“官话”简史

甪里先生

影视剧中的古人操着一口普通话，这就使得我们形成了一种印象：古人也说着和我们一样的话。其实完全不是这个样子，古代人說话和今天是很不相同的。既然如此，那他们是如何交流的呢？

查阅资料，我们知道古代的普通话叫作“雅言”，一般是以国都所在区域为标准的。中国历史上最早的三个朝代，即夏商周，除了西周，其他时期都是在河南建立都城的，因此当时的雅言就是河南话（以洛阳为中心）。公元前770年，周平王迁都洛邑，号为东周。因此洛邑地区的语言便成了当时的雅言。《论语》里讲“子所雅言，诗书执礼”。孔子虽然是鲁国人，但他不用山东话讲学，而是用河南话讲学。

秦始皇统一六国后，同时也统一了文字，即小篆。当时秦朝的国都是咸阳，咸阳位于关中，因此，当时的雅言便是关中话。到了汉朝，西汉建都长安，东汉建都洛阳。这时的雅言也基本上是陕西话和河南话。汉朝的汉语标准语也有“正音”“雅言”和“通语”等不同的称谓。

东汉灭亡后虽然有过一段三国鼎立的局面，但很快就被西晋统一了。统一的西晋王朝建都于洛阳，因此其自然是以洛阳方言为雅言。但是不久后就发生了所谓的“八王之乱”“五胡乱华”等事件。面对此种局面，西晋王朝只能迁都，史称“永嘉南渡”。东晋王朝建都于建康，也就是今天的南京。由于南迁的士大夫普遍操一口洛阳方言，而当地的土著却是说着吴语，两相结合便形成了一种金陵雅音，又称吴音，为后来同样建都于此的南朝所继承。因此，整个南朝的雅言便是吴音。

到了公元581年，隋文帝杨坚建立了隋朝。七年后，也就是589年，灭陈朝。此时的隋朝建都长安，朝廷编《切韵》一书。该书以洛阳雅音和金陵雅音为基础正音，唐承隋制，因此隋唐国语为“汉音”。宋代在《唐韵》的基础上，又作《广韵》，此一时期的国语又称“正音”“雅音”。

元朝灭宋后，由于其为蒙古人，便以蒙古语为国语。由于建都北京，后来便以北京地区的方言为“天下通语”。我们知道，元朝灭宋，很多士人衣冠南渡，后来朱元璋建立明朝便定都于南京。由于这一地区的汉人相对完整地保持了“中原正音”，因此明朝初期便以南京官话为标准语。

永乐年间，朱棣迁都北京。但由于常年战乱、天灾人祸，北京地区的人口已经所剩无几，因此朱棣将四十万南京居民迁入北京。由于这批人相对较多，因此自然而然地将南京官话带到了北京。因此终明一朝，其实是以南京官话为标准的。

清代早期，南京官话依然保持着强大的惯性。但是到了雍正年间，这一局面逐渐得到了扭转，朝廷设立正音书馆，专门推广以北京话为标准的北方官话。而所谓的“北京音”正是在元朝时旧北平话与南京官话相互融合的基础上，渗入满族语音的一些要素综合而成。因此到了清代中后期，北京官话逐渐取代了南京官话，这一现象一直延续到今天。

古代虽然没有所谓的“普通话”，但一直推行朝廷官话。这是一种官方通用语言，以确保朝堂之上彼此之间能够听得懂。至于其他人呢，由于古代交通不便，通信手段也较为落后，各个地区的人口流动较小，只是面对着处于同一地区的人们，因此只要操一口方言也就交流无碍了。

（摘自“国家人文历史”微信公众号 图/黄文红）