马道婆的茧

2021-04-08 01:58王业芬
中国铁路文艺 2021年3期
关键词:赵姨娘贾母贾府

王业芬

马道婆,《红楼梦》里一小人物耳。

人物虽小,却常常出入豪门大户之间。她没有《西游记》中车迟国三个法师呼风唤雨的法力,更没有《水浒传》里张天师祈福禳灾的仙术,仅凭三寸不烂之舌穿梭于官宦大族之家,混得个人熟脸熟,也颇诓得些钱财。于他人看来,已属成功人士。谁料想,此婆心比宏宇,恨不得把全天下的钱财都装进去,为此,她使出了各种非常手段。

马道婆虽无什么明目可见的本事,暗地里的手段不容小觑。只见她轻轻巧巧地施魔法,便把贾府两大主要人物贾宝玉和王熙凤整得奄奄一息。

她是个慈悲为怀、“阿弥陀佛”的道婆,怎得害人?正是因為这副道婆的修行招牌,贾府才信了她,认她做贾府的心肝肉——宝二爷的干娘,希望她能日日在菩萨面前替宝玉求得健康平安,保宝玉一世顺达。为此,贾府好生供养着她,单单香烛钱,一年也会多给出许多。

俗话说:拿人钱财,替人消灾。马道婆得了贾府的利,自然应替人求得善果。常理如是。她呢,偏不按常理出牌。明里为宝玉诵经念佛、祷告祈福,保宝玉一世平安,却暗中下狠手,要置宝玉、凤姐于死地。这是为何?

常言道:欲识其人,必先知其事。曹公是个语言高手,更是个画像高手,他呈现给我们的不仅仅是只有音容笑貌的相片,而是一幕幕立体饱满、极具生命张力的动画片。马道婆只在文中出现一两回,其一言一行便从纸上跃起,活色生香地由眼入心而来。接下来让我们看看曹公给这个道婆画的像吧。

画皮且画心

常言道:画虎画皮难画骨,知人知面不知心。马道婆的皮是出家人的皮。从这张皮来看,她是修行修道修德修心的人。因此她获得了替人祈福消灾的合法外衣,取得了顺利出入高宅大户的通行证。

刘姥姥豁出老脸,扯上前几代的老亲,还差点儿没能进贾府外宅的第一道门。马道婆却不然,凭着这身皮如入无人之境,而且直接进到了内宅。她到贾家请安,直接面见的是贾门老祖宗。一般人想见老祖宗不是那么容易的。刘姥姥二进贾府,在机缘巧合的情况下才见到了贾母。相比之下,可见马道婆这身皮的厉害。

马道婆的这身皮是招财进宝的皮,进出官宦权贵人家一趟,总能得些好处。豪门大户就是一口大油缸,干巴巴的柴禾棍从里面过一趟,也会沾出些油来。更何况马道婆别有用心,张着个大口袋。得知宝玉被灯油烫伤,这个道婆敏锐地意识到生财的机会来了。马上用指头在宝玉脸上画了画,嘟嘟囔囔持诵一回,说:“管保好了,这不过是一时飞灾。”接着赶紧向贾母进言:“祖宗老菩萨那里知道,那经典佛法上说的利害,大凡那王公卿相人家的子弟,只一生长下来,暗里便有许多促狭鬼跟着他,得空便拧他一下,或掐他一下,或吃饭时打下他的饭碗来,或走着推他一跤,所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”

这番言辞,不慌不乱,活灵活现,仿佛她亲眼所见促狭鬼的所作所为,唬得贾母赶着向她寻求保护宝玉平安长大之法。即便马道婆这番话有十之八九的水分,贾母也会宁可信其有,不敢信其无!宝玉可是老祖宗心尖尖上的那一块肉,决不允许出现半点闪失。在马道婆一步一步诱导之下,贾母最终答应每月拿出150斤油点海灯,供奉能赶走阴暗邪祟的西方大光明普照菩萨。

马道婆的口才在此处淋漓展现。她说宝玉烫伤是飞灾,还以此为依据编了这一派小鬼伤害大家子孙的胡话。事实上,宝玉被烫完全是人祸,乃贾环故意用热油烫瞎宝玉的眼睛。她硬把人祸说成飞灾,还言之凿凿地胡编乱撰出一番鬼话,目的就是骗得点海灯的香油。

为了诱使贾母下决心自愿掏出油钱,马道婆费了不小的心思,从南安郡王府里的太妃一天四十八斤、锦田侯的诰命一天二十四斤,一直列举到小家子穷人家一天四两半斤,一路铺排下来,进行试探。其中信息量很大,技术含量也很高。一方面透露给贾母王公卿相之家都在她这里点海灯,绝对可信,绝不会输了体面,也绝不会显得不合群类;另一方面清清楚楚地给贾母提供了一系列详细的可参考数字。当她见贾母只是“点头思忖”并未做决定时,便更进一步,替贾母确定了一个选择范围,直截了当地说:“若是为父母尊亲长上的,多舍些不妨;若是象老祖宗如今为宝玉,若舍多了倒不好,还怕哥儿禁不起,倒折了福。要舍,大则七斤,小则五斤,也就是了。”一番话说得极为好听,好似设身处地替贾母和宝玉着想。果然奏效,贾母欣然应允:“既是这样说,你便一日五斤合准了,每月打趸来关了去。”就这样,马道婆抓住贾母爱孙心切、怕宝玉再受灾难的心理,凭借一番奇谈阔论,从贾府获得了每月一百几十斤油钱。这些钱到了她手里,究竟多少用来点油灯,除了婆子自己知道,恐怕也只有所谓的西方大光明普照菩萨知道了。

马道婆每来贾府总想着法子捞取更多的钱财。只见她出了贾母那里,便往各房各院请安,四处逛逛。“各房各院”一词妙哉!足见她每一处都不错过!各房各院多少都能捞点好处,就连身份卑微被人欺压的赵姨娘那里,前些日子以给药王上供为名也捞得500钱。这次她自然不会错过赵姨娘院里。果然,在赵姨娘院里,马道婆谈成了一笔500两银子的大订单,条件是施法害死宝玉和凤姐。

刚刚在贾母处,马道婆以保宝玉平安为名谈妥每月100多斤油,转头到赵姨娘这边为挣得更多银子,又要作法害死宝玉。宝玉活着,她每日赚得香烛钱和灯油钱;宝玉死了,她一次赚得500两银子,而且手里攥着赵姨娘的把柄,还可不断地榨出油来。此婆可谓算盘高手啊,两头都不落空!

马道婆这是咬定了宝玉,俨然把宝玉当成她发财的造血干细胞,死活两赚,旱涝保收。不过,在这婆子眼里,那一点香烛和灯油钱,哪有500两白花花的银子来得痛快!于是在更大利益的驱使下,马道婆决定接这笔大单。

马道婆的一颗贪心此刻活脱脱地跳了出来。她的贪婪不仅在于贪大贪多,还在于任何小利她都不放过。见到赵姨娘正在粘鞋,她便说:“可是我正没了鞋面子了,赵奶奶你有零碎缎子,不拘什么颜色的,弄一双鞋面给我。”赵姨娘无奈地说她这里的都不成样子,要是不嫌弃就挑两块。马道婆当然不嫌弃,果真挑了两块。瞧瞧,这贼婆子只要是便宜就想占,两块碎缎子也不放过!

从王公卿相之家的每日四十八斤灯油,到卑微的赵姨娘手里不成样子的零碎缎子,她一概收归己有,但凡是利,便不论大小,不论多少,能装到腰里的一个也不漏。

此时,马道婆的一颗贪心从修行修道的外壳里毫无商量地蹦出来,捂也捂不住!道袍与贪心是一对冤家,马道婆和贾母说话,时不时念一声“阿弥陀佛慈悲大菩萨”,心里想的事却与菩萨毫无关系,慈悲大菩萨只不过是她拿来骗钱的。道婆于她而言仅仅是一种外化的身份,而非内在的追求,所以修行修道之人所谓的“身外之物”实际是这贼婆内心最不舍的东西。

钱财在她这里不仅不是身外之物,反而成了心爱的宠物。于是,逐利成了马道婆唯一的人生追求和最大的人生乐趣,她的一言一行,都是为了捞取更多的利益,根本没有半点真心替别人祈福消灾、免冤解仇。试想一下,但凡有一点点真心,她也不会这边说求菩萨保护宝玉,反手又来魇魔他,要他性命。

在贾母和赵姨娘两处的出场,让马道婆一张修行修德的外皮和一颗欲壑难填的贪心,好似白面饼上的黑芝麻,立即现出了原形。

画形又画神

马道婆素知赵姨娘忌恨王熙凤、嫉妒宝玉,便故意在其面前步步为营,引诱着这个压抑已久、伺机报复的姨娘一步一步钻入她预设的圈套。

当赵姨娘将自己对贾宝玉、王熙凤的妒恨之情表露无遗时,马道婆便挑起话头试探:“我还用你说,难道都看不出来?也亏你们心里也不理论,只凭他去,倒也妙。”听了她这话,赵姨娘只得无奈地表示,有心报复,而苦于无计可施。马道婆知道鱼就要上钩了,于是进一步煽风点火,说:“不是我说句造孽的话,你们没有本事,也难怪别人。明里不敢怎样,暗里也就算计了,还等到这如今!”这话像一把带齿的钩子,牢牢勾住了赵姨娘的心,便赶紧向马道婆寻求暗里算计之法。不料马道婆却卖起了关子,来了一招欲擒故纵,故意说:“阿弥陀佛,你快休问我,我那里知道这些事?罪过,罪过!”可见此婆贼也!撩拨起赵姨娘报复的火焰,正待添把柴,她反倒装出一副不相干的样子。马道婆使出这一招,无非是怕赵姨娘不给酬谢,白白帮了忙。赵姨娘当然不傻,听话也能听音,马上心领神会地说:“……难道还怕我不谢你?”一个“谢”字点中了马道婆的穴位,立即接话:“若说我不忍叫你娘儿们受人委曲还犹可,若说‘谢的这个字,可是你错打算盘了。就便是我希图你谢,靠你有些什么东西能打动我?”此话一出,大凡有点理解能力的人便知,马道婆前一句还说不图谢,后一句话锋一转,却打探起赵姨娘能给什么谢礼来。这话的潜台词明摆着:我愿不愿意出手,就看你出的价能不能打动我。

赵姨娘在贾府里熬煎这许多年,也是惯于察言观色的,自然懂得马道婆的意思,连忙表示,只要能把宝玉和凤姐二人绝了,到时候家业都是贾环的,要什么有什么。

马道婆是个老谋深算的老江湖,自知空口无凭,低了头,半晌说道:“那时候,事情妥了,又无凭据,你还理我呢!”注意,这里“低了头”,若认为是贼婆子心虚为难或是不忍下手,就大错特错了。这是她在心里算计,如何才能把买卖坐实了。赵姨娘当即表态:“这又何难?如今我虽手里没什么,也零碎攒了几两体己,还有几件衣服簪子,你先拿些去。剩下的,我写个欠银子文契给你,你要什么保人也有,那时我照数给你。”话已至此,马道婆还不放心,追问道:“果然这样?”赵姨娘道:“这如何还撒得谎!”果然写了个500两的欠契来。此时,马道婆仍未答应。直到赵姨娘拿出体己银子与马道婆看,并送上摁了红手模的欠契,她才满口答应。马道婆工于心计、见利忘义的嘴脸和唯利是图的本性在此暴露无遗。

且看曹公妙笔:马道婆看看白花花的一堆银子,又有欠契,并不顾青红皂白,满口应着,伸手先去接了银子掖起来,然后收了欠契。瞧瞧,“并不顾青红皂白”“满口应着”,只两笔便生动地勾勒出贼婆子的可憎可怕,其态其神,呼之欲出。

画了一个茧

马道婆常日行走于各豪门大族之间,明里替人祈福消灾,暗地里竟干着谋财害命的勾当!她撺掇赵姨娘暗里算计宝玉和凤姐,这招很厉害,因为这是暗里出的阴招,防不胜防。俗话说:明枪易躲,暗箭难防。马道婆的毒箭藏在心里,趁人不备悄悄发射,中箭的人受了伤或丧了命,也不知箭从何而来。

那就让我们擦亮双眼,跟随曹公妙笔看看她是怎么暗里算计的。她接了赵姨娘的大单子,当即就从裤腰里掏出十个纸铰的青面白发的鬼来,还有两个纸人,递与赵姨娘,又悄悄地教她道:“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上,一并五个鬼都掖在他们个人的床上就完了。我只在家里作法,自有效验。千万小心,不要害怕!”这“自有效验”,着实骇人!足见此婆作法害人早已不是第一次,若非屡试不爽,料也不能说得如此笃定。由此推断,在宝玉和凤姐之前,她一定谋害了不少人。

马道婆的魔法果然厉害,当天宝玉就拿刀弄杖,寻死觅活的,凤姐则拿着一把明晃晃的刀,见鸡杀鸡,见狗杀狗,见人就要杀人。马道婆日日作法,不消三日,姐弟二人已是水米不进,气息奄奄。若不是癞头和尚和跛脚道人及时出现,两人早已呜呼哀哉。

从马道婆交代赵姨娘言语的有条不紊和淡定从容来看,她对自己魇魔法的杀伤力是相当有底气的。既对自己魇魔法的功力相当有底气,还随身携带早已制作好的小鬼和纸人,可见她是有备而来,谁有需求,只要肯出高价,她就作法害人性命!阴险毒辣,甚也!

一个自称能替人去祸消灾保平安的道婆,打着慈悲的幌子,不行善积德,反为非作歹,想来着实可怕!正因为马道婆披着出家人的外衣,打着慈悲的幌子,祸害才更具隐蔽性,以至于贾府里精明的史老太君也看走了眼。

《红楼梦》里附上豪门大族的僧尼、道士皆有赚钱的伎俩。那清虚观里先皇御口亲呼“大幻仙人”、当今封为“终了真人”的张道士,与王公藩镇皆有往来,自有一番本事,也只是做些明面上得財获利的事,比如做荣国公的替身代为出家修行,为公子小姐请寄名符儿。那水月庵里的净虚老尼为官宦人家念念经诵诵佛,赚些小银子,替张财主家托关系退亲,从中渔大利。凡此种种,或为官宦人家祈福消灾,或替豪门贵户托关系找门路得些钱财,如马道婆这般,直接出手谋财害命的却是第一个。

贼婆如此胆大妄为,皆因心中的那杆秤倾倒了,秤砣始终压在利益这头,其他的一切轻如鸿毛,包括他人性命!对于钱财极度热衷的马道婆,看到赵姨娘平时攒下的几两体己,已经是“白花花的一堆银子”,再想想将来能得500两银子,那可不就是白花花的一座银山么!利令智昏的她,于是“并不顾青红皂白”,叫害死谁,就害死谁。

君子惧失义,小人惧失利。

在马道婆看来,只要有真金白银,再伤天害理的事也愿意干!为利,她可以不择手段,不顾一切,屡屡使用魇魔法害人。第八十一回中交代,抄她家时,抄出好些泥塑的煞神和无数纸人,还有或头上戴着脑箍、或胸前穿着钉子、或项上拴着锁子的草人。这些草人和无数的纸人,究竟牵扯到多少条性命?细思极恐!

《孟子》曰:杀人之父,人亦杀其父;杀人之兄,人亦杀其兄。然则非自杀之也,一间耳。

如此,害人者终害己。马道婆这样一个老谋深算、贪得无厌、阴险毒辣、唯利是图的小人,伪装得再深,也总有暴露的一天。所谓多行不义必自毙。马道婆终因勾结市井无赖潘三保暗害他人罪行暴露,遭人告发,被锦衣府拿住送入刑部监狱,问成了死罪。

可以说马道婆走到这一步,都是贪欲惹的祸。因为贪,她的一切言行皆为利,成了个不折不扣的“混帐东西,邪魔外道”(王夫人语)!

马道婆的贪欲就像剪不断理还乱的丝,层层交织,结成了一个结结实实的茧,蒙蔽了她的心窍,窒息了她的生命。与其说曹公依据她的本性画了一个无形的茧,还不如说她自己亲手做了一个有形的茧,缠住了人性,缠住了自己的命。

猜你喜欢
赵姨娘贾母贾府
贾母的品位
赵姨娘为什么总是气急败坏?
论荣国府演《八义记》八出和贾母对“热闹戏”的态度
跟贾母学养生哲学
贾母并非真心喜欢鸳鸯
别轻易向人诉苦
以《林黛玉进贾府》为例谈小说教学方法
从工具性和人文性角度解读《林黛玉进贾府》
王夫人“点头不语”有深意——品读《林黛玉进贾府》中的一个细节
《林黛玉进贾府》人物形象分析