雅言
- “雅言”的重启与“新雅言”的建构
罗小凤“雅言”是中国古典诗词中的一脉重要诗学传统，最初见于《论语·述而》：“子所雅言：《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”此言透露出在春秋时期，《诗》《书》和执礼均采用“雅言”。孔子最早使用“雅言”，并对之进行倡导。从语言学发展脉络而言，“雅言”是“汉语”的前身，是古代中国通行与认可的官话，是味道纯正的古代汉语。但在漫长的发展史中，“雅言”的所指绝非仅限于此，而拥有更为丰富的文化与审美意义。其之所以成为被推广和广为采纳的古代通用语，必然具备与方言、俗语不同的特
诗林 2023年6期2023-11-04
- 古典教化与课程思政贯通对大学生精英意识的多维建构
建构的内在诉求;雅言教化是“精英意识”建构的外在呈现。对大学生的“精英意识”建构，能促使其形成高阶思维与雅正价值观，真正成为新国民精神的表率。关键词：古典教化；课程思政；精英意识；才性；雅言中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1673-1573（2023）02-0066-06在当下创新人才培养场域中，让大学生拥有充盈的精神世界，成为时代文明体系建构的主体，是高等教育教化的责任。然而，由于我国高等教育大众化的飞速发展，既“没有经历欧美、日本那样精英人
河北经贸大学学报·综合版 2023年2期2023-07-10
- 古人也有字典和词典吗？
标准和规范，符合雅言。“尔”是接近，“雅”是“正”的意思，雅言即在语音、词汇、语法等方面合乎规范的标准语，就是古代的官方语言。另一部鼎鼎有名的书是《说文解字》，它的作者是东汉的经学家、文字学家许慎。《说文解字》是第一部按部首编排的字典，后世的字典大多采用这个方式。最早将同韵字编排在一起供写作韵文者查阅的字典是《广韵》，它成书于北宋时代，是我国历史上保存完整并广为流传的最重要的一部韵书，是北宋以前韵书的集大成者。此外，还有《康熙字典》，这是一部影响深远的汉字
今日文摘 2023年8期2023-07-05
- 走好国家通用语言文字普及工作“最后一公里”
语》有云：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”“雅言”就相当于今天的普通话。孔子是鲁国人，日常说话当是鲁国方言，但读经讲经，或在正规场合，必用雅言。这是对文化的尊重，是为人的庄重，也是对政治权威的认同：天下一家的理想，就在这雅言之中。我们民族伟大的先哲在2500多年前就对此有如此清晰的价值观，给了我们后世之人怎样的启示呢？自党的十八大以来，习近平总书记对语言文字工作作出一系列重要论述，是新时代语言文字工作的行动指南。据国家语言文字工作委员会统计，1
山西教育·管理 2022年12期2023-01-20
- 论《书法雅言》的学书思想
——以《中庸》为角度
王茂竹《书法雅言》是明代项穆所撰写的书法理论著述，项穆站在一个儒家卫道士的高度来评判书家，并在文中使用了大量的儒家思想。项穆的《书法雅言》创作于明万历中期，当时的书坛受到明代资本主义萌芽的影响，其主要呈现出两个特征：一是追寻元代复古书风的书家们墨守成规，不知取法高古，甚至直接学习风靡一时的“台阁体”，这就导致了很难在元人所留下的“遗产”中再次生发出新的活力；二是众多人盲目学习宋人的飘逸书风，在失去了吴门书派领袖的指引下，逐步脱离经典，造成了违背“书统”的混
名家名作 2022年4期2022-05-25
- “雅言”传统的再发现与“新雅言”的建构
小凤学界一直对“雅言”作为一种诗学传统言之不多，既有研究主要从语言学角度进行阐述，将“雅言”视为古代通用语、官话，即当今所言的普通话，而从诗学角度展开的研究暂付阙如。事实上，“雅言”是古典诗学传统中颇为重要的一脉传统，但在新诗发展史上它不断遭到破坏，使“雅言”传统难以为继，导致诗歌语言俗化和口语化成为众多诗人和学者共同面对的新诗发展困境。基于此，“雅言”传统亟待重启，21世纪诗人亟须在新诗创作中建构“新雅言”，纠偏新诗语言的发展歧路，由此构建出21世纪诗歌
上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2022年2期2022-02-19
- 古代人说“普通话”吗？
语》记载，“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”意思是说，孔子在诵读《诗经》《尚书》和主持典礼的时候，都说的是“雅言”——而雅言，正是中国历史上最古老的民族共同语。语言学家指出，上古时期，“雅”和“夏”相通，所谓雅言即是指夏朝人流传下来的，广泛使用于今天的黄河、洛水一带的河洛古语，由于從夏朝、商朝到周朝都定都于河洛一带，到了东周迁都洛邑后，作为各个诸侯国与天下共主东周交流的共同语，雅言此时开始向洛阳音倾斜，这也就是后世汉人广泛使用的“洛阳读书音”的古老源头
文萃报·周五版 2021年38期2021-09-29
- 西府方言的雅韵雅言之微探
保留着古时的雅韵雅言。关键词：西府;方言;雅韵;雅言西府指今天的宝鸡市及其所辖四区（渭滨区、金台区、陈仓区、凤翔区）八县（麟游县、岐山县、太白县、扶风县、凤县、眉县、千阳县、陇县），是炎黄诞生圣地，也是周秦王朝的发祥地，从周武王分封诸侯，将西府语言文字推向全国，到秦始皇统一文字。华夏民族语言文字在周朝基本形成，西府方言为周朝国语。周、秦、汉、唐时期，关中西府经济、文化非常发达，关中西府方言始终是官方用语，被称为雅言。五代之后，关中地区的政治、经济、文化地位
三悦文摘·教育学刊 2021年33期2021-09-11
- 《书法雅言》古籍版本新见与校勘
——兼及其版刻书迹与印章价值探讨
⊙ 王坚助《书法雅言》是明末书家项穆以儒家正统思想立场来论述书法，以期正本清源、重塑书法“大统”、挽救书学颓势的书论著作。《书法雅言》具有鲜明的时代性，为后来的诸多学者所引用，但是其流传的版本众多，且因收藏不善、辗转传抄、兵灾战乱等诸多原因，各版本之间互有差异，其原始面貌已然有所模糊。《书法雅言》的版本研究，目的就在于梳理不同版本的来龙去脉，还原项穆著述的本来面目，为学者提供“事实”的理论依据。《中国书画全书》收录《书法雅言》，“提要”中介绍该著的七种版本
大学书法 2021年3期2021-06-29
- 解读《论语》
得后人学习。子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。【译文】孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》、赞礼时，用的都是雅言。【评析】春秋时期孔子讲学，他的弟子来自四面八方，据传，孔子正是用洛阳雅言讲学的。语言是文化传播的工具，中国的语言文字是中华文明的重要组成部分，孔子对此非常看重。所以本章中，孔子说他教读《诗》《书》和在公众场合赞礼时，都会用雅言。叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”【译文】叶公问子路
文化产业 2021年36期2021-03-08
- 古代官员与“普通话”
通用的普通话——雅言。公元前770年，周朝迁都洛邑，洛阳话正式被规定为雅言的基础语音。当时，几乎所有的贵族们都会学这种雅言，目的就是为了跟老百姓区别开来。就像近代欧洲，英国上层贵族说法语，下层平民说英语;德国贵族发小舌音，平民发大舌音等等。孔子当年讲学时使用的，也是这种雅言，以标榜其贵族身份。后来，历朝历代都延续了雅言这种语言。其中以洛阳话、金陵（南京）话、大都（北京）话为最多选择的标准音。拼音出现以前怎么注音？在汉朝时，中国人还没发明汉语拼音，朝廷为了推
幸福·悦读 2020年7期2020-08-20
- 潮汕话与韩语发音相似点比较对唐代雅言发音的佐证探究
话与中古汉语唐代雅言乃至追朔至上古汉语先秦语言都有一定程度上的相关。唐代雅言现今已不复存在，因历史时间跨度之大，全国各地方言发音复杂多变，无法对其传遗进行正面的研究确认。唐书《唐韵》原书佚失，通过宋代《广韵》的记载去模仿发音，无法把其作为方言存遗的充分依据，不具足够的说服力。为弥补唐代雅言发音的空白，寻找最贴切其发音的存遗方言，作者在不断深入学习韩语的过程中发现其与母语潮汕话同义词发音十分相似，这并非巧合。因而本文从潮汕话与韩语发展史，地域文化，探究唐代雅
神州·中旬刊 2020年1期2020-02-03
- 从《雅言》看连横的文学观及其当代价值
0007）一、《雅言》及其成书目的连横是台湾省著名的爱国诗人与史学家，一生著述甚多，《台湾通史》《台湾语典》《台湾诗乘》等都是体大思精之作，为后来者研究台湾文化铺设道路，对于台湾文化的保存功不可没。海峡两岸研究连横及其著述的文章为数繁夥，但对其笔记体著作《雅言》的观察仍嫌不足。《雅言》撰于1933年前后，当时连横以专栏形式连载于台南的报刊《三六九小报》上，后经人排印成书。《雅言》全书共包含303篇笔记，内容丰富驳杂，多则六百余字，少则三十余字。篇幅大多短小
武夷学院学报 2019年4期2019-12-27
- 诸子百家周游列国得会多少方言
方言？其实，只需雅言即可大体应对交流。雅言俗称“官话”，用今天的话说就是普通话，算是春秋战国时期士这个阶层的基础教育。随着私学的推广，先秦时期上过学的人基本上都会说雅言。没上过学的百姓不会说雅言也没关系，因为中原地区百姓说的方言跟雅言比较接近。《史记·秦本纪》里就有一个故事，讲的是秦穆公曾经接见过戎王派来的一个名叫由余的使者。由余的祖上是晋国人，所以他会说晋言。一方用雅言，另一方说晋言，照样可以顺利洽谈。那么，南方的情况又如何呢？楚国作为当时南部诸侯的老大
学生天地 2019年22期2019-11-26
- 古代说不好“普通话”，还怎么当官
通用的普通话——雅言。公元前770年，周朝迁都洛邑，洛阳话正式被规定为雅言的基础语音。当时，几乎所有的贵族们都会学这种雅言，目的就是为了跟老百姓区别开来。就像近代欧洲，英国上层贵族说法语，下层平民说英语；德国贵族发小舌音，平民发大舌音等等。孔子当年讲学时使用的，也是这种雅言，以标榜其贵族身份。后来，历朝历代都延续了雅言这种语言。其中以洛阳话、金陵（南京）话、大都（北京）话为最多选择的标准音。拼音出现以前怎么注音？在汉朝时，中国人还没发明汉语拼音，朝廷为了推
廉政瞭望 2019年17期2019-10-24
- 诸子百家周游列国得会多少方言
方言？其实，只需雅言即可大体应对交流。雅言俗称“官话”，用今天的话说就是普通话，算是春秋战国时期士这个阶层的基础教育。随着私学的推广，先秦时期上过学的人基本上都会说雅言。没上过学的百姓不会说雅言也没关系，因为中原地区百姓说的方言跟雅言比较接近。《史记·秦本纪》里就有一个故事，讲的是秦穆公曾经接见过戎王派来的一个名叫由余的使者。由余的祖上是晋国人，所以他会说晋言。一方用雅言，另一方说晋言，照样可以顺利洽谈。那么，南方的情况又如何呢？楚国作为当时南部诸侯的老大
学生天地·初中 2019年8期2019-10-08
- 古代说不好“普通话”，还怎么当官
通用的普通话——雅言。公元前770年，周朝迁都洛邑，洛阳话正式被规定为雅言的基础语音。当时，几乎所有的贵族们都会学这种雅言，目的就是为了跟老百姓区别开来。就像近代欧洲，英国上层贵族说法语，下层平民说英语;德国贵族发小舌音，平民发大舌音等等。孔子当年讲学时使用的，也是这种雅言，以标榜其贵族身份。后来，历朝历代都延续了雅言这种语言。其中以洛阳话、金陵（南京）话、大都（北京）话为最多选择的标准音。拼音出现以前怎么注音？在汉朝时，中国人还没发明汉语拼音，朝廷为了推
廉政瞭望 2019年9期2019-09-20
- 诸子百家周游列国得会多少方言
方言？其实，只需雅言即可大体应对交流。雅言，俗稱官话，用今天的话说就是普通话，算是当时“士”这个阶层的基础教育。随着私学推广，先秦时代上过公学或私学的人基本都会雅言。剩下的百姓不会雅言也没关系，因为中原地区百姓说的方言，本身跟雅言可能就比较接近。如《史记·秦本纪》里有一个故事说，秦穆公曾经接见过一个戎王派来的名叫由余的使者。由余的祖上是晋国人，所以他会说晋言。一方用雅言，另一方说晋言，照样可以顺利洽谈。那么南方情况又如何呢？楚国作为当时南部诸侯老大，平时说
华声文萃 2019年2期2019-09-10
- 没有“普通话”的古人是如何交流的
通话”，被称为“雅言”，一般为当朝国都所在地的地方语言。先从中国历史上最早的时期，即夏、商、周说起，这个阶段的朝代都城都建在河南，所以当时的雅言就是河南话。公元前770年，周平王迁都洛邑，也就是周朝国都洛阳，史称东周，因此洛邑地方语言便成了东周时的雅言。《论语》里讲“子所雅言，诗书执礼”，孔子虽然是鲁国人，但他不用山东话讲学，而是用河南话讲学。秦统一六国后，秦始皇建都咸阳，咸阳位于关中，所以秦朝时的雅言便是关中话。到了汉朝，西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此
幸福家庭 2019年8期2019-08-20
- 文学“新雅言”的建立
在萎缩。这主要是雅言的消失造成的。雅言的消失，并不是作家主观的原因，而是整体的社会大趋势使然。严格来说，自从新文学登上主流以后，雅言即开始消失。没有了雅言，文学还能高雅吗？对于这个问题，目前尚不能作绝对肯定或否定的回答。但有一个问题却是肯定的，即文学语言的高雅内涵在逐渐消泯。当然，这并不意味着文学创作应回到古典的雅言时代。这既不现实，也不可能。但，当代文学创作应有自己的新雅言，则是无可争辩的事实。一在谈论新雅言之前，有必要说说雅言。雅言，对于大多数人来说，
关东学刊 2019年2期2019-07-30
- 诸子百家周游列国得会多少方言
方言?其实，只需雅言即可大体应对交流。雅言，俗称官话，用今天的话说就是普通话，算是当时士这个阶层的基础教育。随着私学推广，先秦时代上过公学或私学的人基本都会雅言。剩下的百姓不会雅言也没关系，因为中原地区百姓说的方言，本身跟雅言可能就比较接近。如《史记·秦本纪》里有一个故事说，秦穆公曾经接见过一个戎王派来的名叫由余的使者。由余的祖上是晋国人，所以他会说晋言。一方用雅言，另一方说晋言，照样可以顺利洽谈。那么南方情况又如何呢?楚国作为当时南部诸侯老大，平时说楚言
中外文摘 2019年8期2019-04-30
- 没有“普通话”的古人是如何交流的？
通话”，被称为“雅言”，一般为当朝国都所在地的地方语言。先从中国历史上最早的时期，即夏、商、周说起，这个阶段的朝代都城都建在河南，所以当时的雅言就是河南话。公元前770年，周平王迁都洛邑，也就是周朝国都洛阳，号位东周，因此洛邑地方语言便成了东周时的雅言。《论语》里讲“子所雅言，诗书执礼”，孔子虽然是鲁国人，但他不用山东话讲学，而是用河南话讲学。秦统一六国后，秦始皇建都咸阳，咸阳位于关中，所以秦朝时的雅言便是关中话。到了汉朝，西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此
奥秘 2019年3期2019-03-28
- “官话”简史
代的普通话叫作“雅言”，一般是以国都所在区域为标准的。中国历史上最早的三个朝代，即夏商周，除了西周，其他时期都是在河南建立都城的，因此当时的雅言就是河南话（以洛阳为中心）。公元前770年，周平王迁都洛邑，号为东周。因此洛邑地区的语言便成了当时的雅言。《论语》里讲“子所雅言，诗书执礼”。孔子虽然是鲁国人，但他不用山东话讲学，而是用河南话讲学。秦始皇统一六国后，同时也统一了文字，即小篆。当时秦朝的国都是咸阳，咸阳位于关中，因此，当时的雅言便是关中话。到了汉朝，
特别文摘 2019年1期2019-02-28
- 古人为什么喜欢在房子里放置“屏风”
言？其实，只需要雅言即可大体应对交流。雅言，俗称官话，用今天的话说就是普通话。先秦时期，诸子百家周游列国，首先就要学好雅言。雅言，算是当时士这个阶级的基础教育。随着私学推广，先秦时代上过公学或私学的人基本都会雅言。剩下的老百姓不会雅言也没关系，因为中原地区的百姓说的方言，本身跟雅言可能就比较接近。中原地区如此，那么南方的情况又如何呢？楚国作为当时南部诸侯龙头老大，平时说楚言，但是这不意味着南方雅言推广得差。楚国那会儿的雅言普及度并不低，其次楚言也没那么难懂
百科知识 2019年4期2019-02-26
- 诸子百家周游列国得会多少方言
言？其实，只需要雅言即可大体应对交流。雅言，俗称官话，用今天的话说就是普通话，算是当时士这个阶层的基础教育。随着私学推广，先秦时代上过公学或私学的人基本都会雅言。剩下的百姓不会雅言也没关系，因为中原地区百姓说的方言，本身跟雅言可能就比较接近。如《史记·秦本纪》里有一个故事说，秦穆公曾经接见过一个戎王派来的名叫由余的使者。由余的祖上是晋国人，所以他会说晋言。一方用雅言，另一方说晋言，照样可以顺利洽谈。那么南方的情况又如何呢？楚国作为当时南部诸侯龙头老大，平时
农民文摘 2019年5期2019-01-14
- 古代说不好“普通话”，还怎么当官
通用的普通话——雅言。公元前770年，周朝迁都洛邑，洛阳话正式被规定为雅言的基础语音。当时，几乎所有的贵族们都会学这种雅言，目的就是为了跟老百姓区别开来。就像近代欧洲，英国上层贵族说法语，下层平民说英语;德国贵族发小舌音，平民发大舌音等等。孔子当年讲学时使用的，也是这种雅言，以标榜其贵族身份。后来，历朝历代都延续了雅言这种语言。其中以洛阳话、金陵（南京）话、大都（北京）话为最多选择的标准音。拼音出现以前怎么注音？在汉朝时，中国人还没发明汉语拼音，朝廷为了推
领导文萃 2019年24期2019-01-10
- 新知
方言？其实，只需雅言即可大体应对交流。雅言，俗称官话，用今天的话说就是普通话，算是当时士这个阶层的基础教育。随着私学推广，先秦时代上过公学或私学的人基本都会雅言。剩下的百姓不会雅言也没关系，因为中原地区百姓说的方言，本身跟雅言可能就比较接近。如《史记·秦本纪》里有一个故事说，秦穆公曾经接见过一个戎王派来的名叫由余的使者。由余的祖上是晋国人，所以他会说晋言。一方用雅言，另一方说晋言，照样可以顺利洽谈。那么南方情况又如何呢？楚国作为当时南部诸侯老大，平时说楚言
文史博览 2018年11期2019-01-07
- 诸子百家吉游列国得会多少方言
方言？其实，只需雅言即可大体应对交流。雅言，俗称官话，用今天的话说就是普通话，算是当时士这个阶层的基础教育。随着私学推广，先秦时代上过公学或私学的人基本都会雅言。剩下的百姓不会雅言也没关系，因为中原地区百姓说的方言，本身跟雅言可能就比较接近。如《史记·秦本纪》里有一个故事说，秦穆公曾经接见过一个戎王派来的名叫由余的使者。由余的祖上是晋国人，所以他会说晋言。一方用雅言，另一方说晋言，照样可以顺利洽谈。那么南方情况又如何呢？楚国作为当时南部诸侯老大，平时说楚言
文史博览·文史 2018年11期2018-11-28
- 俄
历史上却被称为“雅言”，并被视为我国“最早的普通话”，其音称之为“秦音”，其乐称之为“秦腔”。自建都陕西的西周始，关中方言就被称为“雅言”。据《诗大序》记载：“雅者，正也”，换言之，雅言即正言，照今天的话说就是普通话的意思。今天要说的这个“俄”，在陕西话中的意思是：我。那么，这个第一人称又与陕西话的古韵有何关系？原来，“俄”字由“厄”同音演变而来。据王力的《古汉语字典》记载，厄为“隘”“困”之意，即险要之地、灾难等意。也许你现在都还有些丈二和尚摸不着頭脑，
环球人文地理 2018年6期2018-06-26
- 诸葛亮舌战群儒用的什么方言
也就是孔子所说的雅言。学术文化、政治经济等交流，基本上是雅言。到了秦朝时期，秦统一六国，依然采纳六国能够通用的雅言。不过，这时的雅言与春秋战国时期又有了很大的区别。秦始皇向东南边界地区派驻了大量的六国贵族，他们一直使用秦朝的雅言沟通。由于偏安一隅，所以受到外来影响较小，所以他们的语言尽管经历了千百年的变化，但依然保留完好，那就是粤语。如果秦朝人复活了，那么听懂粤语的概率还是挺大的。汉朝是楚国人刘邦建立的。汉朝的官话就变成了楚国话。楚国话为了方便与其他地区的
民间故事选刊·下 2018年3期2018-03-17
- 从“雅言”到“官话”
普通话”，它曾有雅言、官话、国语等称呼，是促进国家统一的公器。而以什么方言作为普通话的基础，背后则有各股势力的博弈，普通话的诞生，伴随的是权力更替的精彩历史。雅言究竟是哪里话西汉刘向的《说苑》中有一则故事：楚王的弟弟鄂君子皙在河中游玩，划船的是一位越人，他一边划船一边用越语唱了一支歌：滥兮抃草滥，予昌桓泽予昌州，州州焉乎秦胥胥，缦予乎昭澶秦逾，渗惺随河湖。子皙听不懂，忙叫人翻译，歌词是这样的：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不
高中时代 2017年11期2018-03-09
- 心理问答
到底是为什么呢？雅言：像郝婉这样明明很优秀却不自信的人，最主要的原因是因为他们不懂得自我接纳也就是不允许自己犯错，或者允许自己在某些方面不完美。所以，雅言姐姐建议像郝婉一样的同学，首先，去了解一下他人的情况，就会发现没有人是十全十美的。其次，想想自己为什么要做到事事完美。自我接纳，并不是对自己没有要求，而是把要求变成选择，选择那些自己真正喜欢做的事全情投入，放弃那些为了获得他人、环境认可而“迫不得已”做的事，让心灵获得自由。当我们可以接纳自己不完美、允许自
高中时代 2016年6期2016-07-15
- 明清皇帝上朝用北京话吗？
前夏代便产生了“雅言”。不同时代的“雅言”均不一样，特别是因为晋代、宋代两次衣冠南渡，变化尤多，但原则上都以中原伊洛地区的方言为标准，比如金代的北京人，就以洛阳读书音为正音。如果恢复古人的“雅言”，今人恐怕一句都听不懂。在日语、朝鲜语中，我们会发现不少读音与汉语近似，从中略可体会不同时代“雅言”的痕迹。北京在元代成了首都，但官方场合所用的仍是中原口音，只是与本地方言有所结合，形成了大都话。朱元璋灭元后，各地移民大量入京，大都话渐渐式微。由于河北移入人口较多
高中生学习·高一版 2016年1期2016-05-30
- 为什么我买了一柜子的衣服还是没有衣服穿？
续发愁没衣服穿。雅言姐姐，你说我是不是太喜新厌旧了？雅言：对一些人而言，换衣服如换心情，习惯了每天穿不一样的衣服，从某种程度上来说可以增加自己的自信度。但厌倦了重复，自然而然就引发了衣服多却没衣服穿，于是决定买新衣服的心理。新衣服会让我们心情倍感愉悦，当穿了几次之后没有了新鲜感，再穿时，厌恶情绪就会上升，所以人们便选择购买新衣服。买衣服虽然能使你心情愉悦，但雅言姐姐还是建议你能多花些心思在学习上，毕竟作为学生，学习才是你的首要任务，你说呢？
高中时代 2016年1期2016-04-08
- 完美主义者的强迫症应该怎样减轻？
飞行的马铃薯：雅言姐姐，我是个完美主义者，因此我从小就有强迫症，它很严重地影响了我的学习。我写作业总是很慢，如果字写不好，我就会反复修改或者重写，因此经常被老妈骂。强迫症还导致我经常做事拖延，一遇到不会的题，或不擅长的科目的作业我就会找借口拖延。考试的时候也是这样，数学是我平时最拿手的科目，但是考试时特别紧张，经常害怕自己马虎算错，要么做完一题验算一题，要么做着后面的大题，担心着前面的小题会不会算错。因此，我每次考试成绩都不理想。雅言：其实，每个人身上多多
高中时代 2016年1期2016-04-08
- 删朋友圈能铲除坏心情？
情变好，真的吗？雅言：将心比作一间房子，各种心事和不快乐则是屋内的灰尘和垃圾，其实他只是通过删除这一动作来模拟现实中的清扫，打扫积压在内的心理压力。通过朋友圈回顾以前的自己，不难找到跟当下自己所厌恶的状态相一致的情况，当时觉得有趣的内容可能过后回看就认为无聊了，困扰自己的那一面尽管在现实中可能很难改变，然而这并不能阻止我们换种方式令自己过得舒服些。因此，删除掉自己不喜欢的东西是可以缓解内心对自己不满的焦虑感，哪怕只是表面的和平。
高中时代 2016年1期2016-04-08
- 跟别人相处到底该不该直言直语
雅言姐姐：了解我的人都知道，我就是性格直率，并没有什么恶意，只是我不喜欢说谎，说话比较直来直去。但也因此得罪了不少人，比如我的同桌。每当她向我展示她新买的东西是否好看的时候，如果我真的觉得不好看，我就会如实说。一开始她还会一笑了之，可是时间长了，她就真的生气了。有一次，她穿了一件颜色过于艳丽的紧身短袖，兴高采烈地问我怎么样。要知道，我同桌是那种身材比较胖的女生，紧身衣和她的体型搭在一起真的极不和谐。于是我告诉她：“衣服挺好看的，可是你不觉得你穿上很像米其林
高中时代 2016年1期2016-04-08
- 怪物
，就像是班上同学雅言说过的水蛇。小文素醒来时在医院里。大人们说，是去湖边钓鱼的人救了她。后来，小文素才知道，去湖边钓鱼的人还发现了雅言的妈妈。雅言的妈妈浮在湖水里，那些曾经把她拴在湖底旧屋里的锁链断掉了。再后来，雅言的爸爸被警察带走了。班上的同学都说，是雅言的爸爸杀死了雅言的妈妈，把她藏在湖底的旧屋里。小文素并不喜欢雅言的爸爸，他老是喝得醉醺醺的，还到处说雅言的妈妈是怪物。小文素回到学校上课，发现雅言很久都没来。秋天的时候，雅言再度出现，不像以前那样爱闹爱
男生女生(金版) 2015年12期2016-03-21
- 春游进行时
雅言小朋友们，春暖花开的季节到了。让我们一起走进美丽的大自然进行一次别开生面的春游吧！海底大世界小朋友们，现在出现在我们眼前的是美丽的海底大世界，清澈的海水里有鱼，有虾，还有水草。请你们在海洋里画出自己喜欢的水生动物。木屋大改造右图中这座木屋由11支铅笔建成，请小朋友们只移动其中一支铅笔，让木屋换一个方向。猫猫鼠鼠捉迷藏快看，猫咪和老鼠宝宝们正在玩捉迷藏！请小朋友们连一连，看看哪只猫咪捉到的鼠宝宝最多。找不同游乐场右面两幅图中共有8处不同，请小朋友们用最短
学生天地·小学低年级版 2014年5期2014-07-23
- 智力大冲浪
，新的一年到啦！雅言姐姐祝小朋友们在新年里学习成绩节节高、心情愉悦“美年达”！Round One 彩笔涂涂又画画请小朋友们根据右图的图例，给另外三只小花猫画出相应的表情。Round Two 生活常识猜猜猜小朋友们，你们知道小鸭子孵（fū）化的正确顺序吗？请仔细看下面的图，然后用序号表示出来吧！上面的图是不完整的，请小朋友们用线把它们分别连起来，使它们组成完整的一幅图。Round Three 开动脑筋想办法请小朋友们仔细看下图，指出两幅图中六处不同的地方。
学生天地·小学低年级版 2014年1期2014-02-12
- 南朝人的“普通话”
古的普通话叫做“雅言”,唐代孔颖达在《正文》中解释说:“雅言,正言也”,雅有雅正,典雅之义,雅言就是比较正式和规范的语言。像孔子是鲁国人,他的三千弟子却是来自四面八方的,《论语·述而》篇云:“子所雅言,《诗》、《书》,执礼,皆雅言也。”孔子是推崇周礼的,即便是身在鲁国,在教授弟子时,也一定要讲普通话。如果说普通话都是以首都所在地的语音为标准,在南朝的情况却有些特殊。从东晋到宋、齐、梁、陈都是定都建康,亦即今天的南京。但上流士族所使用的“雅言”,却不是南京地
幸福·悦读 2009年10期2009-12-01
- 差一点成为普通话
代华夏的语言，即雅言。雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝，便发展成为中原一带的民族共同语，可以说是我国最早的“普通话”。秦朝征服百越之地，征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作垦卒。这些垦卒来自五湖四海，互相交际必须使用雅言。西汉平定南越国之后，雅言开始在岭南广泛传播。到晋朝以后，雅言在北方发生了很大的变化。北方游牧民族人主中原，给那里的文化和语言带来巨大的冲击，因此，雅言在北方已经被胡化。同时期的岭南却保持了相对的稳定，因此
中外书摘 2009年12期2009-01-05
- 中国古代的普通话
出现了一种名为“雅言”的共同语。雅言就是中国最早的古代通用语。据史料记载，中国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐（今西安西北）地区的语言为当时的全国雅言。由于周朝采取分封制，周王室把亲戚分到各地，成为诸侯国，于是周朝的王公贵族便把“雅言”带往各地并逐渐传播开来。此后，周王室迁都洛邑（也就是东周的开始），雅言又在洛阳进一步得到传播。而其后的孔子在鲁国讲学，他的三千弟子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而》中说：“子所雅言，《诗
知识窗 2007年3期2007-05-14