吴越地区，端午节的主人公
——伍子胥

（桐乡市图书馆 浙江桐乡 314500）

前一段时间，网上流传着这么一个消息，说2010年嘉兴端午节的传统习俗是造假，还说苏州和吴县一带端午节祭祀的才是伍子胥。其实，伍子胥和嘉兴有着非常密切的关系，而且嘉兴和苏州地域紧邻，当地又有那么多和伍子胥有关的地名，有那么多千百年来广泛流传的关于伍子胥的故事传说，更有一些民间风俗和伍子胥有关。

一、伍子胥其人

过去，在桐乡一带，每到端午节，家家户户都要挂伍子胥的画像。上世纪60年代初，还能看到伍子胥的画像。说起伍子胥，千百年来一直是老百姓心目中的英雄，在民间有许许多多关于他的传说，特别是浙江北部和江苏南部，有关他的民间故事和传说更是不计其数。伍子胥原来是春秋时期的楚国人，因父兄被楚平王杀害，他孤身出逃，为了报仇，投奔吴国，借吴国的力量攻破楚国，鞭尸楚平王，为父兄报了仇。后来又辅助吴王夫差，打败越国，但夫差却听信谗言，最后杀了伍子胥。

有人说，伍子胥对苏州来说，是一个无法忘记的历史记忆，如：胥门、胥江、胥口……这一切带胥字的地名，都说明了这个古名姑苏的历史名城和伍子胥有着千丝万缕的关系。当年伍子胥建姑苏城，迎吴王阖闾迁都于此，开创了苏州两千多年的历史，并以此为据点，和毗邻的越国展开了激烈的争霸之战。然而，作为吴疆越界的嘉兴一带，也为此留下了和伍子胥有关的一些地名，如：胥山、胥塘、胥滩、胥古庙、尚胥庙等。当然还有许许多多脍炙人口的故事传说。

二、端午节摇快船和挂伍子胥画像

民间流传着无数关于伍子胥的传说，如“端午节摇快船”，说的是春秋时期，伍子胥担任了吴国的军事统帅，日夜操练兵马，吴国渐渐强大起来，吴王就让伍子胥驻守在吴越边界石门，防范越国。伍子胥带兵军纪严明，不准军队骚扰边界两国的老百姓，还带领当地老百姓开荒造田，疏通河道，所以吴越边界的老百姓都非常敬重伍子胥。

伍子胥被迫自刎后，吴王就让人用马皮缝制了一只大皮囊，把伍子胥的尸体装进皮囊，用船送到东海边，掷进大海。

以前在桐乡石门一带，家家户户挂一幅伍子胥的画像，画像上，伍子胥手执长剑，长须飘逸、威风凛凛，俨然一位大将军，寒光闪闪的长剑下，飞舞着五只蝙蝠，画面非常庄重。

三、伍子胥和“娃娃节”

在桐乡市西部洲泉（古称洲钱）一带，自古以来，镇上乡下，每年农历五月初五都要过端午节，端午节这天一早，各家大人起床后洗漱毕，要做的第一件事，就是为自家孩子的手腕、脚腕和脖子上系五色绵线，也有用五色线系一只香囊的。系线时，禁忌孩子开口说话，为孩子系好五色线后，才能正式开始过端午节，这个风俗由来已久。

原来，“五色线”可以避邪，古人历来认为，农历五月是个“恶月”，民间有句俗话说，“阴阳争，血气散”。所以传说每年的农历五月是“毒月”，初五这一天是“毒日”，而初五的中午又是“毒时”，居“三毒”之端，所以端午节又叫“五月端”。农历五月是整个热天的开端，那些蝎子、虺蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎开始活跃起来，而那些鬼魅魍魉也开始猖獗。于是，每到端午节前后，这一带便瘟疫流行，一些孩子经常无缘无故地生病。

伍子胥告诉当地居民说：“护身符正确灵应的做法，是取五行金、木、水、火、土之代表色，合白、蓝、黑、红、黄之五色线，结为一条彩色线缕，然后系于孩子颈项，就能御五毒病瘟。”

于是，当地居民按照伍子胥的吩咐，端午节前，就结好“五色线”，到端午节那天一早，就给孩子系上五色线，系上线后，此线不能任意扯断和丢弃，必须在小暑后第一次给孩子洗澡时，才能除下，然后抛到河港里，让五色线随河水漂去，意为让河水将瘟疫、疾病冲走。

当地人把五色线称为“长命缕”、“续命缕”、“辟兵缕”、“五色缕”和“朱缕”，认为可以避免兵灾和鬼怪，使小孩子百病不侵

四、伍子胥和桐乡蚕俗

传说伍子胥从楚国出逃，来到吴越交界处一个叫“石门”的地方时，正好是端午节，当时，伍子胥到了吴国境内，却看不到吴国老百姓的欢乐，一个个都愁眉苦脸的，好像发生了什么大灾难似的，便问发生了什么事。村民告诉他，一直以来，他们养蚕都是好好的，但今年的蚕却怎么也养不好，而且蚕房里经常闹鬼，他们几次祭祀，但没有一点效果。伍子胥知道，吴越两国是盛产蚕茧的地方，是有名的丝绸之乡，几乎家家种桑，户户养蚕。听说蚕房闹鬼，便到几户农家察看，知道是有野鬼捣蛋，便对几户农家说：“那是有野鬼捣蛋！”

五、伍子胥与桐乡的一些习俗

“午时水洗眸，晚来若乌枭”，这是流传在桐乡同福一带的一句谚语。

传说春秋时期，吴越两国经常征战，吴王阖闾就是在和越王勾践的一次大战中受伤死在吴越边界的。伍子胥当了吴国的军事统帅后，很得吴王夫差的重用，于是，伍子胥屯兵在吴越边界天荒荡一带，日夜操练兵马，并在纪目墩牧养战马，准备伺机攻打越国，为阖闾报仇。

这年自立夏后，天气渐渐炎热起来，谁知天不作美，自从立夏过后，就没下一滴雨，眨眼一个多月过去，这一带的田地都干涸了，甚至连几条河港也干涸得河底朝天，而吴国的士兵也挡不住炎热的暑气，很多士兵都病倒了。

当时这一带有求雨的风俗，当地百姓见天旱无雨，大家都抬着“龙王菩萨”求，谁知当他收回白金剑，那泉水转眼间就消失了。

千百年来，沧海桑田，纪目墩的这口井早已湮没，也没有人知道其确切的位置，但“午时水洗眸，晚来若乌枭”这句谚语还在同福一带流传，据说至今还有一些老人在端午节正午时用灵芝草泡水洗眼睛呢。