年轻人“疯”了

【阅读导引】“人活着哪有不疯的，都是硬撑罢了。”“自从没了素质，整个人开心不少。”“没关系，精神稳定一分钟也很厉害了。”“与其精神内耗自己，不如发疯外耗别人。”……近两年，“发疯文学”盛行。很多诉求和状态被网友以极度夸张的情绪表达出来，传递出一种冲击感、抓狂感及独特微妙的幽默感。“发疯文学”搭配“当代大学生精神状态”这一热门标签，迅速被当代年轻人熟练应用，甚至渗透到日常生活的交流中。更神奇的是，很多人发现，当你在生活中遇到不公平待遇和霸凌时，一定程度上的“发疯”竟然真的好用。在这一现实层面上来说，“发疯”也是一种拒绝道德绑架和对无意义社会规训的反抗。

不知从何时起，谦卑演变成了卑贱、善良意味着软弱、压抑成了懂事。新一代的人们在接受了更先进的社会意识后，越发难以接受一些落后的社会道德标准，就如虚伪被称赞为成熟，真诚被批评为幼稚。当一个人的行为和言语无法与内心真正的想法自洽时，就会产生认知冲突，这种状况的持续会带来精神焦虑。有人用“发疯文学”来表达这种情况：“有些人看似情绪稳定，实际上早就疯了。”

“‘发疯的人才是情绪最稳定的人，情绪稳定的人才是真疯了。”这一看似悖论的话语，表达的正是当代人对拥有强大精神内核和乐观自信的精神状态的渴望。前者的“发疯”是指拥有清醒的自我意识，敢于不被不公平的规训束缚，不被道德绑架压垮；后者的“情绪稳定”是说一些人早已放弃了思考，灵魂变得空洞麻木，缺乏了对真实的情绪的感知能力。

当下社会，多数人处于压抑、紧绷的状态，面对着诸多的现实压力，执行着各类社会标准，一直被要求着、裹挟着、限制着。人们被复杂的社会规则深深地束缚时，“发疯”就成了当代人表达真实自我的出口之一。即面对困境和壓力时，不将问题一股脑地归咎于自身，不在内心进行艰难的挣扎和消耗，从而减轻压力和负面情绪的积累。“发疯文学”也因此能够引起大众的情感共鸣，为人们内心的负面情绪找到宣泄的出口，使他们正视自己的精神状态，从压抑的生活中获得短暂喘息的空间。

【作者简介】迟子建，中国作家协会会员，一级作家，中国作协第六、七届全委会委员，中国作协第九届主席团成员。

【附文】

真正的虚伪

迟子建

读师专二年级时，一个秋高气爽的日子，有位男生突然发疯了。他手执一根铁条，先是把三楼走廊的玻璃砸得稀里哗啦，然后他又跳到二楼，依然噼噼啪啪地用铁条砸走廊的玻璃。同学们如惊弓之鸟般望风而逃，他像孙悟空提着无往而不胜的棒子一样神气活现地在整座楼里痛快淋漓地造反，所向披靡。我们站在楼外面，听着惊心动魄的玻璃破碎声，紧张地盯着教学楼的大门。一旦他出来，我们就狂奔撤退。

既然他疯了，没准也会把我们的脸当作玻璃顺路砸下去。校领导、老师和保卫处的干事一筹莫展，因为他手中有根杀伤力极强的铁条，所以没人敢进楼去制止他。他也就一路凯歌高奏地把所有的玻璃砸了个片甲不留，然后十分亢奋地英雄气十足地走出教学楼。他一出来，便被隐藏在门口的保卫处干事给奋力擒住。

原来他是数学系的一名男生，模样斯文，平时从不大声说话，学习很用功，逢人便露出谦卑的笑容。虽然我与他从未说过话，但偶然与他相遇时，也领略过他点头之后的谦卑一笑。他的突然发疯在校园引起了轩然大波，有人说是因为爱情，有人说是因为功课的压力，还有人说是对社会的不满，总之莫衷一是。我觉得若是因为爱情发疯还让人同情，如果因为功课的压力则太荒唐可笑了。因为我们那所师专随便你怎么混都会安然毕业，何必自讨苦吃呢！

至于对社会的不满，我不知道他受过怎样的挫折，在我看来全世界没有哪个地方是真正的天堂和净土。对社会的一些丑恶现象抱有不满是正常的，但如果正义到使自己发疯，真的就能说明你自己是一个彻头彻尾的真理捍卫者？在我看来，真理捍卫者首先应该是坚强者。

那位同学被家长接走送入了疯人院。学校不得不运来一汽车玻璃，由玻璃匠把它们一一切割再安装上，足足镶了两天的时间。新玻璃给人一种水洗般的明亮感觉，走廊也为此豁然明朗了。我们在这走廊里说笑和眺望窗外的原野和小河，全然把这位发疯的同学给忘记了。只是到了快毕业的时候，突然有人说起他，他不明真相的发疯又引起了大家的议论。

人们都惋惜他，说他若是不发疯，也会像我们一样走上工作岗位。凡是与他有过交往的同学都对他口碑极佳，认为他最大的优点便是谦卑，是个好人。他们共同强调“谦卑”的时候我的心头忽然一亮：没准是“谦卑”使他发疯的呢。试想想，一个人整天都压抑着自己的好恶而在意别人的脸色，他的天性和本能必然要受到层层阻挠，早晚有一天他会承受不了这些而发疯。

“谦卑”一词在《现代汉语词典》里是这样注解的：谦虚，不自高自大（多用于晚辈对长辈）。

我以为括号里的提示尤为重要。既然谦卑多用于晚辈对长辈，那么在同龄者的交往中表现“谦卑”是不是就不正常？谦卑过分让人感觉到夹着尾巴做人的低贱，同龄者之间更多的应该是坦诚相对地嬉笑怒骂。

我想那个男生发疯的最主要原因在于他把可怕的谦卑广泛展览给了同龄人，他就仿佛把自己吊在半空中一样，上不去也下不来，处境尴尬，久而久之他就灵魂崩溃了，所以他最后才会对待玻璃毫不谦卑地奋勇砸下去。

谦卑其实是一种经过掩饰后出现的品格。它含有讨巧的意味。它是压制个性健康发展的隐形杀手。在现代生活中，由于错综复杂的人际交往和形形色色的利益之争，谦卑有时还成了一种保护自己的有效方式，那便是伪装谦卑、装孙子，以便从中获得好处。因为我们这个素有“礼仪之邦”之称的中华民族视谦卑为美德。

看到一个人在你面前战战兢兢、低眉顺眼、小心翼翼、点头哈腰地与你交谈，总比看一个人居高临下、眉飞色舞、颐指气使甚至飞扬跋扈地与你交谈要舒服得多。所以假谦卑在社会上风头极健，大行其道，明知它是一种伪善，偏偏还是一唱百和。

真正的谦卑是伤害自己（如我那位发疯的同学），因而令人同情；而伪装的谦卑则会伤害别人，它想做的事就是逼你发疯。这是我最近才深深感悟到的。

不久前我到一处名声很大的旅游点参加某次会议。主办者在接待上确实周到热情，令人感动。无论是饮食还是住宿，都让人觉得很舒服。其中某位接待我们的人更是满面谦卑，一会儿问住得好不好，一会儿又问吃得可不可口，这种无微不至的关心有时甚至让人有诚惶诚恐的感觉。这人与你讲任何话，都要先说一句“对不起”，那一瞬间你便会心慌意乱地以为自己做了什么错事，然而这人对你说的无非是明天几点起床吃早餐，午后去哪一处景点等诸如此类的话。这就不免令人怪讶，觉得这礼貌用语实在没有来由。

我对毛笔字一向生怯，所以逢到签名时便忐忑不安，若是主人备有碳素软笔便可解除这份尴尬，偏偏有时只有毛笔横在砚台旁，看着文房四宝就像看到刑具一样使人顿生寒意。虚荣的我便常常提前离开热闹的签名场所，逃之夭夭，唯恐自己的字丢人现眼。

有一天我便这样溜了，然而没想到总是满面谦卑的这人却找到我说，招待你们的人没什么恶意，只求你们这些名人签个字，是尊重你，怎么你却一脸的不屑一顾？我如临大敌，以实情相告，然而无济于事。这人大概已经认定我是在耍“名人”的派头，真是冤枉！把我想成名人抬举了我不说，没有哪个赴会者会想着去得罪主人。

于是我想，先前我所看到的谦卑只是杀气腾腾背后的一层假意温和，事实也证明了这一点。当我后来在那个景点对某新闻单位的采访讲了几句真话，说这风景我并不陌生、不觉新奇之后，马上遭到了另外的谦卑者的攻击：口气真大呀，太自以为是了……

那么他们需要我说什么呢？我终于明白了，是要把我也塑造成一个如他们一样的谦卑者，微笑着对着陈旧的风景无心无肺地抒情，对每一个接待者（不管其气质你如何不喜欢）都低三下四地拱手相谢。大概只有这样，我才是他们所认为的完善的人吧？

可我不想成为那样的谦卑者，因为那种谦卑会令我发疯。我活得虽不灿烂，但很平实，既憧憬爱情又热爱文学，不想疯。而且，我相信一颗真正自由的灵魂会使我的激情和才情永不枯竭。只有这样，我才会对得起自己和上帝。

（来源：迟子建《也是冬天，也是春天》，中信出版集团，2019年5月版）