从上述三个角度分析可见，高职院校武术课堂教学中开展武术礼仪教学的必要性是显而易见的。但是，当前高职院校开展武术礼仪教学却面临诸多困境。

2　缺位：高职院校武术礼仪教学的困境

2.1高职院校对武术礼仪教学重视不足，教学政策对武术礼仪教学缺乏支持

教学主管领导的工作职责就是在国家有关教学规章制度指导下管理教学相关工作，其对教学工作的重视程度将严重影响课程开设、教学质量和教学效果。通过调查发现，部分高职院校武术教师在教学过程中并未将武术礼仪教学作为独立的教学模块进行系统教学，武术礼仪教学呈现出一种无序状态。这种现状反映出学校在对武术礼仪的教学内容实施、教学质量监管、教学效果评价的重视程度上存在一定不足甚至是忽视。

教学政策是对培养目标、教学计划、课程要求、教学大纲等教学指导性文件的统称。教学政策对教学实施的每个环节都具有指导性和约束性，是教师开展教学的纲领和指南。受调查的高职院校现有的武术教学政策性文件中，没有将武术礼仪教学作为独立的教学模块进行系统教学的规定，教学政策对武术礼仪教学缺乏指导和支持，使得武术礼仪教学成为武术教师的一种无意识行为，并考验着武术教师自身的武术礼仪教学能力[6]。

2.2在课程设置、教学计划和教学大纲的制定上，武术礼仪的教学目标缺失、教学内容失衡、教学评价缺乏

武术礼仪教学的实施需要有明确的教学目标的指引，基于教学目标的武术礼仪教学，才能真正保障教学的针对性，实现武术礼仪的德育效果，发挥出武术礼仪的教育价值。调查发现，部分高职院校武术课堂教学中武术礼仪教学目标的设定情况不容乐观，武术礼仪教学目标的缺失已是普遍现象，进而导致武术礼仪教学呈现出无目标性和不规范性[7]。另外，对于设置教学目标的教师来说，武术礼仪教学目标设置比较单一，缺少细化内容，没有将武术礼仪教学目标与高职教学目标结合。在实际教学中，武术礼仪教学与服务高职教育间的关系，尚未引起武术教师的重视，使得武术礼仪教学实施对高职院校学生道德修养和职业发展的效果也受到较大影响。

教学内容是教学的知识载体，教学内容的设置是教学实施的前提。没有明确的武术礼仪教学内容，那么武术礼仪教学实施的效果必然是混乱的。部分高职院校武术课堂教学中没有明确规定武术礼仪教学内容，教师大多根据教学实际而进行选择性教学，进而出现教学内容设置不全面，导致武术礼仪教学内容设置的失衡，徒手礼仪成为武术课堂教学中武术礼仪教学的主要内容，而其他武术礼仪内容较少或缺乏，造成的直接后果就是武术礼仪教学混乱和实施效果不明。

对学生学习效果的评价可在很大程度上反映出教师的实际教学效果。有效的评价方法、方式是实现教学评价的关键。通过教学评价可以检验教学的不足，检验学生的学习效果。当前，部分高职院校武术教学未全部将武术礼仪教学纳入考核评价体系，未将武术礼仪作为考核评分内容，武术礼仪教学考核评价手段缺乏，评价体系不健全，武术礼仪的教学评价力度不足，不利于武术礼仪教学评价的操作。缺乏教学评价的武术礼仪教学，将使得武术礼仪教学实施效果无法准确获得，也严重制约着武术礼仪的教学实施效果。

2.3学生对武术礼仪的价值认知不足，学习被动消极，武术礼仪教学对学生道德修养的培养作用有限

毋庸置疑，武术礼仪具有德育功能和价值。武术礼仪教学对学生道德修养具有塑造作用[8]。武术礼仪承载着武术精神和武德传统，在当前武术课堂教学中不应该被轻视或忽略。学生对武术礼仪在武术教学中重要性的认知，以及对武术礼仪对个人道德品行形成的影响认知，都是在考察学生对武术礼仪价值的认知。调查发现，学生对武术礼仪在武术学习中的重要性认知处于一般水平，这一认知水平下显然没有认识到武术礼仪在武术学习中的重要地位。另外，学生对武术礼仪德育价值和功能的认知偏低。所以，总的来看，当前学生对武术礼仪的价值认知还存在不足。

学习地位的主动与被动、学习态度的积极与消极，都会产生两种不同的学习效果。而学生花费的学习时间可侧面反映出学生学习的积极程度。调查发现，模仿学习和重复练习是学生学习武术礼仪运用最普遍的方法，这些方法都是偏向于机械记忆和被动接受的学习方法，少有学生会主动、积极地在运用和实践中学习武术礼仪。学生武术礼仪学习的时间集中于武术课上，武术课后、课余学习武术礼仪的积极性不高。

学生对所学知识、技能的运用情况可反映出教学作用于学生行为所产生的效果。教学是德育的一种手段。在现实生活中，学生能够充分认识到武术礼仪的德育价值和功能，并能以武术礼仪的要求作为自己的行为规范和道德准则，则表明武术礼仪教学对学生的道德修养起到了积极作用。但是，在当前部分高职院校武术课堂教学中，由于武术礼仪教学内容没有系统性、连续性、长期性，武术礼仪教学流于形式，使得学生对于武术礼仪德育价值和功能的认知偏低，以致武术礼仪教学对学生个人道德形成的作用甚微。

3 回位：高职院校武术礼仪教学的出路

3.1提高高职院校对武术礼仪教学重视程度，完善武术礼仪教学相关政策支持

提高高职院校对武术课堂教学中实施武术礼仪教学的重视程度。高职院校教学主管领导须清晰认识武术礼仪在武术教学中的地位和作用，高度重视武术礼仪教学的德育功能与价值，重视武术礼仪教学对高职教育发展的促进作用。教学主管领导要重视对武术礼仪的教学内容实施、教学质量监管、教学效果评价的监管。重视教师在武术教学过程中将武术礼仪教学作为独立、系统的教学模块进行系统教学的执行，以杜绝武术礼仪教学呈现出的无序现状。

完善武术礼仪教学相关政策支持。制定并完善武术礼仪教学政策，发挥教学政策对武术礼仪教学实施的指导和支持，以政策性、制度性要求，将武术礼仪作为独立的教学模块纳入系统教学内容，普及武术礼仪教学，扩大教学覆盖面，丰富教学内容体系，促使武术礼仪教学成为武术教师进行武术教学的一种自觉行为，并成为武术教学必要内容。

3.2确立武术礼仪德育教学目标，健全和改进课程设计、教学内容和教学评价

教学目标为教学实施和学生培养指明方向，要提高武术礼仪教学的实施效果，务必确立明确的教学目标。在武术礼仪教学目标中，必须明确要发挥武术礼仪的德育功能和价值，实现通过武术礼仪教学促进学生道德品行发展；必须明确通过武术礼仪教学发扬和传承武术传统，继承中华民族优秀武术文化；必须明确武术礼仪教学要与高职教育结合，为高职学生和高职教育发展服务。为真正保障武术礼仪教学的针对性，武术礼仪教学目标不可缺失上述三点内容，这样才能实现武术礼仪的德育价值，发挥出武术礼仪的教育效果，促进武术传承和发展，否则武术礼仪教学目标实施效果将大受影响。

健全武术礼仪的课程设计，必须要在教学内容、教学评价方面做出改进。首先，明确武术礼仪课程内容及目标，没有明确规定武术礼仪教学内容，教师大多根据教学实际而进行选择性教学，进而出现教学内容设置不全面，导致武术礼仪教学内容设置的失衡，使得徒手礼仪成为武术课堂教学中武术礼仪教学的主要内容，而其他武术礼仪内容较少或缺乏，造成的直接后果就是武术礼仪教学混乱和实施效果不明。其次，健全武术礼仪教学评价体系，完善武术礼仪教学考核评价手段，加大教学评价力度，创新考核评价方式，提高武术礼仪教学评价的可操作性。建议将武术礼仪教学纳入考核评价体系，将武术礼仪内容列为考核评分内容。最后，建议适度加大武术课时量，增设武术礼仪理论教学任务，改进武术教学程序，将武术礼仪内容贯穿技术教学始终，实现武术礼仪教学的系统性、连续性和长期性。

3.3提高学生对武术礼仪德育功能和价值的认识，调动学生武术礼仪学习的兴趣和积极性

武术教师要通过多种途径提高学生对武术礼仪德育功能和价值的认识，提高学生对武术礼仪在武术学习中的重要性认知水平。首先，武术教师在武术课堂教学中要高度重视武术礼仪教学，杜绝武术礼仪教学流于形式。其次，武术教师要通过阐释武术礼仪的历史发展及武术礼仪与武术的形影关系，向学生展示武术礼仪的悠久历史和博大内涵，并以言传身教将掌握的武术礼仪知识的价值作用传达给学生，使学生从更深层次上认识武术礼仪的功能和价值。最后，通过宣传和引导，以历代德高望重的武术名人名家为教学素材，引导学生认识武术礼仪与人的道德品行、内涵修养的关系，加强学生对武术礼仪教学在个人道德品行形成和内涵修养提升方面所发挥的作用。

武术教师要调动学生参与武术礼仪学习的兴趣，提高学生学习武术礼仪的积极性。通过创新教学方法、设计教学内容、改进教学模式等方式，引导学生改变在武术礼仪学习中机械记忆和被动接受的学习行为，鼓励和培养学生主动、积极地在运用和实践中学习武术礼仪。借助书籍、影视、媒体等资源，推荐优秀的武术礼仪相关的书籍、影视剧、媒体报道等多样化的学习资源，引导学生在武术课后、课余闲暇时间加强对武术礼仪的认识和学习。通过这种多样化学习内容，以学生能够接受并愿意接受的学习方式，提高学生对武术礼仪的学习兴趣和积极性，以及学习时间的连续性。

4　结束语

高职院校武术教学中开展武术礼仪教学，既是武术教学与武术文化传承的内在需要，又是发挥武术礼仪德育功能提高高职院校学生道德素养水平的现实需要。当前高职院校武术教学中武术礼仪教学缺位现象较为普遍，武术礼仪教学的缺位使得高职院校武术教学的意义和价值变得残缺。如何认识武术礼仪教学的价值，重视高职院校武术礼仪教学的开展，是促进高职院校武术教学改革、传承武术文化不可回避的关键问题之一。要紧抓造成武术礼仪教学缺位的困境，解决阻碍武术礼仪开展的关键问题，让武术礼仪教学回归本位才是高职院校武术礼仪教学的发展出路。

[1]李朝旭.对中国武术未来走向的再思考[J].体育学刊,2000,(3):114-116.

[2]石华毕.从跆拳道“以礼始、以礼终”看武术之“礼”[J].内江科技,2010,(6):23.

[3]李朝旭.中国武术运动现状及其改革思路[J].广州体育学院学报,2007,(1):52-55.

[4]李朝旭,刘庆华,杨胜峰.岭南南拳运动风格及其技理技法形成的文化社会学研究[J].广州体育学院学报,2009,(1):49-52.

[5]汤立许,蔡仲林,饶英.北京奥运会武术礼仪文化研究[J].体育文化导刊,2008,(7):58-60.

[6]曹琼瑜,刘丰.武术礼仪与武术精神[J].搏击·武术科学2005,(12):13-14.

[7]乔凤杰.中国武术与传统文化[M].北京:社会科学文献出版社,2006:18-37.

[8]董刚强.中国武术礼仪研究[J].搏击·武术科学,2011,(11):27-29.

（责任编校：宫彦军）

2017－01－10

王理君（1984－），女，湖南永州人，永州职业技术学院讲师，硕士，研究方向为体育教学。

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1673-2219（2017）10-0122-03