从洗碗来看亲密关系—萨提亚咨询模式的视角

2014-08-08 21:16丛扬洋
心理技术与应用 2014年2期
关键词:萨提亚亲密关系洗碗

丛扬洋

谁做饭,谁洗碗。一句话道尽了许多家庭的辛酸。无尽的家务,洗衣做饭,收拾房间。家务怎么做,谁来做,怎么分配……这些曾被认为都是家庭主妇工作的内容,在新时代已悄然发生变化,令无数婚姻中的人们,尤其是女性痛苦不堪。当然,很多女性还是会遇到居家好男人,她们无疑是幸福的。可是却依然有很多婚后的女性仍默默承担了很多。

太多类似的事在发生着:她承担了家里所有的家务,他不闻不问;她做饭,要求他洗碗,而他不去,脏盘子堆了太多,最终还是由她洗。每一件家务都是如此这般,她便有了太多的委屈:婚姻是两个人的事情,家务应该两个人分担,凭什么要让她一个人全做而他就懒惰到不做一点?然后指责、压抑、催促、不耐烦越来越多,而越是抱怨指责,他越是觉得生活不想理、家务不想干。在这样的关系中,她委屈压抑,默默地承担着所有生活琐事,他却觉得理所当然。最后,她痛苦地抱怨,甚至结束这段劳累的关系。

类似的故事很多。我很理解这些女性的委屈,也替她们批评这些慵懒的老公。同时,我也会告诉她们,要么你去改变他,要么改变自己。如果你不能改变他,那就改变自己,然后让他改变。对伴侣有期待没有问题,问题是怎样处理这些期待:是强求对方去做?还是用合理的方式实现期待?在这些故事里,她们扮演了受害者的角色,同时我也相信,任何类似的事件都不是因一个人单方面的原因造成的,任何一方的改变都会造成系统的改变。

当我们这样告诉她们的时候,她们可能会有些不理解。因为她们的观点很明确:他太懒,什么都不干,全让我干,凭什么?

当我试着去告诉她们为什么的时候,她们也就开始好奇这个过程。我理解她们的委屈,也理解他们的懒惰不干。没有人天生喜欢做家务,都喜欢有人把这些琐事全部处理完,然而在这样的关系中,受伤的、付出最多的往往是女人。

有人说,爱情需要落地。落地后的爱情就是柴米油盐,就是谁做饭、谁洗碗。也只有爱情在落地的时候,亲密关系的互动模式才开始呈现。

萨提亚说,问题不是问题,如何应对问题才是问题。

不洗碗不是问题,只是亲密关系里互动模式的一个表现形式。大抵每次在关系里发生争执,都是因为类似的问题。我不关注他洗不洗碗,我只想知道,你做了什么让他不洗碗,他为什么不洗碗。

他有他的原因,被指责也是应该的:娇生惯养,男权主义,懒散邋遢,不知道心疼女人,不知道居家生活。如果要改变,当然他能先改变最好。

可是他不愿意改变,那就只能你去改变了。这个改变,不是要你去接纳这个事实继续去忍受,然后继续委屈地承担起所有的家务。我相信公平,你可以换种方式去要到你想要的东西,而不再是通过委屈压抑或者指责催促。

在亲密关系开始的时候,两个人是相爱的、一致的。她爱他,所以她愿意为他去做,看他吃着自己做的饭,就感到很幸福。他也爱她,偶尔会帮忙洗碗,会送些小礼物,会称赞她的手艺,会表达他的爱。可是后来,她做着做着,开始委屈了,为什么我这么累的时候你都不替我分担一些,为什么都是我在做,而他早习惯了别人做好饭他就吃,别人洗好衣服他就穿,理所当然。其实她是想说,为什么我做这么多,你看不到。

在关系里,每个人都有自己想要的东西。她为什么坚持要他去洗碗,她想要什么?仅仅是可以轻松点吗?没这么简单,当他不再表达爱的时候,她希望证明他还是爱她的,怎么证明?洗碗吧。

他为什么坚持不洗碗?因为她天天抱怨、指责他不洗碗,这些光听着就很烦了,怎么能随便如你所愿?

于是争执继续、升级、恶化。当初的爱已经淡去,只剩下柴米油盐里的争吵。怎么办?

除非有一个人愿意改变,否则矛盾还会继续升级。同时,我们能改变的,只有自己,我们可以期待对方为自己改变,但是万万强求不得。那么这个问题,怎样就会有另外一个结果?

我在萨提亚模式咨询中见过太多夫妻关系的个案,我们来比较一下其中的不同。

不喜欢洗碗是没有问题的,当她在厨房烹煮煎炸,被油烟呛得咳嗽时,如果他在这时候从后面抱住她,跟她说一句辛苦了,或者在吃饭时夸赞她的手艺,那么她很可能饭后就不会再要求你去洗碗了。但是如果她在做饭、吃饭、洗碗的时候他一直在看足球,那么,很有可能他会被骂着去洗碗。

想让他洗碗也没有问题。当他在看足球的时候她给他捶捶背,说声累了一天辛苦了。在他吃饭的时候多夹几块肉说声多吃点。用这种方式告诉他她的温柔和爱,那么很可能饭后他会主动去洗碗。但是如果她在他看足球的时候说酱油没了,催促他去买,在他吃饭的时候说他什么家务都不做,在自己吃完后打开电视命令他“你去洗碗吧”,那么,他可能会无动于衷。

我们采用不同的方式去应对事件,就会有不同的结果。在关系里,对方只是我们态度的一个风向标,我们怎么反应,他就怎么做。关键是你想要什么,你的目的是什么,只是为了让他洗碗,还是为了证明自己能支使得动他,进而证明他还爱你。如果是前者,很简单,换个彼此能接受的方式。如果是后者,那就要思考,我们是不是非要用这种方式来证明爱?

还是萨提亚的话:问题本身不是问题,如何应对问题才是问题。洗碗不洗碗本身不是问题,如何证明被爱才是真正的问题。

我们都喜欢对方为自己改变,然后自己就享受被爱的过程。然而要求对方改变又常常不能实现,我们随之就产生挫败或者指责。其实,我们大可以换种方式去索要爱,那就是先把自己的爱给出去,然后等待他人给我们爱。我们可以保留着我们的期待,只是换一种方式——以他愿意的方式去实现期待。

事实上,并不是所有男人都不洗碗,如果有了一个可以去洗碗的理由,他们都会去做。这个理由不是我们应该公平,你应该去洗碗。而是我很爱你,我给了你我的爱。如果你接收到了我的爱,而且也爱我,就为我去洗一次碗表达一下爱吧。

就这么简单。亲密关系无非是一个爱的问题。无论怎么延伸,谁管家,谁持家,谁吵架,谁让步。我们可以制定无数的规则来约束对方怎么做,如果一方不履行,另一方就会受伤。其实我们有更好的办法,那就是——爱。

当然,爱的表达和被接收,那是另外一个话题。我只想说,没有被收到的爱,是无效的。用强制的方式去索要爱,也是无效的。

栏目编辑 / 杨 怡.终校 / 丁 尧

第一次读弗洛伊德的理论,书上写着弗洛伊德所提的俄狄浦斯情结理论,他说男孩希望可以排除父亲,有和母亲结婚的原始情感,女孩会讨厌母亲而想和父亲在一起……对于一百多年前的外国人弗洛伊德,能把我对母亲的感觉说得那样清晰、精确,让当时的我感到非常震惊。

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