在驳论文中助力学生思维养成
——以《中国人失掉自信力了吗》为例

文| 黄海彬

《中国人失掉自信力了吗》是初中语文九年级上册第18 课，具有浓重的思辨色彩。文章写于1934 年9 月25 日，此时的中国经历“九一八”事变后，悲观、失望的情绪对一部分人造成影响，《大公报》在社评《孔子诞辰纪念》中直指中国人的民族自尊心与自信力荡然无存。面对这一错误论调，鲁迅先生以笔为器，发表了这篇有力的驳论文。本案例通过对鲁迅先生这篇驳论文的教学，希望学生能够结合文章的写作背景，体会鲁迅先生的爱国情感，从而树立正确的“三观”，培养学生的逻辑思维能力与思考能力。

一、学情分析

九年级的学生已经具备一定的议论文知识储备量，本单元是第二个议论文单元，在学习过程中对议论文的论点、论据材料具有一定的区分能力。学生在议论文阅读的基础上学习驳论文，相对来说难度不低。因此，在教学中，教师应善用时代背景加深学生理解，通过任务问题帮助学生梳理文章的驳斥思路，构建学生的逻辑思维，最终着眼于当下的时代，树立学生的民族自尊心和自信力。

二、教学目标

1.语言建构与运用：了解驳论文的相关文学常识，学习驳论文的写作思路。

2.思维发展与提升：通过梳理文章结构，理清作者的驳论思路，培养学生的逻辑思维与辩证思维能力。

3.审美鉴赏与创造：感受鲁迅笔下驳论文结构严谨、环环相扣、波澜起伏的艺术特点。

4.文化传承与理解：感悟鲁迅先生的忧患意识与爱国精神，树立学生的民族自尊心和自信力。

三、教学重难点

教学重点：培养学生的逻辑思维能力与思考能力，在学习过程中通过梳理文章结构与大意明确鲁迅先生的观点。

教学难点：通过理清作者的驳论思路，培养学生的逻辑思维与辩证思维能力，树立学生的民族自尊心和自信力。

四、教学过程

（一）课堂导入

在导入环节，教师以学生熟悉的生活化的、真实的场景入手，结合本节课的议论文以及民族自信力，选择合适的素材，从当下的时代入手感受祖国的强大，激发民族自信心，然后介绍1934 年的时代背景，引出鲁迅先生犀利的发言，更好地引入时代背景，理解作者的写作目的。

师：同学们，习近平总书记说过：“人民有信仰，国家有力量。”在我们的外交方面，华春莹、汪文斌、赵立坚、毛宁等组成了外交天团，不卑不亢、字字铿锵，彰显了中华民族的自信与尊严。（教师播放相关外交发言视频，感受外交官的人格魅力，激发学生的民族自信心与自豪感）

师：1934 年的秋天，在日本侵略者发起“九一八”事变之后，社会上散布的错误言论瓦解中国人自信力的时候，有一位战士站了出来，以犀利的文字驳斥谬论，试图唤起中国人的民族自尊心与自信力。他是谁呢？

生：是鲁迅先生！

师：没错，毛泽东曾言，鲁迅先生是文化战线上最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的民族英雄。今天，我们一起走进当时的环境，鉴赏鲁迅先生的这篇文章《中国人失掉自信力了吗》，把握作者的驳论观点，理清论证思路。

（二）新课讲授

1.作者简介

知人论世法不仅在古诗中效果显著，在现代文阅读中同样有利于从作者的生平解读他的思想，探知其写作意图。

师：在学习、生活中，我们有很多渠道了解鲁迅先生，如我们了解到他的原名叫作周树人，字豫才，是浙江绍兴人。从很多书籍、影视作品中，我们知道鲁迅先生是新文化运动的重要参与者，是民主战士，是文学家、教育家，鲁迅先生有多重身份，但是民主战士应该是他一生努力的目标。我们都知道，鲁迅先生年少时以医者的身份外出求学，因看到中国的现状，弃医从文，此后一生写下无数文章，力求用文字的力量救治中国人精神上的疾病。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

2.文学常识

教师从鲁迅的作品特点入手，进而引出驳论文的文学知识学习，增强学生的文学底蕴。

师：我们在第二单元学习了议论文，区别于学过的立论文的论证方式，今天所学的文章属于驳论文，它们是议论文的两种论证方式。什么是驳论文呢？通俗来说，驳论文是针对某一事件或者文章的片面、错误、反动的观点进行一一批驳，列举论据支撑自己的观点。根据议论文的构成，驳论的主要形式就是驳论点、驳论据和驳论证。

师：鲁迅的这篇驳论文属于这三类的哪一种，它的行文思路又是怎样的？让我们带着问题进入课文探究环节。

教师引导学生从文学常识再次转回本文的探究上，实现通过一篇实例深入学习驳论文的目的。

（三）合作探究驳论过程

任务一：研读文章1～2 自然段，总结敌人的谬论是什么，它是以什么论据来支撑的？

师:从题目上来看，你们觉得这篇文章驳斥的谬论是什么？

生：中国人失掉自信力了。

师：结合注释以及你们的了解，提出并宣扬这种错误观点的是什么人？

生1：舆论界的反动势力。

生2：根据课文下的注释，点明了就是当时的《大公报》，他们发表言论说中国人的自信力荡然无存。

师：这些反动势力用什么论据来支撑他们这一谬论的？

生：有三个论据，论据一是自夸地大物博；论据二是寄希望于国联；论据三是一味求神拜佛，怀古伤今。

师：同学们找得很全面，回想当时的时代背景，国难当头，却还有反动派散布这种谬论。鲁迅先生面对这种情况，在写下这一段的时候会是一种什么心情？

生：痛斥、嘲讽。

师：同学们的共情能力非常好，相信大家都听说过鲁迅先生弃医从文的故事，先生以文为药，试图唤醒中国人民的斗志与自信心，所以面对这种言论，他犀利批驳、讽刺。请同学们站在鲁迅先生的视角，有感情地朗读这一谬论及论据。

教师首先通过学生自读、辨别论点与论据、自己总结的方式进行思维梳理，并通过知人论世让学生沉浸在时代背景中，激发学生的民族气节，感知作者的情感。在这一环节，教师可以通过多媒体呈现当时的图片、影像，加入适配的音乐为学生的朗读伴奏等方式，辅助学生理解课文。

任务二：作者是怎么批驳敌人的错误观点的？

师：如果是你们面对反动的谬论与论据，你会如何反驳？

生1：我想既然是驳论，就应该对应着第一自然段的三个论点一一驳斥。

生2：无论是信地大物博，还是寄希望于国联，抑或者是求神拜佛，都不能算是自信力，它们都属于外物，因此不能得出“中国人失掉自信力了”的谬论。

师：你们的思路非常清晰，这就是驳论的写作思路，让我们回归文章，看鲁迅先生是如何批驳的。

阅读文章第3～5 自然段，师生共同总结作者是如何批驳的。

师：先看第3 自然段，作者与同学们的思路是一样的，他将先前的信地、信物、信国联用一个词来概括，是什么？

生：他信力。

师：从字面上就反驳了失掉的从来就不能算作自信力。随着他信力的丧失，此时人们的求神拜佛算自信力吗？

生：不算，这只是一种自欺欺人的麻痹，是一种自欺力。

师：没错，统观第3～5 自然段，之前提到的都是信的外物，这属于一种他信力。后来，人们开始信神佛，同学们想一想这属于自信力吗？不是，这是一种自欺欺人的自欺力，这两种都不是自信力，用来证明“中国人失掉自信力了”是没有依据的。

任务三：鲁迅先生的观点是什么，他用什么论据来证明自己的观点？

师：在驳斥了错误论点之后，鲁迅先生又是如何安排文章的？

生1：鲁迅先生立起了自己的观点，并提出事实来论证。

生2：鲁迅先生提出：我们有并不失掉自信力的中国人在。

鲁迅先生的论证是：从古代和现代两个方面进行了论证。古代的人民：有的埋头苦干，有的拼命硬干，有的为民请命，有的舍身求法；现在的人民：有确信、不自欺、前仆后继的依旧很多，因此说中国人失掉了自信力，只能说一部分人，以偏概全地加于全体，就是诬蔑。

师：自古至今，我们中国人从没有“完全垮掉的一代”，既然谬论是“中国人失掉了自信力”，那鲁迅先生就用事实向大众证明，我国从古至今都有不失掉自信力的国人在，反动谬论是以偏概全，不可相信。

任务四：文章的最后，鲁迅先生得出了什么结论？

师：读到这里，如果你们身处当时的环境，看见鲁迅先生在报纸上发表的文章有什么感想？

生：我有醍醐灌顶的感觉，我们的思想不能随波逐流，要向革命先辈学习，担起时代的重任。

师：这正是鲁迅先生写这篇文章的意义所在，最后一段，鲁迅先生做出总结：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。号召中国人民要分清是非，不要被表面的文字与谬论所影响，要有自己的辨析能力，拥有思辨思想，应该向革命英雄学习，成为国家的脊梁。

任务五：总结驳论文的写作思路，用自己喜欢的方式梳理文章结构范例见图1、表1。

表1

图1

（四）拓展辩论

结合学生的总结，开展一场辩论赛活动，将文章的内容与观点呈现出来，体会鲁迅先生当时批驳谬论的感受。同时，教师借助此次辩论赛的形式创新课堂总结活动，让学生更加深刻地感受到驳论文中逻辑思维能力的重要性，发展学生的思维。

五、教学反思

《义务教育语文课程标准（2022 年版）》中强调对学生逻辑思维的培养。本案例的教学，引导学生从文章的谬论观点、作者观点的总结及相关论据的支撑等，一步步梳理驳论文写作的思路。学生以思维导图或表格的形式进行小结，对文章的思路进一步梳理。最后的课堂总结环节，以辩论赛的形式开展，提高学生的参与度，活跃学生的思维，在激烈的辩论赛中学生的情绪得以激发，感受九十年前鲁迅先生写下这篇文章的心情。同时，在不断的思想碰撞中，学生的思维也会得到锻炼，逻辑思维与辩证思维得以养成。