初中文言文教学与中华优秀传统文化传承的结合

在当前的教育体系中，初中文言文教学扮演着至关重要的角色，不仅是语文教学的重要组成部分，还是中华优秀传统文化传承的重要途径。然而，随着社会的快速发展和现代教育理念的不断更新，传统的文言文教学方法面临着诸多挑战，如学生兴趣缺乏、教学内容与现实生活脱节等问题。这些挑战不仅影响了学生对文言文的学习效果，还阻碍了中华优秀传统文化的有效传承。鉴于此，本文旨在探讨如何通过创新的教学策略，将初中文言文教学与中华优秀传统文化传承有效结合，使学生在学习文言文的同时，深刻理解和体验中华优秀传统文化的魅力。

一、文言文教学现状分析

（一）教学内容

当前初中文言文教学的内容主要围绕古代经典文学作品以及历史文献、名家散文和诗歌等。这些内容不仅涵盖了丰富的文学艺术价值，还蕴含了深厚的历史文化底蕴。在教学特点上，教师重视文言文的基础知识，如古汉语词汇、句式结构等，同时强调对经典文化的解读和传承，详见表1。

（二）教学方法

目前的文言文教学方法主要采用传统的讲授法，教师在课堂上解释文本、讲解背景，学生通过记忆和模仿来学习文言文。这种方法的优势在于教师能够系统地传授文言文的基础知识和经典文化，有助于学生建立起对中华优秀传统文化的基本认识和理解。

但是，这种教学方式也存在明显的不足。第一，它较少考虑学生的主动参与和实际操作，可能导致学生在学习过程中缺乏足够的互动和实践机会。第二，过分依赖教师的讲解，忽视了学生的个体差异，不利于培养学生的批判性思维和创造性思考。第三，这种方法在激发学生学习兴趣和维持学习动力方面也显得不够有效。

二、中华优秀传统文化传承的意义

中华优秀传统文化作为民族文化的核心，对当代学生的文化认同和知识传承至关重要。这不仅体现在对传统价值和文化精神的认同上，还在于对民族历史和文化遗产的自豪上。学生通过学习中华优秀传统文化理解了其独特性和价值，增强了文化自信和身份认同。文言文作为知识传承的重要载体，蕴含着古代智慧、历史故事和道德规范，对维护文化多样性和促进文化交流具有重大意义。同时，中华优秀传统文化对现代社会的影响深远，它不仅能帮助人们理解历史脉络，还能在道德和艺术上对现代生活产生影响，然而，其在现代社会的传承方面面临诸多挑战，如文化断层、传统与现代的冲突，这些问题需要我们在教育和传承中深思和应对。

三、初中文言文教学与中华优秀传统文化传承的结合方法

在初中文言文教学与中华优秀传统文化传承的结合过程中，创新和有效性是关键。以下方法旨在深化学生对文言文的理解，同时促进中华优秀传统文化的有效传承。

（一）情景化教学

情景化教学是通过创造真实或模拟的语境，使学生在具体情景中学习和应用文言文，从而更好地理解和吸收中华优秀传统文化。这种教学方法的有效性基于构建主义学习理论，强调学习应发生在具有意义的语境中。通过模拟古代场景，如宴会、朝廷议事等，学生不仅能够学习文言文的语言特点，还能深入体验中华优秀传统文化的社会习俗和思想精髓。这种亲身体验使学生能够更加深刻地理解文言文背后的文化内涵，从而实现文言文教学与中华优秀传统文化传承的有效结合。此外，情景化教学还能激发学生的学习兴趣，增强他们对学习内容的记忆和理解。

（二）跨学科融合

跨学科融合是指在文言文教学中融入历史、艺术、哲学等其他学科内容，形成一个综合性的学习体系。这种方法的理论基础在于多元智能理论和跨学科学习理论，强调通过多门学科视角的整合促进学生全面理解知识。例如，结合历史课程，学生可以了解文言文中提及的历史事件背景；结合艺术课程，学生可以欣赏与文言文相关的古代艺术作品。这种跨学科的学习方式不仅丰富了学生的知识体系，还有助于他们从多角度理解和欣赏中华优秀传统文化，从而更加深入地理解文言文的内涵。

（三）项目式学习

项目式学习是一种以学生为中心的教学方法，学生通过完成以文言文和中华优秀传统文化为主题的项目学习。这种方法的理论基础是项目式学习理论，强调学生通过实际操作和解决问题的过程更好地理解和应用知识。在这种教学模式下，学生可以进行文言文的翻译项目、中华优秀传统文化研究项目等。通过这些项目，学生不仅能够深入学习文言文，还能够实际操作和应用所学知识，从而更加深刻地理解中华优秀传统文化。

（四）数字化教学资源

数字化教学资源指利用数字技术提供的教学资源，如在线课程、虚拟现实体验、互动软件等。这种教学资源的使用基于数字化学习理论，强调通过现代技术手段可以提高教学效率和学生的学习兴趣。例如，通过虚拟现实技术，学生可以“亲临”古代场景体验古代生活，从而更加生动地理解文言文和中华优秀传统文化。数字化教学资源使文言文教学和中华优秀传统文化传承更加生动、直观，有助于提高学生的学习兴趣和参与度。此外，这种教学资源的灵活性和互动性也有助于满足不同学生的学习需求，实现个性化教学。

四、实际案例分析

《桃花源记》是陶渊明创作的一篇极具代表性的文言文作品，不仅语言优美，还蕴含深刻的哲学思想和丰富的文化内涵。在教学这篇文章时，教师可以采用以下两种方法，以实现对中华优秀传统文化的有效传承。

（一）情景化教学

在《桃花源记》的教学中，情景化教学法可被视为一种创新的教学策略，旨在通过模拟和重现文本中的场景使学生更深入地理解和体验文言文的内涵和背后的文化价值。

（1）创造历史背景：教师首先介绍晋太元中的历史背景，帮助学生理解《桃花源记》的创作时代。通過展示相关的历史资料和图片，教师引导学生想象当时的社会状况和人们的生活方式。

（2）文本深度解读：教师引导学生深入阅读原文：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”在这一环节中，教师解释文中的关键词汇，如“武陵人”“缘溪行”等，并讨论这些词汇对理解整个故事的重要性。

（3）角色扮演与情景模拟：学生被分配不同的角色，如渔人、桃花源居民等，进行角色扮演。教师模拟渔人发现桃花源的场景，让学生根据原文进行即兴表演：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这种活动不仅增强了学生的参与感，还加深了他们对文本的理解。

（4）文化讨论与反思：在角色扮演后，教师组织讨论，让学生分享他们对桃花源理想生活的看法和对现实社会的感悟。教师引导学生思考陶渊明通过这篇文章表达的哲学思想和对理想世界的向往。

（5）扩展活动：教师可以安排一些扩展活动，如创作以桃花源为主题的绘画或诗歌，让学生以不同的方式表达他们对这个理想世界的理解和想象。

通过这种情景化教学，学生不仅能够更加生动、直观地理解《桃花源记》的文言文内容，还能深刻体会到作品中蕴含的中华优秀传统文化和哲学思想。这种教学方式有效地将文言文教学与中华优秀传统文化传承相结合，不仅提高了学生的学习兴趣，还促进了他们对中华优秀传统文化的理解和尊重。

（二）跨学科融合

《桃花源记》的教学中，跨学科融合是一种有效的教学策略，它通过整合历史、哲学等多门学科的知识，为学生提供了一个全面深入理解文言文和中华优秀传统文化的平台。

（1）历史与文学的结合：在《桃花源记》的教学中，历史与文学的结合为学生提供了一个全面理解文章的窗口。课堂上，教师首先带领学生穿越时空，回到东晋时期，一个充满政治动荡和社会变革的时代。通过展示该时期的社会结构、政治背景以及普通人民的生活状态，教师为学生描绘出一幅生动的历史画卷，这一环节的目的是为学生提供一个历史视角，帮助他们理解陶渊明创作《桃花源记》的历史环境。接着，教师深入分析陶渊明的生平和他的文学作品，特别是《桃花源记》在当时社会背景下的文学价值和意义。通过解读如“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”等句子，教师帮助学生理解陶渊明如何通过细腻的笔触描绘出一个理想化的世界，这不仅反映了作者对逃离现实的渴望，还展现了他对理想生活的向往。

（2）哲学思想的融入：在深入分析《桃花源记》的文本之后，教师将引入道家哲学，特别是关于自然和谐与逃离现实的思想。教师指出，陶渊明的作品深受道家思想的影响，特别是在对自然和谐生活的追求上。例如，通过“豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”等描述，教师引导学生理解陶渊明如何通过这种乌托邦式的描绘表达对自然和谐生活的向往。此外，教师还会讨论《桃花源记》中对现实社会的隐喻，如渔人发现的理想世界与现实世界的对比，反映了陶渊明对当时社会动荡的深刻感悟。通过这种跨学科的教学方法，学生不仅能够深入理解《桃花源记》的文学价值，还能领会其中蕴含的深刻哲学思想。

通过历史与文学的结合以及哲学思想的融入，教师能够帮助学生从多个维度深入理解《桃花源记》，不仅提升了他们对文言文的兴趣，還加深了他们对中华优秀传统文化的理解。

随着本文对初中文言文教学与中华优秀传统文化传承结合方法的深入探讨，我们可以看到，通过创新的教学策略，如情景化教学、跨学科融合、项目式学习和数字化教学资源，不仅能够提升学生对文言文的学习兴趣，还能深化他们对中华优秀传统文化的理解和认同。《桃花源记》作为教学案例的深入分析，更具体展示了这些方法在实际教学中的应用效果和潜力。未来，随着教育技术的不断进步和教学理念的更新，初中文言文教学将迎来更多创新和变革。数字化教学资源的丰富和普及将为文言文教学提供更多元和互动的学习方式，帮助学生从多角度理解和欣赏中华优秀传统文化。这些变革不仅会提高文言文教学的效果，还会将学生培养成为具有历史意识、文化素养和创新精神的现代公民。

（作者单位：陇南市武都区招生考试办公室）

编辑：李琴芳

作者简介：司建兰（1970—），女，汉族，甘肃陇南人，本科，中小学高级教师，研究方向：初中语文教育教学。