中国民间歌谣文学经典化的路径与价值

2021-04-14 21:46
卷宗 2021年3期
关键词:川江号子歌谣

郭 雪

(江西省吉安市万安县采茶剧团,江西 吉安 343800)

据相关考证研究显示,民间歌谣是多位不知名诗人共同合作以广大民众日常生活为蓝本,搜集各种有价值素材进行文学层次的加工渲染后形成的特殊文艺形式。这一集体化文学创作表达了人民群众对人间百态原始淳朴的认识与理解,民间文学创作传统随着数千年的积累与沉淀,成为现代中国人文化视野与艺术审美观念的一部分。通过采用不同的表现形式重新编排经典民歌民谣,能够重新发掘民间艺术的文化宣传价值,提高中华传统文化在艺术创作领域的竞争力与生命力,让古代民间文学创作成为现代艺术殿堂中的经典。

1 民间歌谣文学在艺术创作与研究领域获得经典化的可能性分析

我们必须意识到民间歌谣首先—门通俗艺术而非科学,其生命力并非来源于逻辑结构的严密性和可证实性,而是深册植根于民族文化与社会意识之中,其描绘的经典艺术形象表现了历代国人集体b理意象,只要伟大的中华民族还屹立于世,这些民间歌谣就绝对不会失去艺术魅力与鉴赏价值,其强大的生命力已然被历史所证明,其经典化过程具备毋庸置疑的必然性叫《诗经》的逐步经典化就是有力的佐证,众所周知,春秋列国时期不同地域的基层民众以本土的乡土生活风俗为基础创作了《诗经》中被孔子收录中的大多数诗篇,孔子在重新编订文化蟀的过程中重视民间诗篇所承载的文化传承价值与历史价值,将与儒家教义没有明显冲突的部分民歌民谣列入《诗经》中供儒学传人学习。以孔子为开端,后世的董仲舒、朱熹等文化名人都以学习参悟《诗经》为提升自身文化修养、领悟先贤智慧的必哽过程。无论是在艺术研究还是文化传承方面,以《诗经》为首的民间歌谣都完成了经典化。这足以证明我国传统的民间歌谣具备充足的经典化可 能性。

2 民间歌谣文学创作获得经典化的可行方式研究

文艺创作经典化的关键前提条件在于具备较高的社会影响力与广阔自由的文化传播范围。对文学艺术的理解与价值评断是具备强烈的阶级性的,不同社会阶层对民间文学创作有着不同的评价和体会,少数受到封建权贵阶层豢养的文人所追捧的文艺作品不会经典化只有获得大众喜爱、反映底层人民真实生活的文学作品才能在千百万人的传唱中逐步经典化成为人类艺术的明珠。例如受到底层穷苦民众欢迎和上流阶层厌恶的各类民间花鼓戏,其中最有名的一首歌谣就被近代音乐家改编为《茉莉花》在全世界传播,由此可见,民间艺术创作是文化输出的关键助力。还有部分民间歌谣是通过成为社会舆论的一部分而获得经典化的,例如《诗经》中的《无衣》、《国荡》等经典篇目,曾多次被中国历代反侵略战争中的英勇战士所传唱,民间文艺创作的主题思想与社会活动的发展方向一致时,民歌民谣就会换发空前的生机与活力,成为时代精神的文学化体现囹。

3 民歌民谣走向经典化后体现的价值观念分析

传承至今的古典歌谣作为民间艺术的精华,体现了封建社会底层劳动人民的人生观和艺术观,具备一定的价值观教育效果。例如《击壤歌》这一成篇时间最为古老的民间歌谣,拥有质朴刚健的文风和简洁直白的遣词造句手法,体现了原始社会农民群体开拓荒野、独立自由的精神面貌和不畏强权、自主自立的人生态度,具备极高的社会史研究价值和独特的艺术感染力,直观地展现了农民群体永恒的精神追求,能够不断引起现代人的思想共鸣。民歌民谣经典化后所体现的正面价值取向都是由主导社会变革的人民群众所塑造的,民众对历史人物和社会事件的好恶评价蕴藏于民遥中,对幸福生活的向往与追求也在各类乐府情诗中有所体现,这些民间歌谣附加的历史文化价值有待后人详细朝研究。

4 民间歌谣文化之劳动歌

通过一系列的调查研究,我们可以得出结论。劳动歌是接地气的民间文化,是民间歌谣中历史最悠久,最有传承意义的歌种。在本次调研过中称,将调查对象从较大的民间文学概念,到民间歌谣,再到歌谣中的劳动歌,再到最小单位的《川江船夫号子》一步步缩小研究范围,最后再从最小的研究范围引申出劳动歌的重要意义,较为有针对性的分析,也使内容比较集中,意义突出比较有针对性。下面将对调查研究进行归纳总结。首先,劳动歌是具有地域性的,且地域性对于劳动歌的形成有着重要的意义。从《川江船夫号子》可以知道,川江,指长江进人四川境内的这一段这段水路,山高水急、江面狭窄,自古以来便以滩险水恶而闻名,《川江船夫号补》表现了川江行船的一个完整的劳动过程,展现了船夫们坚定乐观勇敢的精神品格是一曲由船夫们的辛勤劳动和汗水谱写成的劳动赞歌。由此我们也不难推测,其他劳动地域的劳动歌儿都会有其特定的意义。同时,不难发现,劳动号子本身的分类也有其创作的重大意义。劳动歌体现的是切实的劳动背景,反应的是劳动人民团结一致为劳动胜利而勇往直前的精神。同时,我们可以探求到劳动号子的对于民间文学和文艺的重要作用。劳动号子蕴涵的是一种文化精神,这种文化精神主要体现为该文化内的人格精神的群体特征。“巴渝民间艺术大师”陈邦贵称“川江号子是长江的魂魄”,不难看出川江上的船工面队艰难的生活条件和繁重的体力劳动,劳动者以坚毅不拔的精神一如既往,坚持着自己的信念。是一种思想的高境界性,体现的是一种积极、上进的精神 追求。

5 结语

民间歌谣的创作具备较强的自发性和时代性,是中国古典文化不可或缺的重要部分,其经典化过程与一代代中国人认识自我、改造世界的进程完全同步,具备进步意义上的历史必然性和时间持续性,是传统文化逐步渗透现代社会艺术生活这一伟大进程的必经步骤。民间歌谣文学经典化是不可逆的社会文化现象,并非主观理论建构与文化宣传的一部分。

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