存在的心思（外四首）

敏彦文

雪山是一种存在

黑牦牛是一种存在

绿草地是一种存在

戴着珊瑚珠宝的姑娘是一种存在

在她们之上

蔚蓝的天空是一种存在

存在是静默的，谁都不出声

谁也不说内心流淌的清泉

里面游动着怎样的鱼儿

当下

当下，诗歌如云

时刻变幻着它的面孔

每每想起昨日的姑娘

诗歌就回到了侏罗纪时代

飞翔在天空的翅膀虽然滑稽

但却是行走的伟大飞跃

而败落的花朵再次被风吹上枝头时

有着心挑在刺尖的疼痛美

却也流不出一滴血

这种美是迷乱的，也是开放的

仿佛一拳头捶破了花窗的彩纸

看到昨夜的新娘突然老去

仿佛詩歌之云被风吹散

落在行人的脸上

是无数点肮脏的雨泥

却还有脂粉的气味

在草尖行走的六种方式

我们都喜欢在草尖行走

这近似神仙的行走方式

如今却成了我们生命深处的一种奢望

往往在梦中才能实现

在草尖行走，有六种方式

风、雨、露、阳光、花朵、果实

在草尖行走，草有六种表情

幽怨、哭泣、惧怕、陶醉、爱慕、自豪

风行走，草会摇摆，可知风的方向

也可看留在草叶上的沙尘

判断风的清浊。浊风会脏了草的脸

爱美的草会不高兴

也会弄脏我们的鞋，我们也不高兴

雨行走，草会颤抖

但也会努力撑直腰杆

再平凡的生命也有它的英雄气

如果雨的时间太长，草就会哭泣

我们也不忍心行走，怕惊扰它的泪水

伤了它的英雄气，也湿了我们的鞋

露行走，草会担心

怕一不小心跌碎了那晶莹的珠儿

葬送了人家的美丽、断了人家的梦想

也使自己失去最水灵的饰物

变得单调呆板、朴拙卑微

无精打采、面无颜色

因为再漂亮的姑娘也喜欢

神性的珍珠项链做装扮

阳光行走，草会陶醉

它用温暖的唇长吻草叶

草快乐地成长，一个春天下来

小姑娘就出脱成丰腴少妇

奶汁充沛而甘甜

哺育漫山遍野的牛羊马匹膘肥体健

滋养牧人蓝天一样的期许辽阔温润

为山顶的嘛呢旗增色，使山下的寺院光彩

也使小伙儿心底的歌声嘹亮

花朵行走，草会欣喜，对于荣誉

卑微至于小草，也会从灵魂深处激动

犹如对于美女，再庸常的男人

也会在心底掀起爱慕的浪潮

请不要奇怪，也不要嘲笑

这是生命更新、成长、美丽和壮阔的一个动

力

智慧之于人类，也摆脱不了它的支配

果实行走，草会自豪

尽管那俊美香甜的果实最终会被人摘走

犹如雏鹰最终要离巢高飞

犹如女儿最终要高蹈嫁人

犹如河流最终要归入大海

犹如生命最终要归于寂灭

这是自然的律例，伟大和奥妙恰在这里

抱鱼飞翔

飞翔是一种高度

它的存在和吃饭有关

这是生活层面的诠释

在灵魂深处

翔是自由的必然选择

它关乎生命的终极价值

就像风一样本真

就像天空中的鹰和大海中的鱼

——飞翔就是生活，就是幸福和荣誉

然而，对于一只被鹰捕捉

从辽阔的大海来到天空高处的鱼来说

飞翔是多么的被动和悲伤啊

生命近乎结束，眼睛依然大睁

翅膀迎风展开，嘴巴慨然大张

姿势显得英勇，表情不乏生动……

似乎努力飞翔的不是鹰，而是鱼自己

那像滑板一样被鹰用利爪穿透脊梁的鱼

大张着嘴巴喝着凌厉的风

鲜血与疼痛一起凝固在心里

连呼号的力气也没有

鱼，此时将自己飞翔成了一道奇观

如果猫看见，也许会想

“要是此时鹰的爪子酸困了该多好！”

而我想：

“刹时，肥硕的鱼将只剩一条细瘦的骨架，可惜！”

鱼，多么哀伤！

鱼，多么慈悲！

但它却用牺牲成就了鹰勇武绝伦的飞翔

也使飞翔成为一种绝技和生存的至高境界

嘲笑

银河辽远，天空深不可测

磷火在荒沟野岭间流窜

黑夜开始释放它的罪恶

蛇赤身裸体，试图蛰瞎狮子的眼睛

吸食沸腾的鲜血

一条山路上，我划亮火柴

没有看见奶奶和上帝的脸

却看见一根骨头腐烂的面孔

她正嘲笑我的孤单

一出声，我感到了一丝慰藉

蛇就穿上了它的衣服

责任编辑 乌琼