新昌外婆坑少数民族村落文化传承和创新发展路径探究

邓稼诚 毛晓媛 丁城棋 刘骅锋 李 萍 王维佳 潘颖颖

浙江越秀外国语学院， 浙江绍兴 312069

引言

古村落是中华礼仪的发源地，是传统伦理的根基，中华民族的血脉根源深埋于此，且每个古村都见证记录了中华文明的社会生活变迁史。而少数民族古村是中华各少数民族文化的历史结晶，体现了中华民族文化自信下的包容性和多样性。浙江作为少数民族散杂居省份，除景宁畲族自治县外，新昌外婆坑村是少数民族人数较多的地区。今年六月，全国人大在《乡村振兴促进法（草案）》中明确指出各级政府应采取有力措施保护少数民族特色村寨，这对当前发展缓慢的民族村建设给予了有力的政策支持。同时，习近平总书记在提出文化自信命题前后，更多强调了对中华优秀传统文化的弘扬[2]。

一 外婆坑村介绍

外婆坑村位于浙江省绍兴市新昌县西南42公里处。地处澄潭江源头，与东阳、嵊州、磐安三地交界。村内还有来自白族、壮族、傣族的12个少数民族的40余位少数民族媳妇。林则徐的后代们从福建迁移而来，并留下数十栋有保存完好的富有江南古村的古朴民俗土楼以及30条被编撰成三字经的家规家训。中国工农红军挺进师在1935年两次进入新昌活动，村内留有多处红色标语等足迹。当前，外婆坑村先后被列入第五批中国传统村落名录、第五批中国传统村落名录、第二批国家森林乡村名单、浙江省第二批全国乡村旅游重点村推荐名单。外婆村文化旅游资源丰富，具体如下。

（一）近代融合发展的特色民族文化

外婆坑村因村内生活着13个民族的居民而荣获“江南第一民族村”，丰富多彩的民俗民风是古村最大的看点，旅游业也以此为基础发展了起来。少数民族媳妇的到来带来了多样的文化，也产生了文化碰撞与交流。

（二）传承自革命时代的红色文化

工农红军在村里留下了多处足迹，外婆坑村的脱贫奋斗史即是对这一崇高文化的生动体现。为了集体，所有人放下隔阂，每个村民都清楚经受暂时的劳苦，是为了更美好的未来。勇敢求实的创新、不忘初心的奋斗，是外婆坑村村民实现富民兴村的根本所在。

（三） 坚持可持续发展的生态文化

外婆坑村的山林覆盖率高达83%，秉承着可持续发展理念，村委在制定“产业富民、旅游兴村”战略的同时也重视环境保护。对内，通过划分负责区域、设立现代化垃圾分类处理点、建立积分兑换制度以避免影响环境；对外，积极争取相关荣誉，古村于2015年获得“全国生态文化村”称号，2017年成功申报国家3A级景区。各方面的努力建设，给古村的特色文化又添上一朵生态的“鲜花”。

二 外婆坑村旅游发展的SWOT分析

（一）优势（Strengths）

1.旅游开发价值高。餐饮、住宿等基础设施较完备，全村已经申报成为省级非物质文化遗产和3A级旅游村庄；2.村内有关民族特色的旅游活动开展已初具规模；3.康养旅游开发价值高。古村周围20平方公里范围内无污染源、100平方公里内无工厂；4.外婆坑村已有一定知名度，2010年，该村成为上海世博会组委会体验之旅示范点，向国内外打响了外婆坑少数民族风情旅游的品牌。

（二）劣势（Weaknesses）

1.土地开发困难。外婆坑村地处山区，地理范围虽大但村内实际开发土地面积较小，且涉及土地指标难题，故土地开发困难较大；2.交通路线不便；3.村内目前的旅游项目档次低、规模小，尚未制定统一标准，缺少代表性产品；4.产品宣传力度不足。

（三）机遇（Opportunities）

1．中华人民共和国农业农村部于2020年发布的《社会资本投资农业农村指引》等政策有利于外婆坑村的发展；2.各级政府给予了极高的关注与资金支持，县级政府近年的旅游发展政策对古村发展十分有利。

（四）威胁（Threats）

1.外界支持有待提高。目前外婆坑村的年平均运转资金为50万元，不足以支持开展更大力度的建设[2]；2.大力发展旅游，如果不加以合理严格的管理保护，会成为破坏村内的古建筑、环境的隐患；3.村内常住人口以老人为主，接待能力有限，无法开展大规模旅游目的地建设。

三 民族村落未来发展规划及有效建议

（一）走“多文化融合”的文化自信之路

外婆坑村作为多文化古村落，村内包括少数民族文化、红色文化、廉洁文化等，其中民族特色文化优势明显。

针对红色文化，将革命史迹与乡村旅游、民族风情有机结合起来，把外婆坑建成红色旅游的重要基地，设计红色旅游路线，将红色人文景观与绿色自然景观相结合，为游客提供红色旅游学习之旅。同时由专人负责红色讲堂，为游客讲述红色故事、重温红色记忆，传承红色文化、弘扬红色精神[3]。

（二）打造“江南民族第一村”品牌旅游风景区

发扬少数民族特色，外婆坑村村内有近40位是少数民族，主要来自白族、壮族、傣族等12个少数民族，浙江省世居以畲族为主，一个集齐12个少数民族的古村在浙江省乃至全国都十分罕见。利用少数民族的优势，结合外婆坑村的自身旅游资源，开展民族文化体验类活动，邀请游客穿戴民族服饰，学习参与民族舞蹈和民族歌曲，将少数民族文化得以发扬与传承，打响“江南民族第一村”的品牌。

四 “因地制宜型”乡村治理模式

外婆坑村应根据村落的地形特点、自然条件，创设农产品生产基地。针对大佛龙井、玉米饼等尚未完全独立品牌农产品，集中生产，形成区域性经济优势，同时，为了提升农产品的附加值，可实行一次性深加工策略，依靠新昌旅游风景区的区域作用，在生产、加工、流通和销售环节建立产业链，促进产品顺利交易[4]。

五 外婆坑村对民族古村旅游发展的借鉴意义

（一）多方参与的古村保护有效模式

古村落保护活化需要政府、村民、社会力量三方的共同参与，失去其中一方，古村落保护都将难以持续。政府应该提供合理资金支持，进而加强古村落保护工作组织保障，成立专门的古村保护机构，负责村落保护整体谋划、综合协调、统筹推进。村民作为古村落保护的主体，是古村落保护活化不可缺失的力量。一方面，提升村民的“文化自觉”，通过举办古村文化讲坛、编制乡土文化读物等，让村民进一步了解古村落的历史文化价值，强化村民的文化认同；另一方面，努力为村民参与古村落保护工作创造机会[5]。

（二） 保护为先 兼顾发展

如今，在大规模的古村落活化建设中，避免景点千篇一律，重点无疑就是做好文化保护，并且在传承文化、延续传统的基础上让文化遗产发挥其价值。在古村的保护发展中，应维持原生态的历史韵味，保留原真的民族文化和古朴沧桑的历史韵味，努力使其达到风貌完整、舒适宜居、富有活力、人文和谐的健康和谐状态，努力实现村落整体风貌的协调[6]。

六 结语

在“保护为先，兼顾发展”的大前提下，通过充分挖掘各类村落的自然和文化资源优势，以适度开发为原则，发展具有特色与生命力的可持续旅游事业，是当下中国古村得以绽放出全新生命力的关键之所在。