封面故事

1新高考的困境，核心是培养创新拔尖人才

记者：肖校长好，最近您参加了在南京举办的“2018高校高中教育发展论坛”。会议核心议题是：新高考改革背景下，高校教育和中学教育如何有机衔接，为国家培养创新拔尖人才。新高考是目前教育界最关注的问题之一。一是沪浙地区的新高考改革试点遭质疑，二是包括四川在内很多省份的改革都暂缓了。可否结合会议情况，谈谈您对目前改革受挫和放缓的思考？

肖明华：高考改革大方向是没有疑问的，人们质疑的是其中不完善的地方。正如习总书记今年在全国教育大会上指出：培养什么人，是教育的首要问题。高考改革的核心目的是应对我国产业结构的优化升级、民族复兴的发展，这将是很长的过程，因而培养创新拔尖人才，这关系国家的前途、民族的命运。目前教育体系对基础人才的培养起到了很好的作用，不过对创新拔尖人才的培养是有问题的。这正是改革的重点，也就是解决“钱学森之问”和“钱理群之忧”。

记者：对新高考的质疑主要集中于科目考试，如复旦大学高等教育研究所一位老师指出，科目选考制度实际在纵容更加功利化、策略化的偏科学习。学生“田忌赛马”，避开强者去和弱者比。如去年“弃考物理”的现象就特别突出。2017级本科生“大学物理”第一次统考，沪浙生源学生不及格率大幅提升（有的班高达30%）。大家都承认，2017级没有选考物理的学生入学时基本只有初中物理水平。

肖明华：这个问题的实质是科目考试设置不合理，技术上的漏洞。如果大学所有理科专业都要求考物理，那肯定必须选物理。但如果只有几个专业要求，那当然可以不学。科目选择上，是不是一定搞3+3，是不是3+1、4+1也可以，总之方向是对的。国外已有成功经验，要选拔有兴趣的、擅长的、愿意为这个事业奋斗终身的人来培养，才能培养出大家。

记者：我们知道，您之前在石室中学做奥数竞赛的很多学生，都成了国际上比较有名的青年数学家。参考这个经验，您有什么思考？

肖明华：他们基本都是数学天才，如果按目前的总分录取方式，他们就上不了清华北大，很可能成不了数学家。那我们或许可以改一下科目考试和录取的方式。比如3+2模式，语文数学外语必考，然后再选考我擅长的、想要发展的两门科目。那么，录取就不是按总分录取。我们将语数外三科总分设定一个基本标准，只要达到合格线即可。然后各专业按照选考的单科或双科成绩录取。只要总分合格、单科优秀，就能突出创新拔尖人才。这才符合改革的本质目标。

记者：科目选考核心涉及生涯规划，您在会议上也做了发言《高中生生涯规划的探索和实践》。

肖明华：新高考改革，核心内容总体包含两大方面，一是科目改革，二是录取改革。中学最重要的工作是核心素养的培养和学生生涯规划，以生涯规划为工作重点；大学最重要的是录取方式变革和持续拔尖培养，以录取方式变革为首要任务。

大学原来有就业指导和职业规划，但对培养创新拔尖人才的要求，太滞后了。杰出人才需要的核心素养——必备品格和关键能力，在基础教育阶段就成型了。因此，将这种就业指导和职业规划提前到基础教育阶段，就成了人生指导和生涯规划。

关于生涯规划，就要分战略和战术两个层面理解。首先，应厘清新高考、生涯规划与选课走班的关系，从战略高度清晰地认识到教育和考试招生的作用是为学生健康成长、促进社会公平和国家选拔人才作重要贡献。尤其创新拔尖人才的培养，要明确其所具备的核心要素，如创造思维、创造能力、创造品格等。在此基础上，教育应该尊重学生的人性、天性和个性，尊重学生的兴趣、爱好和特长，从而进行生涯规划。

因此，要做好学生生涯规划，就必须建立科学的培养和选拔体系，实行多元多向评价，分类分层教育，逐渐形成人才培养水平整体提高、创新拔尖人才不断涌现的局面。至于选课走班这样的战术问题，就可以根据学生的生涯规划策略，采用灵活多样的方式和信息智能的手段，有针对性地个性设计。

这样，高考改革的路径就非常清晰了：一、国家需要培养创新拔尖人才；二、鼓励学生确立生涯规划，明确发展方向；三、为了学生成人成才，将现有的课程重新设置，分层分类选课走班，适应不同发展的需要；四、高考科目改革，增强选择性，突出特长，多元评价；五、高校录取到适合学和很想学本专业的学生，培养出高素质、创新型人才。

在2018年高校高中教育发展论坛上，肖明华指出，新高考之“新”核心还不在科目考试，而是着眼于“学生核心素养的培养和学生生涯规划”

2真正的素质教育，让教育更成功

记者：回应对新高考的质疑，回归最基本的原点，即什么是素质教育？很多人容易把素质教育和考试简单对立起来。

肖明华：我在不同场合都谈到我的理解，真正的素质教育，是一种做人教育，人的基本素质的养成教育。一个人终生受用的、必备的，在生活、工作、事业等方面最重要的素质，无论它和升学考试内容有无关系，都应在学校层面加大力度、系统培养。

高考是为了保障筛选人才的公平，新高考是为了更细化地保障这种公平。如果一种教育仅仅是为了考试，只培养了考试能力，那才是应试教育。比如数理化要考试，所以数理化重要。音乐美术体育不考试，所以不重要。考试的重要，不考试的不重要，学生就无法形成良好的学习习惯，不好的习惯影响良好的习惯，不好的把好的拖垮，学生就达不到知行统一，就不可能培养高素质的人。

现在我们将核心素养表述为：关键能力和必备品格。实外西区从2008年开始素质教育改革时，提出的内核也是类似的：习惯养成、品格修炼、能力培养、志向确立。习惯养成、品格修炼不是现在的必备品格吗？能力培养不是现在的关键能力吗？志向确立也类似现在提出的生涯规划。

记者：你们的改革很系统，“一个理念，两大目标，三根支柱，三种发展”。特别是核心理念“让成功人士的子女更成功”，饱受争议。您在很多场合做过解释，成功是人人都有所成就。

肖明华：是的。成功其实包含两方面含义。一是社会承认个人的价值，并赋予其相应的酬谢，如金钱、地位、尊重等等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信和幸福。但由于很多人受“金钱至上”影响，往往忽略了后一种含义。事实上，每个人在自己的位置上有所成就，对社会和他人作了贡献，充满自信和幸福，那就是一种成功。

同时，任何人的成功都是和国家社会的发展、和别人的劳动紧密相关的。国家刚评选了改革开放百杰，改革开放四十年，离不开这些人才，但他们也不是凭空出来的，是通过教育，通过国家提供的各种平台，时势造英雄。而国家的发展，当然也不是单靠这些人，是各行各业的劳动者合力达成的。只有在这个意义上，我们的教育才敢说“让成功人士的子女更成功”。

朴素地说，我们希望江山代有才人出，一代更比一代强，我们希望孩子们通过我校的教育，个人的价值会被社会更加承认，更希望孩子们比他们的父辈更加充满自信，有充实感和幸福感。

记者：您的想法让我们回想起在学校资料中看到的一段，毕业生王骏纬回校演讲，他说：“改革开放后，最早一批到美国的中国留学生，都是怀揣30美元最多100美元闯美利坚。若干年后功成名就，放弃高薪诱惑，荣归故里。”而他去美国念大学时，已经可以怀揣6000美元，后来毕业也不错，成为金融分析师。学校的理念的确在印证这个时代。

肖明华：核心就是“立志”。民办学校很多孩子的家庭有资源和财富的优势，但正因如此——你占有了很多别人没有的优势，尤其相比农村、贫困地区的孩子——教育就尤其重要。品格和志向尤其重要。即，祖国需要什么样的人才，而你想成为什么样的人。

我们常跟家长说，学校的目标是尽可能培养“三界”人才：政界、商界、学界。无论哪个领域，我们尽可能做出更大的贡献。“三界”中，做得小都是为自己、为家庭。做得稍微高一点，为单位、为地区。再高一点，为区域、为国家、为民族。你越有权力、地位、财富和影响，就越要为社会做更大的贡献。如果你权力那么大、影响那么大，还在为个人自私，那就太小了，根本不是成功，而是没有良心了。原因很简单，你之所以成功，不单单是你很有能力，靠个人奋斗，国家社会的发展也在为你提供平台，更重要的是，其他人也在为你做贡献。甚至我们说，中华民族的伟大复兴之路，国家逐渐强盛了，不仅是中国自身的事，还得考虑“一带一路”，还要考虑人类命运共同体。这才是我们古人的“大学”精神：修身齐家治国平天下。

记者：可以说，这才是真正的精英教育，这样“成功”的人才是真正的精英。因为经济发展不均衡，阶层的某些固化现象，这个词也饱受误解。

肖明华：精英也不是大批量出现的，必须是政治经济文化发展了，人们愿意往一个方向努力，那些出类拔萃的人才会成为精英。在这个时代，一定会有人出来成为精英。你不站出来为国家社会做贡献，总有人要来做。否则国家怎么发展，社会怎么进步呢？

所以我们说，生涯规划的核心是“立志”，培养学生主动和创造的精神，学好本领，尽可能地发挥，加上国家的平台，就可以成为“三界”精英。我们提出素质教育四个板块，你愿意做普通人，当然无可非议。但学校教育，就是要激发年轻人积极向上，有远大的抱负和理想。比如有的人愿意挣钱，成为企业家，但其本质不是需要那么多钱。赚钱不是据为己有，而是回报社会。如果搜刮或剥削员工，挣那么多钱，对社会国家就无益。学术界也是一样，很多人价值观混乱，又要弄学术，又要挣钱，又要当官，方向都乱了。很大程度上都和基础教育的培养有关系。

友好学校师生深入实外西区美术课堂学习中国国画

3中西基础教育优势互补是一种趋势

记者：民办学校基本都是新生学校，比起很多大牌百年名校，校园文化建设尤其重要。在很多学校，从西方教育取经已成为常态，乃至把国际化作为主要招牌。实外西区很有意思：一是，您引入了英国伊顿公学和美国西点军校很多教育理念，但出来的东西则很质朴：“习惯养成、品格修炼、能力培养、志向确立”。二是，我们看到，学校最耀眼的位置放的是孔子像。《经典诵读》《论语新解》《学生礼仪文化读本》和国际课程同样重要。

肖明华：全球化不是同质化，国际化不是外国化，因此，教育国际化必须建立在本土文化根基上，首先要关注母语和民族的文化，而孔子正是中华文化的名片。而国际理解教育，也是在全球化背景下的文化认同，其关键是文化自觉，即对民族文化的热爱、对外来文化的尊重。

我们学校不仅是外语特色，引进了很多课程，而更重要是通过这些课程培养学生的三力：品格力、生活力、竞争力，这是素质教育四板块的实质。学习能力、外语优势、科学思维，这些都是未来“竞争力”范畴。

“品格力”，爱国精神、11项经典品质、民族文化等等，这反映一个人能走多高多远。“生活力”上，“绅士淑女”也不光是文明礼仪、习惯、形体等等外在素养的养成，我们还有相应的内在审美能力培养的课程。比如一百首名曲、一百幅名画欣赏。

因为我们希望孩子们在欣赏艺术品的同时，能够领会艺术品所要表达的思想与情感，在精神上与作者产生共鸣，得到精神上的满足。君子把艺术作为一种人文修养，只有这样，艺术的“文”才能与人的“质”同形同构，使人成为“文质彬彬”的人，成为“绅士淑女”。

记者：您在校刊《麓苑学刊》上发表了一篇文章《中外基础教育优势互补是一种趋势》。可以就您对西方教育的考察讲讲这个问题吗？

肖明华：这是一个交叉鉴别、逐渐改革的过程。比如国外教育的优势：

一、对人性的尊重，把学生当“人”。师生之间人格平等，不是传统的老子说了算，老子过了老师说了算。这就有利于培养学生的独立意识和民主意识。

二、更尊重学生的选择。我们过去常常是按成绩、分数分配班级和学校；但他们主张对人性的张扬和尊重，虽然对教学没有直接影响，但对整个教育是潜移默化的。

三、鼓励学生批判质疑，异想天开。这就是我们今天的问题，培养创新拔尖人才。以前老师不太喜欢学生质疑，不太喜欢学生提出让老师尴尬的问题。就像流水，水一定是由上往下流吗？不可以由下往上流吗？中国教育常常是固定思维，不利于创造。回头说，我们也要注意，应试教育改革的关键内容不是知识本身，而只是知识的教学方式。是突破标准答案，让教育分层分类，变得多元。因为，创新拔尖人才和基础人才的培养是不一样的。

四、鼓励学生动手实践。我们过去偏重书本学习，他们鼓励实践，像瑞士德国的人从小都会做木工、电工等，东西坏了自己修。而我们很多孩子，甚至电灯都不敢摸，拿菜刀怕伤手，这是不行的。但这不是说我们动手实践能力就差，这是随着产业革命逐渐教育出来的。西方现代教育，按亚当•斯密提出的，其核心就是要为国家发展提供技术的、职业性的人才，现在还需要高科技人才。

五、鼓励团队合作精神。正像我们刚才说的，应试教育一个大问题就是功利化，要孩子单打独斗，在分数上竞争，结果很不利于团队合作。

六、敢于冒险。你看攀岩、滑翔机、高空跳伞、蹦极，西方学生都可以去做。美国的橄榄球运动员曾经都要签生死状。但我们的家长是不愿意承担风险的，人就容易变得胆小懦弱。

七、最本质的东西，国外建立了终身学习体系。我们常常是前十六年二十年读书，后四十年使用这些知识，哪有这种可能呢？现代知识发展更新如此快，后四十年早就过时了。因此，只有形成终身学习体系，真正在工作中发现问题、思考问题、解决问题，这样的社会才能是完整的有创造力的社会。这都是西方教育有优势的地方。但我们强调，他们也不是一蹴而就，而是近代工业革命慢慢积累，试错出来的。

记者：如何看待我们自己的优势呢？

肖明华：首先，我们统一的大班教育虽然有很多问题，但在十几亿人口的国家实施义务教育，节约了教育成本，又整体提高了人们的素质。而且，满足了“工业化大规模生产需要大批量标准型人才”的需求。改革开放四十年，我们基本解决了文盲的问题。

其次，我们善于学习和钻研。对基础知识的强调，非常利于培养学生的研究能力，对事物的分析综合能力。包括这几年闹得沸沸扬扬的英美数学基础教育学习中国，都是这个原因。

穷国办大教育，很多人批判过去的教育改革，当然会有很多问题。但不要忘了，我们现在产业链体系的完善，经济的发展，很大程度得益于我们的模仿学习能力比较强。东西拆开了可以复原，复原了可以研制。山寨能力也是能力。但原创能力差了，这是我们现在面对的问题。

我们综合一下，就知道怎么去培养孩子。哪些重哪些轻，哪些是本哪些是末，哪些可以马上做到，哪些是有方向现在还做不到的。我2005年在光明日报发过一篇文章《论教育改革的人性化、信息化和终身化》，我觉得仍是我们在努力追求的。

记者：您对选择出国留学的家长有什么建议？

肖明华：把孩子送到国外接受教育是一种正常现象，但要注意，中西教育各有优劣。去国外念书不是坏事，但也不一定是最好选择，而要根据孩子的志向和家庭条件考虑。个人认为，成绩比较好的孩子在国内名牌或重点大学完成本科学业后，再出国读研究生较好，国内一流大学同样学到前沿的东西，人生观、世界观也比较成熟，而且费用较低；成绩中等的孩子则可以中学毕业出国念大学，可以利用西方教育的很多优势；但成绩太差的高中孩子，不建议出国。留在国内，至少人身安全、思想品德、人格形成等方面有保障。

4教育的本质是服务

记者：光明日报那篇文章，您提到很核心的一句：教育的人性化服务，教育的本质是服务。这对现在的教育改革尤其关键。

肖明华：教育本是第三产业。大层面，教育属于服务型行业；小层面，教育是公立性质还是收费性质。现在后者越来越多，这是教育多元化需求的结果。但教育产业化后，资本进入教育，冲淡了原来以育人为目标的价值观。一些老师认为，8小时之外辅导了学生，既然教育资本可以挣钱，我们也该有回报。这就形成了目前“校内减负、校外加负”的怪圈，结果学生既没有减轻学习负担，家长也没有减轻经济负担。教育部门正在想办法控制。

作为民办学校，我们尤其要认清这个位置。我在家长会常常说，为什么要交钱到民办学校读书呢？首先最重要的，民办教育是社会主义教育的重要组成部分，促进教育改革的重要力量。也就是说，这是选择性教育。家长和孩子有权选择，把教育作为一项投资。因此，我们的责任就更大了，家长交了钱，信任我们，才把小孩送来读书。我们要把学校办得更好，更成功。

实外西区的示范性在于，我们大部分生源是中上等生。优生有优生的培养方式，而中等生有中等生的培养方式。让每个孩子在原有基础上得到最大限度的满足与提高，这就是成功了。我们是中等生教育，老师也是中等偏上的普通老师。我们通常说让素质教育良性循环，其核心是保障“四个利益”：老师、学生、家庭、学校。首先是保障教师的利益。教师是学校之本，校长好的教育理念，都要通过教师来落实。

我们对老师的管理是“减小落差，提高平台，高位均衡”。感情要留人，待遇要留人，事业要留人。老师为什么愿意努力呢？第一是受到尊重，第二是看到希望。学生、家长、校长都要尊重老师的劳动。同时，团队一起努力，让老师、学校看到变化，看到成就，看到学校越来越好，老师就会引以为豪。我们给老师的吃穿住用行都尽可能提供保障，给他们好的待遇，尽可能解决他们生活、工作、家属、孩子等各方面问题。这样一来，优秀老师才能聚集。老师利益保障了，他们愿意对孩子付出，才能保障学生和家长的利益。学校才能越来越好，才会有更多学生愿意来读。学校收入多了，再提高老师待遇，形成一个正循环。

记者：现在有句流行说法，“民办教育已到了需要一批职业校长的阶段”，国家也明确提出“倡导教育家办学”。您觉得作为一名民办学校校长应该具备哪些“核心素养”？您心中的教育家是什么样子？

肖明华：做一个校长，我觉得最大一点是责任感：办人民满意的教育。学校办好了，老师满意了，家长学生满意了，“人民”才可以说是满意的。

校长的责任尤其重大。办学三大要素：老师、生源、管理。管理，校长是核心。一个好校长，首先要对教育有热爱和激情。我常说，用教育的理想办理想的教育。第二，要有大格局，大格局方能成就大教育，如果你没有高瞻远瞩的驾驭能力，分不清主次矛盾，最终正循环也会变成负循环。第三，要善于学习和思考，不断发现问题，抓住问题的关键和本质。第四，引领一所学校的共同目标和价值体系，构建适合于人发展的制度和管理体系。在学校，每个人都是主人，都受到尊重，这才能有很好的教育活力，才能给每个人创造性发展，创造性工作提供好的环境，形成一个优良的团队。

教育家办学，我还不敢说，差得远。但我想教育家会有一种最重要的素质，就是跨界思维。简单说，教育是通的。教育很复杂，因为它涉及社会各个领域各个层面，任何一个教育问题的成因都是多方面的，不是单靠一方面一种理念就可以解决。但又很简单，因为教育就是“育人”， 让人去成就、成功、成人这个核心是不变的。

记者：跨界思维很有意思。我们现在提倡通识教育，包括跨学科课程改革，都是这个思想。您可以谈一些自己的感悟吗？

肖明华：我初升高时，数理化成绩都是满分，但文科比较差，所以一直不停充电（笑）。做校长后看了很多文学、经济学、文化研究的书，对我思考很有帮助。比如《世界是平的》（编注：湖南科学技术出版社，2006年）给我们三个启示：其一，经济一体化、文化多元化、人才国际化已是教育大环境，传统学校瓦解，我们任何人任何教育都无法“独善其身”，必须顺应时代要求，胸怀世界、立足中国。其二是现在教育的“两个不适应”：不适应经济社会发展的要求、不适应国家对创新拔尖人才的需求。其三，我们的实践之困，能不能走出“素质和应试”的怪圈，“高质量、特色化”办学。素质教育改革对我们来说，是在做一道没有选择的题。

还有一本书《目标中国》（编注：中国民主法制出版社，2013年），这是一个旅德美籍学者分析美国扼杀中国经济发展谋略的书。书中很多观念现在都成了现实，比如贸易战。这个世界的大环境提醒我们，如果仅仅就教育谈教育，视野会非常狭窄。要站在国家层面、世界范围看待当今教育，一个校长就会有使命感。因为，中国需要发展，中国发展来之不易，教育的责任就更大。

我们说鼓励学生树立远大的理想和抱负，站在更高更远的高度来看待我们现在的学习和未来的责任。

不要说国家的事太大你不敢想，你不去想还是有人去想，还是有人来承担这个责任。中华民族复兴，不是一代人两代人的事，是一个长期的过程。坚持不懈，就有人站出来为这个国家民族做出牺牲和奉献。一代一代人出来，这个民族才有希望。