薛国列鼎 古代贵族的专利品

丨胡冰 张萌(济宁市博物馆)

列鼎

鼎最早是作为炊食器出现的，陶制而成，用来烹煮食物。青铜鼎出现后，除却煮牲、盛牲之用，还有祭天敬祖、宴享宾客、赏赐功臣、记颂功德、随葬的功能，逐渐成为代表奴隶主贵族身份、重要地位的青铜礼器，商周时期被视为统治阶级等级制度和权力的象征。

商代墓葬中发现的鼎已经开始出现明显的等级差别，西周时期，形成了一套完整的等级森严的列鼎制度。所谓列鼎，最早由郭宝均先生提出，是指一组性质相同、纹饰相同、大小依次递减的鼎的组合，也有人把这种鼎的组合称为“升鼎”制度。西周时期祭祀和宴飨时经常以奇数的列鼎和偶数的列簋配合使用。根据文献《公羊传.桓公二年》何休注云：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三也”。不同身份的人，使用不同数目的鼎，超越了这个制度，就是僭越，春秋中、晚期列鼎制度的僭越现象较为普遍。

济宁市博物馆馆藏一套薛国列鼎，共计8件，为春秋时期，1978年12月发掘出土于滕州市（原滕县）城南薛国故城2号墓，是薛侯生前使用的青铜礼器。薛国是古代黄河下游的一个历史悠久的小国，是周代庶姓封国薛的都城。薛侯使用七件列鼎，一件陪鼎，与其身份是相符的。列鼎均饰有蟠螭纹，属于春秋青铜器的常用纹饰，为文物断代的重要依据之一。列鼎均为实用器，磨损严重，腹内铭文已磨平。出土时鼎内盛有牛、羊、猪、鸡、鱼等动物骨骼，分二式。

馆藏薛国列鼎中，其中七件式样一致，大小有别，称为列鼎，另一件为陪鼎，式样与列鼎不同。七件列鼎中最大者通高31.9厘米，口径40厘米，最小者通高22.8厘米，口径27.1厘米。形状为子母口，微敛，厚唇，圆底，腹部微鼓，马蹄形足，附耳直立，平盖，盖的鼎部有3片带有蟠螭纹的装饰，盖中部有一半环形的钮。在列鼎腹偏下，有一道凸弦纹，把鼎腹分为上、下两层，下层为垂鳞纹，上层和顶盖处布满了精美的蟠螭纹。耳外侧饰“S”形纹。鼎盖上及腹内壁均有铭文，因锈蚀过甚，大部分漶漫不清。另一陪鼎通高37厘米，口径25.4厘米，子母口，深腹微鼓，圜底，蹄足。盖顶、腹、耳内侧均饰蟠螭纹，耳外侧饰“S”形纹，腹中间饰一道凸弦纹。

陪鼎

先秦时代，礼器上的动物纹饰在祭祀中承担着与神灵沟通的媒介作用，商周时期的青铜纹饰以动物纹、兽面纹为主。蟠螭纹是龙纹的一种变形，流行于春秋至战国时期，主要饰于鼎腹部，也作为辅助纹饰饰于器盖、耳部等位置。蟠螭纹是两龙体部交缠，一上一下，卷曲盘绕的形象，以四方连续的构成方式组成大面积的装饰，龙纹中躯体较大的称为蟠螭纹，变形缩小的称为蟠虺纹。上古时代，氏族部落的人把龙作为崇拜的图腾。当龙纹被装饰在青铜鼎上时，除了含有图腾崇拜的意义之外，最主要的还是为了显示自己是龙属、龙子，这也是王权思想的一种反映。