基于具身认知理论的“四史”学习教育实践研究
——以统编版道德与法治五年级下册“百年追梦 复兴中华”单元的教学为例

江苏省南京小西湖小学 王 蕾

小学教育承担着对学生思想意识层面的启蒙、初步引导与塑造等任务。本文充分运用好这一特定教育场域，从小学生这一特殊年龄群体的认知规律入手，以道德与法治这门课程为载体，探寻学生“四史”学习教育的实践路径，为培养以实现中华民族伟大复兴为己任的有理想、有本领、有担当的时代新人打下牢固的思想基础。

一、审问：落实政策的必然之举

2020年1月8日，在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上，习近平总书记号召全党要学好“四史”。2021年2月，党中央要求在全社会开展以党史为重点的“四史”宣传教育。4月，教育部强调要“充分发挥思想政治理论课主渠道作用，在以党史教育为重点的‘四史’教育中有效提升学生的政治认同、思想认同、情感认同”。

2022年4月，《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）颁布实施，在“总目标”中的第一条：学生能够了解中国共产党的历史和革命传统、改革开放和中国特色社会主义的伟大成就，汲取党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史所蕴含的精神力量。新课标的解读让“四史”教育进课堂，方向更为明确，目标更加明晰。

青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，开展“四史”教育可以让学生厘清历史脉络，把握时代脉动，厚植爱党爱国情怀，引导他们鉴往知来，形成正确的人生观、价值观和世界观。这是落实国家政策的必然之举，也符合学生成长发展的自然规律。

二、慎思：坐而论道的“离身”困境

纵观现今小学阶段的“四史”学习教育，在道德与法治课程的教学实践中如何落实，面临着重重困难。五年级下册“百年追梦 复兴中华”单元呈现了近百年来中华民族为实现民族伟大复兴走过的历史进程。教什么，从鸦片战争到新中国崛起，再到新时代发展，覆盖面广，内容庞杂。教师究竟选取哪些内容重点教，教到什么程度，又该如何去教，成了最大困惑。不少教师只关注历史事件的介绍，难以帮助学生从重要事件所蕴含的精神品格中汲取力量；或者只是单纯讲述课本中的知识点，难以引导学生以知识做支撑，去理解历史承载的价值内涵；再或者停留于说理念、喊口号，一味渲染精神和价值，却难以将精神落到实处，进而转化为学生的日常行为。“四史”教育未能入脑入心，未能实现学生情感上的历史认同和精神谱系的思想转化。

究其原因，有的教师是把“四史”作为成人经验的科学概况和总结，把“四史”教育单纯当作知识的教育。学生的身体仅是将心智带进课堂的“载体”、接受知识的“容器”和执行行为的“工具”。学习任务就是对“四史”知识进行识记、推理和论证。缺乏了身心参与的实践性认知，“四史”学习教育沦为一种科学化的心智教化。

三、明辨：身心俱在的具身转向

具身认知理论认为，人对世界的认知是通过身体的结构、感觉经验及运动系统等特殊通道而形成的，是被身体及其活动方式塑造出来的。知识并不是一个静态的、等待我们去捕捉和认识的“客观镜像”，而是一种动态的建构过程。具身认知，可以理解为通过身体经验、体验、实践而展开的一种学习方式。学习应该是身体力行的学习，是在真实情境中亲身参与、亲身体验知识发生发展过程的学习。它更强调让学生通过亲历感触到、听到、看到、闻到，从而真正实现知识的“入脑”与“入心”。

具身认知理论符合小学生这一特殊年龄群体的认知规律，也契合新课标在“课程实施”章节中提出的“用可以激发学生兴趣的素材和问题引导学生主动思考领会；在鼓励学生主动学习、积极思考中对政治方向和价值导向加以规范和引导；引导学生参与体验，促进感悟与建构；学以致用，知行合一”的一系列教学建议。因此，基于具身认知理论，优化“四史”学习教育进课堂在小学阶段的实践路径，具有积极意义。

四、笃行：“入脑”“入心”的实践路径

基于具身认知去设计“四史”学习教育课，在营造的具身氛围下，学生积极体验，触发情感共鸣，在互动中生成，在情境中体认，了解内容，领会精神，使“四史”学习教育更为鲜活灵动，知意兼得，“入脑”“入心”。

（一）构建人物与事件的可感场域，让历史对话真实发生

具身认知理论认为，人的身体可以直接感知到认知内容，调动已有的知识经验，从熟识的内容入手，调动身体感官全程参与，亲历学习过程，教育才会发生。

在学习“推翻帝制 民族觉醒”一课时，教师抓住秋游中山陵的契机，调动学生对孙中山先生已有的认知，创设情境，带领他们回到孙中山的幼年时代。因那个时代离学生太过遥远，想让他们与历史真实对话，教师就需要积极构建可感场域。教师引导学生通过图示感受割地后的中国版图变化；通过表格显示赔款数额的不断增加；通过交流对话，营造学生可感的真实场景，将他们带入历史中，去感受当时的历史情景，再借助精选的孙中山先生的生平经历，让学生与历史人物对话，走进孙中山的内心世界。

与孙中山生平相关的文字、图片、视频的素材资源非常多，如果仅将它们简单堆砌，无疑耗时低效。根据学习教育需要，教师可精心选择具有“三用”的有效资源：一是可帮助学生初步了解史实，提取已有经验，知晓孙中山的生平经历；二是基于年龄特点，便于分享阅读，从实证资料中，获取未知经验，探究孙中山的救国途径；三是能促进学生深度学习体验，思考孙中山领导革命，推翻清政府的原因，感悟革命之伟大创举。教师选取有助于构建人物和事件可感场域的有效资源，将目标直接指向孙中山革命之路的探究。学生在积极分享学习感受的同时，再现历史情景，让历史对话真实丰满起来。

（二）追求情感与价值的融合体验，让革命精神代代相传

具身认知强调人的身心合一。在知识的生成过程中，各种信息符号的形式和内容都会激发学生的身体体验，引发其情绪变化，不断增强积极的情绪情感体验，可以拓宽学生视野，激发思维创造，提高学习实效。

历史史实与学生的现实生活相距甚远，说教或者喊口号的方式，不可能触动学生心灵。如何让学生身心参与体验，获得情感共鸣，将革命精神根植心中，就需要教师找到价值引领的落脚点。如“中国有了共产党”一课，教师带领学生以多种方式研读“红军长征线路图”，引导学生从不同角度、不同方面，认识长征是一场历经艰难险阻的远征跋涉，从“难”是什么到“为什么不怕”，建立对长征历史意义的架构，通过系统性的理解和整合，促使学生深入思考长征精神的内核，领悟革命先辈为了探索革命道路所付出的艰辛努力，感悟革命精神。教师引领学生深入把握重要事件，选择恰当的文字，配以声效、画面，运用体态、手势，使用充满激情的语言把学生带入那个热血沸腾的年代，追求情感与价值的融合体验，引领他们思维深度参与，引发换位思考，在细节中感悟思想的内在精神，促使他们探寻革命人物的足迹和思想，凝聚革命的精神力量。

苏霍姆林斯基曾说过，从天性上说，儿童就是探索者。教师要充分尊重学生独特的学习体验，引领他们在了解史实的基础上感悟精神，在情感交融和思维发展中，加深历史认同，提升价值体认。

（三）开启历史与当下的联结视界，让爱国情怀厚植深种

具身认知理论认为，人体自身能嵌入环境，与之产生互动，并在这一过程中构建自身认知。具身化学习就需顺应学生发展所需，关注他们生长和发展的现实境遇，回归学生现实的、真实的、丰富鲜活的生活世界。

历史具有客观性和历时性的特点，教师通过构建人物与事件的可感场域，即可拉近学生与历史的距离，把学生引入过去的历史场景，在与历史的对话中丰富体验，感悟伟大的革命精神；最后还需回归当下，在跨越百年的历史典型事件对比中，帮助学生开启历史与当下的联结，引发学生的深度思考。在学习“富起来到强起来”一课时，教师通过用一双草鞋、军用布鞋和学生现在脚上的鞋做纵向比较，让他们直观感受不同历史时期生活的状况，感受在党的领导下，人民的生活正发生着日新月异的变化。“嫦娥”飞天、“蛟龙”入海、全面脱贫……中国创造的辉煌成就，一幕幕场景叩击学生心灵，激发学生的爱国热情。再来关注学生的现实生活，教师鼓励他们在实践行动中“亲知”“共情”。疫情背景下，学生宣传防疫知识、为志愿者点赞等，自觉承担社会责任，就是爱国精神的体现。

学生在具身课堂氛围中倾听中国声音、感受中国故事，今后也会带着这份真实的情感，把爱国情、强国志、报国行自觉融入日常的学习和生活中去，让红色精神传承赓续。

（四）拓展课内与课外的实践路径，让“四史”教育“入脑”“入心”

“四史”学习教育呼唤着积极的、符合学生身心特点的实践体验。学生只有在亲身参与、实地考察和自觉行动中，才能不断丰富认知，提升情感，促进爱党爱国情感的内化升华。

教师在课堂上利用“百年追梦 复兴中华”这一主题单元引导学生学习，每节课后设计形式多样的特色学习任务，如学习“不甘屈辱 奋勇抗争”一课时，教师引导学生搜集鸦片战争中的英雄事迹，通过手抄报展示、娃娃党课讲演等形式进行分享，身体力行，激发学生对先辈的缅怀之情；在学习“富起来到强起来”一课时，教师以“梦”为主题，从中国梦到我的梦，制作绘本、立体画册进行展示评比。学生主动收集资料，梳理党史，动情展示，深情讲述，在实践体验的过程中，爱党爱国的情感得到内化和提升。

除此之外，教师还可以将课堂与学校德育活动和社会实践活动相融合，如我们开展了“红领巾心向党”系列活动，“歌唱祖国”红歌会、红色主题绘画展、红色影片进校园、寻访红色老人等一系列活动。年级组还邀请退休老党员到校宣讲党史，银发苍苍的老同志们慷慨激昂的语言深深吸引着学生，现场的积极互动和阵阵掌声，伴着挥洒的泪水，见证着爱国情感的升华。走出校园，走进红色场馆，中山陵、雨花台、南京大屠杀遇难同胞纪念馆等红色基地是鲜活的红色资源。教师可带领学生前往开展研学体验活动，让历史变得更加真实、生动、深入。

教师通过一系列身心合一的体验，开展符合当代学生思维的、观点鲜明的、有价值引领的实践活动。学生主动参与实践活动，与“四史”学习教育的相关内容建立稳定的意义联结，更好地内化学习所知，明晰学史意义，让爱国情怀得以厚植深种，使“四史”学习教育真正“入脑”“入心”。