论青年编辑的文学修养及其提升

黄洁

内容摘要：提高文学修养对于青年编辑是十分需要的。如何提高文学修养，这是一个渐进的过程。在这过程中应坚持两点，一是多读书，二是读好书。。多读书，就要持之以恒。读好书，要注意选优秀的经典作品读。现在社会上书很多，种类繁杂，要去俗求雅，读名家的原著作品。

关键词：编辑 阅读 文学修养

传媒编辑，无论是报纸、期刊、图书编辑，还是广播、电视、网络编辑，都是文化传播者，都承担着文化传播的任务。编辑虽然本身不是作者，但有着选择作者和内容的权力，同时，选题和内容确定后，编辑还要提出修改意见和后期文字润色等等。从这些流程看，编辑的责任很大，而且要求很高，从某种意义上讲，传媒内容的质量取决于编辑的水平和素养。因此一个优秀的编辑应该是德艺俱佳的人，除了要有较高的思想政治素质，还必须要有较高的文化修养，其中包括良好的文学修养在内。本文拟从青年编辑提高文学修养方面，讲几点想法和体会。

一.文学阅读是提高文化修养最好的入口

青年编辑的文化修养包括很多方面，既有历史、哲学、经济、文学方面的学养，也有思想政治方面的要求。由于文学的特性，文学是提高文化修养最好的入口。

（一）文学的艺术性使文学成为读者喜爱的阅读文本。趣味性、娱乐性和吸引力，是文学自身的特性。一个人生出来，最早的文化接触，就是神话故事和诗歌。观察每家的小孩，他们的文化启蒙大都是从文学开始的，之后才转向其他文化知识的学习。观察成人也有这个特点，一个人即使没上过学，不认识什么字，他也会对文学故事，对口头诗歌很有兴趣。因此，美国诗人狄金森说：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹马能像一页跳动的诗行，把人带向远方。”

（二）文学体裁和内容的多样性，能满足各层次读者多方面的需求。文学的体裁包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，在内容上几乎囊括了文史哲经以及科学知识等各个方面。这一方面可以满足文学专业人士的阅读，另一方面也可以使社会读者通过文学阅读，增加各方面知识，获得广阔的视野和体验。

（三）文学的内在情感性，能使读者在阅读中获得精神上的满足。文学作品对人的影响方式，是内在的、情感的，没有政治理论或道德观念的压力，而是通过对文学主体优良高尚思想感情的表现，来陶冶人的性情，净化人的心灵。因此人们在文学的阅读中，可以使心情比较放松，心理得以调节，获得一种阅读的愉悦。

由于文学的这些特性，文学阅读往往成为读书人的首选。青年编辑平时工作忙，难得有时间坐下来学习提高，如果读些文学作品，既可以提高文化修养，也可以享受阅读的乐趣，是两全其美的好事。

二.文学是提升思想品格的示范之作

文学即人学，渗透着作者所要表达和赞赏的个人品格。一部好的文学作品一定都是正面积极的，对读者有一种引导向上的品格力量。如屈原的《离骚》，诸葛亮的《出师表》，范仲淹的《岳阳楼记》，岳飞的《满江红》，曲波的《林海雪原》，杨沫的《青春之歌》，梁晓声的《今夜有暴风雪》，李存葆的《高山下的花环》，柯云路的《新星》等。这些作品通过对时代的叙写和人物的塑造，从不同侧面闪现了与时代同行的至高至正的品格光芒。

文学作品中，《报任安书》、《爱莲说》、《平凡的世界》这几个作品，对人的影响很大。在《报任安书》中，司马迁提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生价值，并总结出人在磨难中往往能发愤做出业绩来。“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。”这些逆境成才的事例鼓舞了司马迁，使他最终完成千古流传的历史巨著《史记》。在《爱莲说》中，周敦颐将莲花与菊花、牡丹相对比，指出菊花清高，牡丹富贵，而莲花“出淤泥而不染”。看似写莲花，实际以花喻人，赞美不慕荣华、不同流俗的高洁品质。《红楼梦》林黛玉的“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，正是这种品质的写照。路遥在《平凡的世界》中，塑造了一对平凡却充满高贵品质的孙氏兄弟。两兄弟在西北农村，家境贫寒，但他们不向命运屈服，展现了坚持理想，积极进取的精神，并用一种温情的笔触描绘了平凡世界中那种人与人的人性和善良。

阅读这些作品，我们会强烈地感受到人格的力量。文学对人的影响是无形的，是潜移默化的，多读一些这样的作品，相信会对思想品格的净化，对个人品质的提升，起到很好的作用。

三.文学是提高审美能力的典范读本

文学称为语言艺术，在于它的美，文学给人享受，也在于它的美。文学的美，可以讲出很多，个人觉得主要在语言美、意境美、情感美三个方面。

（一）语言美。如曹植在《洛神赋》中，写洛神的那一段，“翩若惊鸿，婉若游龙”，“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，“远而望之，皎若太阳升朝霞，迫而察之，灼若芙蕖出渌波”。宋玉在《神女赋》中，对神女也有一段，“其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光”，“须臾之间，美貌横生，烨乎如华，溫乎如莹”，“罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方”。曹、宋两位中国的大文人用优美的语言艺术，活生生地将两位绝世美人呈现在世人面前。再看唐朝诗人张若虚的《春江花月夜》，这篇诗作以月为中心，紧扣春、江、花、月、夜展开，全诗起伏曲折，音韵和谐优美，具有音乐般的语言美。闻一多先生称其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。还有南朝文人吴均的《与宋元思书》，文中以优美的词语，整齐对偶的句式，描写了富春江一代的山水景色：“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”，“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈”，“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这段绝妙绝美的描写，一气呵成，风格清丽，朗朗上口，好有美感。

（二）意境美。如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”，张继的“月落乌啼霜满天”，柳宗元的“独钓寒江雪”，范仲淹的“江上往来人”，辛弃疾的“稻花香里说丰年”，赵师秀的“青草池塘处处蛙”，韦庄的“垆边人似月”，苏轼的“天涯何处无芳草”，白朴的“一点飞鸿影下”等等，都是意境美的代表作。读着这些诗词，仿佛使人置身于画中。

（三）情感美。如果说文学的语言美、意境美是一种外在美，情感美则是文学的内在美，是文学作品的大美。仅以朱自清的《背影》和茹志鹃的《百合花》为例，来看文学的情感美。《背影》这篇散文叙述了作者父亲送儿子去北平时，照料他上火车并给他买橘子时的情形。作者通过描述父亲买橘子时在车站月台攀上爬下的情状，把父亲对儿子的爱，表达得深刻细腻、真挚感人。读到这一段，令人动容。《百合花》是当代作家茹志鹃写的一个短篇小说。讲的是解放战争时，一个通讯员和一个新媳妇在前沿包扎所相遇相识，最后通讯员牺牲了，新媳妇所表现出来的人性情感。这个故事不长，但对新媳妇的情感描写很细腻，如：通讯员受伤昏迷后，她“低着头一针一线地缝他衣肩上的那个破洞”。后来医生说人已经不行了，但“新媳妇却像什么也没看见，什么也没听见，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞……”这段细节，看似平静，但真实写出了新媳妇内心的那种人性真情。

文学的这些美感，正是文学之所以成为文学的魅力所在。阅读文学也正是为了追求这样一种美，享受这样一种美，进而提高欣赏美的水平。通常讲，一个人要有眼光，眼光是什么？对于编辑而言，就是审美。有了审美的眼光，就有了认知能力和评估能力，就能把握好编辑的内容，就能使所编辑的内容在结构布局、语言文字方面达到美的水平。

四.文学是阅知社会世态的百科全书

文学是人类历史形象的诠释。一个民族的文学，就是这个民族的历史，一个时代优秀的文学作品，就是这个时代的缩影。

在文学发展的长河中，这方面的作品很多，如曹雪芹的《红楼梦》，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，叙写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，通过家庭悲剧，揭示了封建末世的危机，被称为中国封建社会的百科全书。老舍的《四世同堂》是一部叙说北平抗战沦陷后普通民众生活的小说，通过一个胡同住户的生活和思想感情，反映了社会各阶层在当时的境况。茅盾的《子夜》，以旧上海为背景，描写了当时中国民族资本发展中的矛盾和斗争，全景式展现了中国20世纪30年代宏阔的社会生活画面。柳青的《创业史》，以建国后50年代农村互助组的发展为线索，表现了中国农村社会主义进程中的历史风貌和农民思想情感的变化，被誉为“经典型的史诗之作”。古华的《芙蓉镇》，以湖南农村一个小镇的风雨动荡和人物的悲欢离合，反映了文化大革命给农村造成的灾难。是否定极“左”思潮，否定文革的作品。叶辛的《蹉跎岁月》，描写了上海知青文革中到农村插队落户的故事，生动记录了那一代知青所度过的那段令人难忘的岁月。陈忠实的《白鹿原》，通过两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清末到20世纪七八十年代的长达半个多世纪的传奇史诗。阿来的《尘埃落定》，展现了浓郁独特的藏族风情以及土司制度的浪漫和神秘。这些作品有些是经过作者多年思考才写成，有的几乎耗盡了作者毕生的心血。读到这些作品，一定会使我们对社会对历史有深刻的认识。

青年编辑由于年轻，大都存在社会阅历不足和社会经验欠缺的问题，这首先要在实践中深入社会、深入生活，加强锻炼。同时，需要通过阅读间接地了解以往的社会历史发展。有了开阔的历史视野，就能高屋建瓴，创意出与别人不一样的精品来。

综上所述，提高文学修养对于青年编辑是十分需要的。如何提高文学修养，这是一个渐进的过程。在这过程中应坚持两点，一是多读书，二是读好书。

（作者单位：湖北省委《党员生活》杂志社）