先继承,才能言发展

2020-02-04 07:50唐浩明
家族企业 2020年7期
关键词:结体整篇文章用笔

唐浩明

谕纪泽(咸丰九年三月初三日)

清明字谕纪泽:

大抵写字只有用笔、结体两端。学用笔,须多看古人墨迹;学结体,须用油纸摹古帖。此二者,皆绝不可易之理。小儿写影本,肯用心者,不过数月,必与其摹本字相肖。吾自三十时,已解古人用笔之意,只为欠却间架工夫,便尔作字不成体段。不特写字宜摹仿古人间架,即作文亦宜摹仿古人间架。

《诗经》造句之法,无一句无所本。《左传》之文,多现成句调。扬子云为汉代文宗,而其《太玄》摹《易》,《法言》摹《论语》,《方言》摹《尔雅》,《十二箴》摹《虞箴》,《长杨赋》摹《难蜀父老》,《解嘲》摹《客难》,《甘泉赋》摹《大人赋》,《剧秦美新》摹《封禅文》,《谏不许单于朝书》摹《国策》“信陵君谏伐韩”,几于无篇不摹。即韩、欧、曾、苏诸巨公之文,亦皆有所摹拟,以成体段。尔以后作文作诗赋,均宜心有摹仿,而后间架可立,其收效较速,其取径较便。

版面所限,内容为原信节选

评 点

曾国藩从儿子寄来的书法作品谈起,谈到写字的用笔与结体,又从字的间架(即结体)谈到诗文的捷径。为增加说服力,信中一一指出扬雄(字子云)的代表作均为摹仿而来,又指出韩愈、欧阳修、曾巩、苏轼等文章大家皆善摹仿。

摹仿是学习过程中的一个较高的层次,即从“看”上再进一步:照着别人的样子来自己动手做。发展创新是建筑在继承之上的。先要有继承,然后才能言发展,言创新。

对于诗文这个领域来说,阅读、摹仿都是“繼承”中的内容,自己的独立写作,在理论上可算作发展创新的范畴。许多年轻人继承这一步尚未走好,便急着要创新。写出的东西,相比前人的优秀之作,差得很远,有何“新”可言?结果写了一辈子诗文,了无可观。多多地摹仿名作,虽在学习的过程中花费了不少时间,但“继承”这一步走得坚实,“发展创新”的阶段便会来得快,故而此途为捷径。

曾国藩本人是作文的高手,这番话是他的阅历之言。有志为诗文者,当可从中获得启发。况且,“一法通,万法通”,在书法诗文之外,仅以经营而论,继承同样是发展创新的基石,曾国藩所阐述的道理同样适用。

在两年后的另一封信件中(咸丰十一年正月初四日),父子俩再次对如何写文章进行了讨论,从中我们或也能窥见一些隐于做事中的做人道理。

曾纪泽问父亲,文章如何才能做到雄奇。曾国藩回答:要想文章雄奇,首先要注意的是行气,次在造句,再次为选字。什么是气?笔者以为,气,是指整篇文章的气势、气象、气韵,也就是给读者的整体感觉。曾国藩告诉儿子,造就整篇文章的雄奇之气,是第一位的。但是,文章是由一句一句的话组成的,故而每一句话都不能忽视;每一句话又都是由一个一个的字组成的,故而每一个字也都不能忽视。所以,文章的雄奇与否,最终还是要落实到字上。

笔者揣测,曾国藩这封信的主旨,是在教导儿子要注意文章遣词造句的细节功夫。故而他在谈到自己所喜欢的以风格雄奇见长的韩愈、扬雄时,特为指出,韩、扬的行气是天授,难以学到,所能学到的是人事方面的长处,即字、句的遣造,琢磨细节的功夫。

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