重庆方言中几个含“莫”的语法现象

董思聪

(澳门大学中文系)

一、“莫”的基本用法

重庆方言①中的“莫”［mo21］类似于普通话里的“别”，为副词，可以表示劝阻或禁止，如例(1)-(3);也可以表示揣测，其中所揣测的事往往是说话人所不愿意发生的(参看吕叔湘1980/1996)，如例(4)(5):

(1)莫说话，安静点儿!别说话，安静点儿!

(2)莫各人想不开哈!别自己想不开啊!

(3)莫，你还是收手算了。别，你还是收手算了。

(4)莫隔哈儿下雨哈。别过会儿下雨啊。

(5)莫是他把我的车偷了哦?别是他把我的车偷了吧?

重庆方言的“莫”在与一些成分组合使用时，存在许多值得关注的特点。下文将分别对这些语法现象予以考察。

二、“莫消”与“莫要”

“莫”表示劝阻或禁止时，是对动作行为的一种主观色彩较强的否定，表达说话人的意愿。但是表示“不需要”和“不要”的“莫消”②和“莫要”，其中的“莫”似乎只是对后面动词的自身性质进行的客观否定，这时它的表现更像是另一个否定副词“不”。我们认为，这里的“莫”并非发生了劝阻、禁止义的弱化或者功能向“不”发生靠拢，而是一些历时演变的原因造成了这样的个别现象。

(一)“莫消”

重庆方言的“不消”意为“不需要”，表示某事或某物没有必要，例如:

(6)有的事情你不消跟我解释。有的事情你不需要跟我解释。

(7)不消紧倒说了，我没得兴趣。不需要一直说了，我没有兴趣。

(8)去医院拿药不消出示病历。去医院拿药不需要出示病历。

(9)看个病不消恁个多钱。看个病不需要这么多钱。

在例(6)、(7)中，“不消”均可以由“莫消”替代;但是例(8)、(9)的“不消”却不能换成“莫消”。可以发现，例(6)、(7)的语境类型和副词“莫”的使用语境十分相似，都表示说话人的劝阻、禁止等意愿，且这里的“不消”甚至能够换作“莫”。而如果想在别的语境中用“莫消”替代“不消”，如例(8)、(9)，则会造成语句不合法。

我们认为，“莫消”是由“莫”和“不消”融合而成。表示“不需要”的“不消”，一旦用于说话人认定某种行为动作不必要，从而阻止听话人进行该行为动作时，就与“莫”具有了相似的表达功能。而相同语境下，具有相似功能的两个成分存在融合的潜在可能。例如，扬州话中存在“VP不VP”和“可VP”两种同义疑问句的融合形式“可VP不VP”(李小凡、项梦冰2009);又如，《祖堂集》中存在“S犹如X”和“SX相似”两种同义比拟句的融合形式“S犹如X相似”(叶建军2008)。在对说话人认为不必要的行为动作进行劝阻、禁止的语境里面，“莫”和“不消”位置相同、功能相似，加之“莫”、“不”均为否定副词，属于同类成分，于是融合而成“莫消”这一形式，从而导致“莫”的功能向“不”靠拢的假象。

(二)“莫要”

“莫”的典型用法是表示劝阻、禁止以及揣测，在重庆方言中它经常可以由“不要”替换。此外，在很多情况下，“莫”还可以被“莫要”替换，如:

(10)莫要乱说!别乱说!

(11)他莫要找人来打我哈?他别是要找人来打我吧?

与“莫消”和“不消”对应，“莫要”在功能上类似于“不要”，这一表面上“莫”向“不”靠拢的现象，是否同样也是融合造成的呢?我们认为，的确存在这样的可能，但是本文倾向于将“莫要”看作古汉语形式的遗留。

重庆方言的“莫”和普通话的“别”类似。吕叔湘(1985)在讨论普通话的“别”字时，提到明代小说里有“别要”的用法。李焱、孟繁杰(2007)也提到“别”作禁止副词的初期，多“别要”连用，有类推作用的原因，因为禁止副词和“要”搭配使用由来已久，如“莫要”、“休要”在《朱子语类》、《水浒全传》、《金瓶梅》中有较多的使用情况;也有别义的因素，因为元代以前“别+VP”的“别”往往表示“另外”、“其他”，表示禁止的“别”进入此格式会有歧义，故用“别要”区别开，而当表示“另外”的“别”不再是主流时，表示禁止的“别”也就不再需要“别要”的形式了。

可见，重庆方言中功能和“莫”等同的“莫要”，很可能就是古代汉语“莫要”的遗留。按照李焱、孟繁杰的说法，我们推测“莫要”可能也处于一个类似“别要”的过渡阶段，虽然现在的重庆话中表示劝阻、禁止已经是“莫”的主要功能，但“莫要”由于某些原因仍未退出历史舞台。

“莫消”和“不消”，“莫要”和“不要”，虽然在共时层面存在功能相同的情况，但这种表面上的最小对立对是由历时原因造成的，不能过于简单地推导出“莫”和“不”在这里等同的结论。

三、“莫不”

重庆话中“莫不”这种双重否定的组合形式，其内部属性其实并不简单。根据“莫”的不同性质，以及具体的使用语境，“莫不”存在四种不同的使用情况:

(一)“莫”在上古时就可以用作否定性无定代词，这一用法如今的重庆方言也存在，相当于“没得哪个”，“没得啥子”，它和“不”连用表示对全部对象的肯定，如:

(12)厂头莫不晓得他是个小人。厂里莫不知道他是个小人。

(13)他做的事，莫不是为了你好。他做的事，莫不是为了你好。

(二)“莫”表示劝阻和禁止，和“不”连用，“莫”否定的是其后包含“不”的整个谓词性成分。这种搭配的用法又有两种情况:

(A)动作或状态并未发生、出现，如:

(14)你答应了就莫不去哈!你答应了就别不去啊!

(15)你明天莫不高兴哦!你明天别不高兴啊!

这里说话人是对未发生和出现的行为动作和性质状态进行提醒、建议。重音在“莫不”后的VP/AP上。

(B)动作正在发生或状态已经出现，如:

(16)你莫不开心了!你别不开心了!

(17)你莫不听话了嘛!你别不听话了吧!

这里说话人是劝诫听话人改变某动作行为或性质状态。此时的重音在“莫”上。

(三)话语涉及的动作或状态已经结束，只表示说话人事后的评论，如:

(18)他当时莫不开心噻!他当时别不开心啊!

(19)去年的比赛你莫不参加噻!去年的比赛你别不参加啊!

这里说话人只是在事后对某人进行评论，通常有惋惜的含义。重音在“莫不”后的VP/AP上，主语可以是表示二、三人称的名词性成分，句尾必须使用语气词。实际上，这里事后的评论，也可以算作某种意义上的建议和鼓励。事情已发生，建议、鼓励虽已经失去效力，说话人用“莫不”只是虚拟在事发前的建议、鼓励，传递出说话人在事发前的情况下可能持有的观点，也即表示事后的一种评论。

第(二)、(三)类“莫不”对其后的VP/AP有所限制，不能是具有贬义色彩的成分，也即可以为褒义或中性，如:

*你莫不堕落了!

*你莫不作践各人了!

*你莫不丢脸哈!

*你莫不慌张哦!

因为根据一般的语用常规，说话人对自己要求听话人做的事，不会在祈使句中直接作出否定性评价;对自己阻止听话人做的事，不会在祈使句中直接作出肯定性评价(袁毓林1993)。至于第(三)类句子，虽然只表示评论，但正常的语言交谈中，评论以前的事情应不应该发生，也是以“劝善”为主的，所以同样不能容纳贬义词。

(四)“莫”表示揣测，和“不”搭配用于疑问句中，如:

(20)张三莫不去哦?张三别不去吧?

(21)你莫不上课哦?你别不上课吧?

其中，“莫不是”这一形式除了表示揣测以外，还可以表示反诘，用法等同“莫非”，如:

(22)莫不是你还比我懂了嗦?莫非你还比我明白了啊?

(23)莫不是他就完美了啊?莫非他就完美了啊?

四、“(叫)+NP+莫 +不 +VP/AP”

当“莫”表示劝阻和禁止时，可以和“不”一起构成一个特殊的句式，记为“(叫)+NP+莫 +不 +VP/AP”，如:

(24)我又没犯法，(叫)你莫不去告我!我又没犯法，你怎么不去告我啊?

(25)(叫)他们莫不绝食，还给我节约钱些。他们怎么不绝食啊?还给我节约钱。

(26)□［lε213］里又不缺你一个，(叫)你莫不辞职!这里又不缺你一个，你怎么不辞职啊?

(27)(叫)你莫不旷课，教室还安静点儿。你怎么不旷课啊?教室还能安静点儿。

(28)又没得啥子大不了的，(叫)我莫不开心!又没什么大不了的，我怎么不开心啊?

(29)(叫)我莫不吃多点儿，有人请客的个*。我怎么不吃多点儿啊?反正有人请客。

(30)(叫)你莫不小气，他们都不大方。你怎么不小气啊?他们都不大方。

(31)领导都不上班儿，(叫)他莫不偷懒儿!领导都不上班，他怎么不偷懒啊?

通常来讲，表示劝阻、禁止的“莫”和“不”一起构成双重否定时，应该表示建议、鼓励等肯定祈使意义，可是以上例句中的这些“莫不”却并非仅仅如此。它们都带有类似反问的语气，有的表示说话人对句式中NP要进行的动作行为并不在乎、不搭理的态度，略带讽刺、轻蔑，如例(24)-(27);有的表示说话人认为NP为了其自身利益，没有必要不发生某种动作行为，如例(28)-(31)。例(24)-(27)虽然和(28)-(31)在形式上相同，但是表达的含义却有微弱的差别，下面的变换可以让我们看到它们的不同。

(A)(叫)+NP+莫+不+VP/AP→ (C)随便+NP+V不VP/A不AP

(叫)你莫不去告我→随便你去不去告我

(叫)他们莫不惭愧→随便他们惭不惭愧

(B)(叫)+NP+莫+不+VP/AP→ (D)NP+凭啥子+不+VP/AP

(叫)我莫不开心→我凭啥子不开心

(叫)他莫不偷懒儿→他凭啥子不偷懒儿

以上四种句式，(A)不能变换为(D)，(B)不能变换为(C)。因此(A)和(B)的性质是有差异的。

通过观察可以发现，这种句式存在如下特点:

(一)(A)句式涉及的行为、状态往往是还未发生的，而(B)句式所涉及的行为、状态却总是已经或正在发生的。即使有的时候，两类“(叫)+NP+莫+不+VP/AP”形式完全一样，也不可能混淆，如:

(32)a.(叫)你莫不小气，根本没希望你大方。你怎么不小气?根本没希望你大方。

b.(叫)你莫不小气，他们都不大方。你怎么不小气?他们都不大方。

(32a)的意思是“你愿意小气就小气”，(32b)的意思是“你就应该小气”“你小气是对的”。

(二)(A)类句式的NP不能是第一人称代词而(B)类的可以，如例(28)、(29)。

(三)两种句式的NP可由表示二、三人称的名词充当，但存在限制条件:要么“叫”字出现(此时只能使用表示第三人称的名词)，要么在名词后加上相应的人称代词，如:

(33)a.我又没犯法，叫张三(他)莫不去告我!

b.我又没犯法，张三他/你莫不去告我!

c.*我又没犯法，张三莫不去告我!

(四)“叫”字出现时可以使用句末语气词，不出现时则不能使用，如:

(34)a.叫你莫不去告我啊/唛?

b.*你莫不去告我啊/唛?

其实，(A)和(B)里面的“莫不”性质并不一样，(A)的“莫不”表示提醒、建议，(B)的“莫不”表示事后的评论，相关讨论可见本文第3节。在重庆方言中，和(A)类句式功能相同、形式相似的有例(35)的反问句和带有挑衅意味的提醒句;和(B)类句式功能相同、形式相似的有例(36)的反问句和评论句:

(35)a.(我)叫你莫去告我啊/唛?我叫你别去告我吗?

b.你莫不去告我哈/哟!你可别不去告我哦!

(36)a.(有人)叫你莫偷懒儿啊/唛?有人叫你别偷懒吗?

b.你莫不偷懒儿噻!你别不偷懒啊!

我们认为，无论(A)类还是(B)类句，都是句式融合的产物，也即分别来自例(35)、(36)中a、b句式的融合。a类的反问句只有一个否定副词“莫”而没有“不”，经过反问的处理而表示肯定的意思;b类句“莫”、“不”共现，同样表示肯定含义。与前文“莫消”的融合方式类似，这里以a类句为基础，融入了功能相同的b类句的部分特点，也即“莫不”连用。这一融合的产生机制是存在合理性的，因为它正好能解释“(叫)+NP+莫+不+VP/AP”句式的诸多特点。

第一，正因为(A)、(B)两类句式分别来自不同性质的“莫不”与反问句融合，所以他们在所涉及的行为、状态是否发生这方面存在差异。提醒、建议类的“莫不”自然针对未然，评论的“莫不”只能针对已然。

第二，(A)类句源于挑衅的句式，说话人和NP的关系几乎是矛盾甚至敌对的;而(B)类句源于评论的句式，说话人和NP的关系多半是良好的，说话人的出发点是为了NP的利益。而人通常会保护而非损害自身利益，所以(A)类句式的NP不能是第一人称代词而(B)类可以。

第三，无论是表提醒还是表评论的“莫不”，都像祈使句一样要求出现确定的祈使对象，故而不能只是一个光杆表人名词，而必须有指示性强的人称代词;而(35)、(36)中的a类反问句则无此要求。所以在“(叫)+NP+莫+不+VP/AP”句式中，表示二、三人称的名词充当NP就会存在限制。

第四，“(叫)+NP+莫+不+VP/AP”句式带有反问的意味，是因为其融合生成是以(35)、(36)中的a类反问句为基础的。受此继承关系影响，它能使用的也只能是“啊”、“唛”等表疑问的语气词。但如果“叫”字不出现，反问句作为来源句式的身份就弱化，而提醒、评论句的身份强化，但后者不能使用这类表疑问的语气词。所以“叫”字出现时可以使用句末语气词，不出现时则不能使用。

《现代汉语八百词》中的动词“叫”有五个义项:①喊叫、吼叫、鸣叫;②呼唤、召唤、招呼;③致使;④名字是;⑤称呼。在重庆方言里，“叫”一般只有①和④的用法，而②③⑤通常用“喊”。所以，此句式中用“叫”是比较特殊的，这里要表达的意思是③致使，但却没有用“喊”。如果是“喊+NP+莫+不+VP/AP”的话，本地人听来就是个地地道道的表建议的祈使句了。至于为何此处只能用“叫”还待进一步讨论。

童健讨论过湖北黄冈方言中一个类似的语言现象。通过我们对童文例句的观察，发现黄冈方言中的“叫”和“莫”组成的特殊句式，表达和重庆方言“(叫)+NP+莫+不+VP/AP”类似的含义。只是黄冈方言里面，“叫”必须出现，而“不”不能出现。黄冈的此类句式有三种形式:“叫+主语+莫+(谓语)+(宾语)”，和重庆话(A)(B)两种句式功能相当，如例(37)-(39);“叫+莫+(谓语)+(宾语)”，如例(40)、(41)，我们发现这种形式除了和重庆话(A)句式功能相当外，还能表示让步转折，如例(42);“叫+莫+主语+谓语+(宾语)”，这时只能表示让步转折的意思，不再和重庆话的“(叫)+NP+莫+不+VP/AP”等同了，如例(43):

(37)甲:他背后常说你的坏话。

乙:叫他莫，身正不怕影子斜。

(38)甲:我那个儿子，读书真刻苦，天天晚上熬夜，叫他早点睡，就是不肯。

乙:叫他莫，读书是要吃点苦，不然，将来考不取大学。

(39)叫他莫去说，身正不怕影子斜。

(40)甲:他背后常说你的坏话。

乙:叫莫，身正不怕影子斜。

(41)甲:他在领导面前说你脾气暴躁。

乙:叫莫去说，我不怕。

(42)你们想搬那个大石头?算了吧!叫莫年轻力壮，搬不动它。

(43)你们想搬那个大石头?算了吧!叫莫你们年轻力壮，搬不动它。

黄冈方言中的“叫莫”词汇化程度似乎已经很深，而重庆话的“(叫)+NP+莫 +不 +VP/AP”句式，根本就不能出现“叫莫”连用的情况，而且“不”字还不能省略。两个方言中的类似现象是否具有某种演变的关系，尚待研究。

注释:

①本文修改自董思聪2009年北京大学硕士论文的部分内容。衷心感谢李小凡老师的悉心指导。本文的重庆方言指重庆主城区方言。重庆主城区主要指重庆市所辖渝中区、大渡口区、江北区、南岸区、沙坪坝区、九龙坡区等六个行政区。笔者为重庆主城区人，本文的例句多数是笔者以内省的方式自造，有疑问处均向其他重庆主城区人验证过。

②“消”应为“需要”合音而成。

［1］董思聪.重庆(城区)方言否定范畴研究［D］.北京大学2009硕士学位论文.

［2］李小凡，项梦冰.汉语方言学基础教程［M］.北京:北京大学出版社，2009.

［3］李焱，孟繁杰.禁止副词“别”来源再考［J］.古汉语研究，2007，(1):52-56.

［4］吕叔湘主编.现代汉语八百词［M］.北京:商务印书馆，1980/1996.

［5］吕叔湘 .疑问·否定·肯定［J］.中国语文，1985，(4):241-250.

［6］童健.黄冈方言特殊代词“莫”研究［J］.江汉大学学报(人文科学版)，2006，(4):81-83.

［7］叶建军.《祖堂集》中四种糅合句式［J］.语言研究，2008，(1):94-99.

［8］袁毓林.现代汉语祈使句研究［M］.北京:北京大学出版社，1993.