探寻景颇图腾

张国荣（瑞丽市荣丰民族文化传播有限公司，云南 瑞丽 678600）

在景颇山你都能看到每个村都有景颇目脑示栋，景颇神柱(神桩），上面刻有很多图腾，图腾上涂满各种厚重的颜色。有时看着看着会有点莫名的恐惧害怕，怕的是那神秘又神奇雕刻与生活中少见怪怪颜色，让人不解。有时看多了就习惯的适应了，每年目脑纵歌让人很是零距离的接近，慢慢的就习惯不用害怕了。特别是随着时间让我们的成长，我就有了重新认识景颇示栋，景颇神柱(神桩）的愿望。

爬上高高山岗，再次走进茂密的原始森林，我发现景颇族村习惯建在山上，深入了解，才知道景颇族是一个对山，对水，对蓝天，对自然崇尚的民族，他们一般喜欢居住在大山之上，山水之间，森林之中，树林之旁。他们是深深依念山水间的情感民族。通过沟通才知道景颇族起源青藏高原，以古代氐羌人有关，或许是对游牧生活的喜欢，或许是对南方热带雨林风情的向往，或许是对战火的避让，或许是对战争侵入的需要，他们爬山涉水，风餐露宿，不惧野兽，或快乐，或愉悦，或惊险，或流亡，或向往，在说不尽内心是恐惧，或无所惧的纠结中，分别于7世纪至9世纪或15世纪至16世纪沿横断山脉南迁至澜沧江以东，以西及瑞丽江流域。或许这里是他们向往的安身地，或许是他们选择的临时驻地。生活一段时间，他们被这里茂密的原始森林或山水所感动，他们毅然决定，瑞丽江流域充足的阳光，茂密的原始森林是天然家园，在这里秀美山水让他们繁衍出一代又一代强壮勇士与林秀美女。

也是通过迁徒，景颇族的生命得到一次洗礼，困难与磨难让这个民族精练出强壮体魄，或顽强生命力品质。也是困难与磨难让景颇族在农耕之余创造了独有的，神密的景颇图腾文化，在这些图腾文化中，他们把恐惧，把美好，把经历，把故事，把一切的一切经历和美好愿景根植于图腾文化中，让景颇图腾文化表现出异样而又真实的崇拜图腾。感染一批又一批好奇的人来探寻，剖析。随着人们的认识深入，我们不仅看到了景颇图腾文化，更看到了一个民族迁徒的场景显现，在这个过程中，景颇族有坚辛，有痛苦，有困难，更有快乐和向往。更有大自然对景颇族的锤练。通过生死的锤练，我们看到今天的景颇人体魄强悍，性格豪爽，更看到景颇图腾对景颇人人性直白描述。它让每个景颇后人看到图腾就能想起自己先辈们走过风，走过雨，经历生死，的无畏精神或强大内心世界及景颇族的精神魅力。

在景颇族图腾中，我们通过一些案例识图明意后，我们就会看到一种不屈不挠精神，快乐向前的生活场景，在目脑示栋上，我们看到四根竖柱，那是表现景颇族先人们迁徒过程的移迴纹路，也是弯弯绕绕的不断纹，它们所表现出来的纹理如同是景颇人游走在山水之间，旷野之中的迁移图形，也是不停，不断的生命过程。那不断的纹理表述人们决定迁移就不走回头路，永远朝着远方和希望前行。示栋竖柱上还有山型，太阳纹，月亮纹，两柱之间有景颇刀的造型，告诉是后人，景颇族人迁徒过程不分白天黑夜，只要需求，不管风雨雷电，还是刀山火海，他们手握长刀，带着妻儿老小都会风雨兼行。目脑示栋有两条横梁，上面是天梁，由犀鸟，乳房生殖造型雕刻装饰，它表现景颇人的迁移如同犀鸟一样自由勇敢飞翔。乳房生殖造型告诉世人，不论人与动物，在生命的繁衍过程中，母亲是伟大的，因为生命的伟大意义就是不断繁衍生息的过程，下面是地梁，景颇人在上面刻有五谷，刻有家禽，刻有农耕用具，刻有丰收，表现的是人们对农耕的依念，对丰收的喝望，对劳动的快乐歌颂。在这样一个目脑示栋上，景颇族把自己的一生生活场景淋漓尽致的表现出来，如同一本雕刻的史诗，一个个情结如同一场场生活剧生动再现。目脑示栋是一个景颇图腾雕塑，是一个神具，也是一个景颇人快乐活动的中心，人们在丰收，庆典，节日中，围绕它不断走，不断跳跃，不断欢歌，所有的一切都是围绕于迴在景颇示栋周围。不论千人跳，万人舞，几十万人欢，他们的行走的路永远是不断的纹路，这总移迴的欢歌如同在茂密的森林人群中，景颇族永远不会密路，总能于迴出美丽图型。

当我们行走在景颇村头，我们能看到每个景颇寨门囗都有不同的神柱（桩），上面刻有生活中的一些耕工具，家禽图腾，也有一些祭祀神柱（桩）如山神，地神，火神，祈求着对大自然的平安。也有一些神柱（桩）是对生活的快乐愿望，有自由桩，乐器桩，致富桩，告诉人们在生活中我们除了生产，更需要快乐，有了快乐，人们才能自由成长。

景颇图腾的产生，不是偶然，也不是一种时尚的创新，它是对山野美景的灵魂表现，也是对生命的向往，更是对自然宇宙变化的抗征。他们一点、一点汇聚回忆，又一点点总结。再一点点刻绘，通过一月又一月，一年又一年的沉淀，把心里的恐惧，不惧，向往和美好深深刻在神柱（桩）上，放在自己的领域中，崇拜起来，祭祀起来，祈求起来。不同的的景颇族群体有不同的图腾文化，但有一点，他们又是相通的。那是因为景颇族流着一样的血液，有作一样的迁移文化，更有着一样的抗战自然的生存能力，所以当他们安顿下来，分布在不同环境里，他们的所表现的文化内涵就自然一样的相通，那怕个体或部分有差异，但总体世界观是相同的。描绘雕刻的图腾是相同的。

今天我们看到景颇族图腾，就认识的景颇族迁移史，在这些神柱（桩）上，我们认识了景颇人的勇敢豪壮。也让我们感受新的景颇族人，在新时代，新环境，新环境中创造出一个美好的新文化图腾大世界。让它绽放出新思路，新文化，新的生命力。