春去春会来

张玉明

桃红又一春

“残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。”这是袁枚写早春桃花的句子。“争花不待叶，密缀欲无条。”这是苏东坡写桃花争春的句子。立春刚过，桃花就急匆匆地开了。也不等桃叶长出，生怕别人抢了先。密密的花朵，缀满了树条。看不到叶，也看不见枝。一树桃花，竞相开放，绚烂至极。像一束火把，高擎在半空中，点燃了春天。

桃花花期很短，前后就十来天。错过了，又将等上一年。也怪桃花不懂节俭，出手太阔绰。一树的花朵，没有几天就开完了，就挥霍光了。不肯学油菜花，抽出长长的花穗，花朵由下至上，次第开放。底部的花早已凋落了，甚至已结出长长的荚果了，而顶部的花还在开，依然花团锦簇，灿烂热烈。油菜花精打细算，细水长流，不慌不忙，能开一个多月。

《本草纲目》中说：桃性早花，易植而子繁，故字从木、兆。十亿为兆，言其多也。记得家门前的桃树，花谢后，枝条上结满了蚕豆大小的桃子。父亲说，结太多了，结不熟的，就拿竹竿打掉一部分。我和弟弟还舍不得，哭着喊着，拉住父亲的手不要再打了。父亲栽的桃，又大又甜。每次吃完桃，我们都把桃核埋在屋前屋后的空地里，或扔到菜地里。看到那些新出土的小桃树，我们欢喜得不得了，天天都去看它，给它浇水、施肥、培土。不过让人奇怪和失望的是，我们种的这些桃树，长大后结出的桃子，跟父亲种的完全不一样。不仅个头很小，味道也不很甜，根本不是我们当初吃过的桃子。因为这种桃生有很多毛，我们就叫它毛桃。后来才知道，很多果树是需要嫁接的。若用种子来繁殖，则原先果大味甜的优点就会丧失，退化到原始野生的模样。

桃有大小之分。桃花也有红、粉、白三色，再分单瓣和重瓣两类。以粉色单瓣最常见。童年的记忆里，桃花都是单瓣，没有重瓣的。父亲栽种的桃，花都是单瓣的。离家不远处的桃园里的桃花，也全是单瓣的。重瓣的桃花，花朵很大，很美，作为一种景观树，栽在道路旁，种在公园里，供游人欣赏。父亲说，只有单瓣的，才会结桃。重瓣的，好看不中用，是不会结桃的。骤然想起清人张潮《幽梦影》中的句子：凡花色之娇媚者，多不甚香。瓣之千层者，多不结实。竟然与父亲的话同出一辙。

在乡下时，住的是单位的房子，门前水池旁，长有一株桃树。碗口粗，高过屋顶。开红色重瓣的花。每年春天，一树红红的桃花，煞是惹眼，令人沉醉。看过的人，无不啧啧称奇，都说没见过如此美丽的桃花。也有人惋惜，满树的桃花，不能结出一只桃来。来花下拍照的人很多，我也拍过几张。进城后，每年花开时节，我会想到它。有时会翻翻相册，看它盛开时的模样。也曾顺道回去看过它两回。第一回去，大门紧锁，不能进。从墙外看它，依然旧时的模样。第二回去时，却不见了踪影。院内修揖一新。水池拆了，新植了草木。听房主人说，她买下了这座房屋。原先的桃树，不知道被砍了，还是移栽别处了。当时，我一片茫然。在城里生活了多年，街旁路边，也常见到开红色重瓣的桃花，总觉得树没有它高，花没有它多，也没有它艳。

白色的桃花很少，白色重瓣的更少，是稀有品种。在乡下教书时，校园里曾栽有一株。开始长在花坛里，半人高，枝叶舒展，花朵硕大，色白如雪，令人眩目。“遥知不是雪，为有暗香来。”“梅须逊雪三分白”。诗句原是写梅花的，其实更适合早春盛开的那株白色桃花。梅的颜色终究不如雪白，但那株桃花比雪更白。后来花坛拆建，我嘱咐工人，将它移栽到我办公室前的围墙边。这样每天上班都可见到它，时常给它浇些隔夜的茶水。它也不负我，回馈我年年花开。进城后，又回去过几回，每回都去看看它。再后来，学校翻建，我原先办公的那幢小楼拆了，建成了学生食堂。墙边那株开白色重瓣花的桃树，也不知所踪了。

唐人崔护诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”有时候，人面还在，只是不知桃花开何处了。香港词作家黄霑词：“问候你朋友，桃花又开透，一年一年消息遥远，你是否依旧？”词人似乎只惦念朋友的安康，根本不关心桃花是否依旧，总以为年年会花开如初，殊不知眼前花已非那时花了。

元人陈著诗：“花有重开日，人无再少年。”不是所有的花，都能重开的。有些花，如今也只能开在相册里，开在记忆中了。

春来不觉

“林花谢了春红，太匆匆。”许多人感叹，春光易老，春宵苦短。其实是一种错觉。翻开日历，每年2 月4 号左右立春，5 月4 日前后立夏，前后整整三个月，不少一天。

二十四节气中，“立春”列“大寒”之后。没办法，春天只好挨着冬天，并排而坐。冬天是个大冰球，寒气逼人。冰冻三尺，非一日之寒。要想焐化这个大冰球，也绝非一日之功。整个二月都是天寒地冻，冷风刺骨。三月也是忽阴忽晴，乍暖还寒。四月快尽时，天气才真正暖和起来，冬天的影响总算全部消除。只是猛一抬头，墙上的日历，已翻到了暮春时节。丰子恺老先生说过，春天是徒有其名，只是精神上的慰藉，一年中最愉快的光景，是从暮春开始的。西方人也视五月为一年中最美好的时光，是同样的道理。

其实立春后，气温是一直在努力攀升的。有气象资料可查证，整个春天的温度曲线，都是上扬走高的。说到底，春天再不济，平均气温也会比冬天高得多，比冬天暖和得多。只是远没达到舒适的程度。加上我们整日关闭门窗，封闭阳台，开着空调，内外温差过大，更觉天气寒冷。偶尔出门，也是裹着厚厚的羽绒服，或坐在温暖的车厢里，根本觉察不到春天微微回暖的脉动和气息。

再一个原因，我们对春天的期望太高。或许是受够了冬天的寒冷，满以为一脚跨进春天的门槛，就会像进了空调房，立马暖和起来，臃肿碍事的棉衣马上可脱掉，扔进洗衣机桶。而现实冰冷，早春依旧是个冰窟窿，身上的棉衣一件也没少，感觉跟冬天别无二致。

藏身泥土之中的虫子，比我们敏感、警觉。惊蛰，就是蛰伏的虫子被春雷惊醒。早春有没有响过雷声，虫子们是否听得见雷声，也不必去争论，与其说它们是被雷声惊醒的，还不如说是感受到了气温的些微回升，自然苏醒的。因为春雷也是气温回升所致。

草木苏醒得更早。它们不依靠温度，而是通过密切注视太阳的动向，更早探得春天消息的。每年从夏至这天起，太阳就离开我们，一路向南方驶去。一直走到一个叫“南回归线”的地方，才踩住刹车，停下脚步。这天的北半球，白天最短，夜晚最长，节气上称作冬至。“至”是极致的意思，冬至是冬天的尽头之意。冬至过后，太阳就开始往回走，向北回归。“冬至一阳生，日晷初长。”白天一天天长起来，每天的太阳都早升几分钟，晚落几分钟，我们人类不在意，而草木记在心中，知道春天已在回来的路上了，就开始着手做准备了。中国古代曾把冬至这天确定为一年的开始，我们常说春天是从南方归来的，是非常有道理的。每到立春时，草木们就争先恐后地开枝散叶、开花孕果，没有片刻迟缓和耽搁。

去年以来，身体一直欠佳，医生嘱咐我，多到户外走动。小区的河对岸，是个城中村，有一条新筑的柏油路，从村中蜿蜒穿过。明亮的路灯，宽敞的路面，却很少行人。每天晚饭后，我都去那里散步。早春的夜晚，我裹着大衣，围着围巾，依旧寒意袭人。但我在贴着大红对联的农家门前，还是看到了最先盛开的一树桃花。在农家的菜地里，看到了慢慢站起身来的油菜，开出了一大片油菜花。看到了河边疏朗清瘦的柳树，渐渐成烟，成帷，成荫。也分明听到了路边草丛里的虫鸣声，水渠里池塘边的蛙鸣声，竹林深处的猫叫声。每个夜晚都让我兴奋，原来春天早就来了。只是没来敲我们的门，向我们报到。它们集聚在田间、地头、枝头、水边，与虫蛙叙旧，与草木缠绵，嬉戏打闹，又唱又跳，昼夜狂欢。而我们人却闷在家里，蒙在鼓里，以为春天还很遥远。不是春天变短了，而是春来不觉，被我们无端地错过了。

“拨雪寻春，烧灯续昼。”这是北宋词人毛滂的《踏莎行·元夕》中的句子。词人迫不及待地在雪地里寻找，不辞辛苦地在夜晚挑灯寻找，生怕积雪遮盖了春，生怕夜色掩藏了春，生怕春来不知，怠慢了春。与古人相比，我们被动了许多，慵懒了许多，迟钝了许多，也傲慢了许多。也难怪春来匆匆，去也匆匆了。

楝紫春止

住在城市里，很少见到楝树的踪影。而童年的乡间，却是寻常物种。跟在大人们后面，一起“楝树楝树”的叫，只是不知“楝”字如何写，更不知缘何叫楝树。

宋人罗愿在《尔雅翼》中说楝树，“可以练，故名楝。”“练”的旧体字写作“練”，意为白色的绢帛，引申为“浣洗”之意。东晋郭璞为《山海经》作注：“楝，木名，子如指头，白而粘，可浣衣也。”说的是楝果的汁液，可用来洗涤衣物。忆起小时候，温饱都成问题，洗涤用品更是短缺。母亲就用草木灰洗，也会摘一些楝树的叶子，捶烂后，取其汁液洗。当时觉得神奇，现在想来，这楝叶与楝果同根而生，楝果能洗衣，想必这楝叶中多少也会有一些洁净成分，便打消疑虑。

楝树每年春末开花，花期很准。二十四番花信风中，楝花列末席，也鼎鼎有名。春天是播种季节，古人尤为看重。人误地一时，地误人一年，不能有误。古人心思缜密，做事心细。小寒到谷雨，仔细安排。每五天为一候，每三候为一节气，每两节气为一月，共四月八节气二十四候。仍不放心，每一候挑选一种花为代表，组成二十四番花信风。打头的是梅花，压轴的便是楝花。被选中的每一种花，都很诚信守时，绝不会借口主客观原因，早开或迟开，一如床头的闹钟，准确到分秒。

春天就沿着这二十四番花信风，一步步缓缓走来，又一步步匆忙离去。二十四番花，依次序开放，就像路边的公交站牌，就像队伍前美貌女子高举的标牌，实时播报春天的行踪和消息。提醒人们，及时耕种，勿误时节。“花信风从何处来，水边探得一枝开。”这是宋人曾几的诗。数九寒天，大雪飘飞，大家缩头缩脚，都以为春天还很遥远。但水边开出的第一枝梅花，提醒梦中人，春天已经启程，已在回归的路上了。

古人很喜欢楝花，咏楝花的诗非常多，但十有八九是抑郁的，忧伤的。也不能全赖诗人，只怪楝花自己，早不开，晚不开，偏偏赶在春尽时开，留人口实，惹人多愁。宋董嗣杲《楝花》诗：“吹将二十四番愁，锦样群芳逐激流。风信到花春自往，霜华着子晚谁收。”轮到楝花开时，春天已逝，诗人感伤之余，不免担心起枝头晚熟的楝子，等到霜天雪地，谁管谁收它们啊。宋代蒋捷的《解佩令》词：“岁岁春光，被二十四风吹老。楝花风，尔且慢到。”春光易老，词人无奈，只好双手作揖，拜托殿后的楝花迟点开，好让春天慢点归去。宋丘葵诗：“一信楝花风，一年春事空”。等到楝花开时，一场春天的盛宴就算结束了。席尽人散，就此别过，前面已是夏天的地界了。

楝花很小，细碎稠密，有淡淡的清香。许多小花聚生在一起，形成圆锥状花序，也十分显著。楝花五瓣，白色，带一点浅紫，极其素雅。最令人惊奇的，是花朵正中竖一紫柱，十分夸张。原来是众多的雄蕊，聚合在一起，形成粗长的雄蕊管，环抱雌蕊。童年时的我们无知，曾好奇地将雄蕊管摘下来，用线穿成，像串紫金项链，挂在胸前。

楝花盛开时，远远望去，树冠上似有一团紫云笼罩，又似一层紫纱遮面。“院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。”晚唐诗人温庭筠的这首《苦楝花》，写得细腻唯美，温婉华丽，最为经典。楝花散发出清幽的香气，犹如天香，就连羽毛状的楝叶也被熏得香气馥郁。紫色的花穗，像极了宫中低垂的流苏。高高大大的楝树，掩映着庭院，门窗轮廓朦朦胧胧，宛如一幅图画。空气中楝香弥漫，就像香炉里升起的袅袅紫烟，最为传神。

楝树的果实，生青熟黄。成熟的楝果，状如金铃，又名金铃子，食之味苦。冬天时，楝叶落尽，现出橙黄的楝果，非常醒目。悬挂枝头，经冬不落。越冬的鸟雀喜欢食之。《庄子·秋水》曰：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”鵷鶵不是凡鸟，即传说中的凤凰。有人说“练实”是竹子的果实，也有人说就是“楝实”，争执不休。不过，很少见竹子开花，竹子的果实从未见过，而楝果却年年见到。我还是相信“凤凰非楝实不食”之说法。

青色的楝果，才是我们童年的最爱。偷偷爬上高高的楝树，采摘青青的楝树果，装满身上所有的荷包，是童年最刺激和最开心的事。爬树有危险，会招来母亲责骂。有了充足的楝果，就可以和小伙伴们一起玩打仗的游戏了。青涩的楝果，坚硬光滑，是弹弓的绝好子弹。不仅弹射速度快，打得远，也不会伤人。楝果还可以用来做“竹管炮”的炮弹。锯一截细竹管，两端用楝果堵住，再用一根削细的木筷，从竹管一头将楝果往内推，管内空气受到挤压，会将另一端的楝果爆出去好远，并发出叭的响声，活像一门小钢炮。因为要不断地做新的竹管炮，家里筷子渐少。母亲问起，我和弟弟低头不敢答话。整个夏天，我们一群村野孩子，头戴树枝帽，手执弹弓和竹管炮，荷包里装满楝果，从村头到村尾，东躲西藏，东奔西跑，顶着隆隆的楝炮声，冒着纷飞的楝弹雨，冲啊，杀啊，一起度过无忧无愁的童年。

楝树除花香外，其果、叶、皮、根皆苦，又称“苦楝树。”也正因其苦，虫鼠不侵，牛羊不啃，楝树几乎不生病虫，将牛羊拴在楝树上，也安然无事。不像桃树柳树，疾病缠身，千疮百孔，体无完肤。夏天在楝树下乘凉，或把饭桌搬到树下吃饭，都非常惬意。“秋来扫楝叶，收好布仓廪，新谷变陈谷，虫鼠不沾边。”家庭贮粮贮物，放一些干楝叶，可防虫蛀鼠咬，腐烂霉变，是一种天然的植物杀虫剂。

南朝吴均在《续齐谐记》讲：汉建武年间，屈原曾托梦一个叫欧回的长沙人，说大家每年祭奠他的粽子，都被蛟龙吃了。以后若再祭奠的话，要用五彩线捆扎，并插上楝树叶，就平安无事了。因为蛟龙害怕这两样东西。从此端午的粽子上，就有了五彩线和楝树叶。楝叶不仅能驱虫害，亦能镇妖魔。

“苦楝”与“苦恋”谐音，因而深得年轻人的喜爱。在苦楝树下，人们相亲相爱，海誓山盟，海枯石烂。公园里，苦楝树多与相思树相伴栽种，也是这个用意。有人还建议，在道路两旁，一边栽苦楝树，一边栽相思树，而在路的尽头，再种上合欢树，寓意天下有情人终成眷属。确实是一个不错的创意。苦楝树竟然化身为爱情树。

“苦楝”又与“苦练”谐音，古时，无论富贵人家，或是平常人家，都喜欢栽种楝树，借此激励子弟，勤学苦练，立志成才。受此启发，建议大中小学校的校园里，也应当多栽此树，营造学习氛围。苦楝树还是一种励志树。

人间四月，楝花开彻。清人柳如是的诗：“陌上花开花信稀，楝花风暖飏罗衣。”花越开越少，楝花深处，天气转暖，身上已轻衣薄衫。暖风熏得游人醉，不知不觉中，春逝夏至矣。

连春接夏蔷薇开

朋友在微信圈里发了一条信息，说夜里下班，到家门口，一惊，蔷薇花忽然就开满了院墙，好像早上上班时还不是这样的。

我亦有同感。学校西边的围墙，有三四百米长。每天上下班时经过，只见一些高高低低的树，没觉得有蔷薇存在。忽然一夜间，蔷薇花就开满了墙。

“忽惊红琉璃，千艳万艳开。”一千二百年前，唐朝诗人孟郊在江苏溧阳的唐兴寺看蔷薇花时，也有这种感觉。红琉璃就是红蔷薇。

蔷薇枝条柔软细长，不能独立，必须攀缘生长。它们攀上栅栏，攀上围墙，又顺势攀上了墙边的松树、樟树、桂花树、石楠树。蔷薇杂生在树丛中，茎叶细小，很难被看到，常常被忽视。只有等到花开时，才露出庐山真面目。满墙的花，满树的花，一下子惊艳了世界。我们此刻才恍然大悟，噢，这里竟然藏着这么一大片蔷薇。

爬上围墙的蔷薇，恣意纵情地开。蔷薇又称蔷蘼，一个很文很雅的名字。“蘼”通“靡”，就是奢侈。蔷薇的枝条会爬满整个墙壁，花也开满整个墙壁。即使一堵破败的墙，也不嫌弃，用心装饰得花团锦簇，有一种奢靡的感觉。

蔷薇花还有一个很通俗又很形象的名字，叫锦被堆，或锦绣堆，就是很多绣花的锦被堆放在一起。苏轼《游张山人园》诗：“壁间一轴烟萝子，盆里千枝锦被堆。”宋代张侃《蔷薇》诗：“多谢东风巧剪裁，朱朱白白待春开。偶因无事寻诗句，又见沿蹊锦绣堆。”满墙的蔷薇花，花团锦簇，像极了母亲晾晒在栏杆上的绣花棉被。虽然不是绫罗绸缎，却有一样的图形和花色。白天经过时，猛一抬头，真的以为谁家晾晒的棉被。夜间经过时，又以为谁家的棉被忘了收回。唐代杜牧的《蔷薇花》诗：“朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。石家锦幛依然在，闲倚狂风夜不收。”也是这个感觉。满墙的蔷薇，就像当年石崇家的五十里锦幛，悠闲地倚在墙上，狂风之夜也不收回。

蔷薇还有“七姊妹、十姊妹”之名，很少人知，也很有意思。明高濂《草花谱》有言：“十姊妹，花小而一蓓十花，故名。其色自一蓓中，分红、紫、白、淡紫四色。有七朵一蓓者曰七姊妹，云花甚可观，开在春尽。”蔷薇花一般七朵或十朵聚生在一起，古人称为一蓓，相当于我们说的一穗。聚生在一起的花蕾有大小之分，花色上也有差异。就像一家兄弟姐妹，有高矮胖瘦、肤白肤黑之分。清李渔在《闲情偶寄》中说：“一蓓七花者曰七姊妹，一蓓十花者曰十姊妹。观其浅深红白，确有兄长娣幼之分。”十分有趣。

爬上树顶的蔷薇，就在高处开，也是妙趣横生。一棵高高大大的樟树，头顶忽然绽出一片红来，像一片祥云，也像一顶花冠。一株墨绿的桂花树，一侧忽然冒出几朵白来，像大姑娘耳鬓斜插的栀子花，又像小姑娘脑后扎的蝴蝶结。开始让人惊诧，然后是开心大笑。

白天上下班的路上，看到有人在墙下拍照，与蔷薇合影。有人架着手机，在自说自唱地拍抖音视频，俨然成了蔷薇爱好者的打卡地。晚上散步的时候，我也改变了行走路线，就沿着那段围墙，来来回回地走，不再去别处。昏黄的路灯下，红蔷薇有些暗淡，白蔷薇愈加地白了。

一个下雨的夜晚，本想留在家里。忽然想到，夜雨中的蔷薇该是什么样子？便又出了门。雨簌簌地下着，路上少有行人。我撑着伞，走走停停。迎着灯光，雨丝像一根根利剑，射落下来。蔷薇花一闪一闪的，像在躲闪，又像在点头；像在自言自语，又像在朝我眨眼睛。我把伞朝前移了移，想为它遮挡，仿佛又听到了盈盈的笑声。雨中的蔷薇更明亮了。

“似锦如霞色，连春接夏开。”蔷薇花开时，已到暮春初夏时节。人们还在为春天短暂易逝而伤心感叹之际，忽然有一大片蔷薇盛开，必然会让人喜出望外，先前的伤感与颓废，如阴霾一扫而光。“春去花还在，人来鸟不惊。”有人问，这“还在的花”是何花呢？我告诉他，非蔷薇花莫属。

“尽道春光已归去，清香犹有野蔷薇。”蔷薇花还在开，春天并未走远，春天还在。

冬至阳生春又来

从夏至开始，太阳就离开我们，一路朝南方驶去。一直走到一个叫“南回归线”的地方，才踩下刹车，转身回头。这一天，节气上称为冬至，民间又称“大冬”或“小年”。时间是每年阳历的12 月21 日至23 日。

冬至，在我国农历中是一个非常重要的节气，也是中华民族的一个重要的传统节日，历来有“冬至大如年”之说。北方地区在这一天要吃饺子，南方地区在这一天要吃汤圆，都是极其隆重的。我清楚记得小时候唱的儿歌：“大冬大似年，家家包汤圆，先生不放假，学生不给钱。”我的家乡又称冬至为“大冬”。冬至这天不仅要吃汤圆，还要进行祭祀活动，给祖宗焚香烧纸，跪拜磕头。

在古时，不仅“冬至大如年”，甚至“冬至就是年”。司马迁在《史记·历书》中说，农历的第一个月，在夏朝是一月，商朝是十二月，周朝则是十一月。十一月正是冬至所在的月份。也就是说，周朝是以冬至所在的十一月作为新年的正月，以冬至日作为新年的第一天。

不光是周朝。中国古代有黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁六种古历，其中黄帝、周、鲁三种古历均以十一月为正月，冬至日为岁首。只是到了汉武帝时，才固定以农历的一月为岁首，一直延续至今，不再改过。

中国古代用干支记录月份，将冬至所在的农历十一月，称作“子月”，也就是新年的第一个月。农历十二月是“丑月”，农历一月是“寅月”，以此类推。冬至这一天，北方有吃饺子的习俗，“饺子”谐音“交子”，是交集子月、新年开始的意思。

古诗文里也有许多关于冬至作为新年之首的记述。白居易的《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》中说：“一杯新岁酒，两句故人诗。”小岁日即冬至。诗人冬至饮酒，称为新岁的酒。杜甫的《小至》诗：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”冬至一到，阳气开始上升，春天就要来了。可见春天是随冬至而来的。明代董其昌的《长安冬至》：“子月风光雪后看，新阳一缕动长安。”子月就是十一月，十一月的太阳被认为是新阳，新一年的太阳。

古人对冬至的钟爱，缘于冬至这一天有许多不寻常之处。古人的总结是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至。“至”是极致的意思。这一天，太阳抵达最南方，离我们最远。这一天，太阳开始回头，向我们走来。这一天之前，白天一天天缩短。这一天过后，白天会一天天延长。这一天也是一年里白天最短、夜晚最长的一天。这一天也是阴阳的转折点，这一天之前属阴，这一天之后是阳。还有这一天拖在我们背后的影子也是最长。

《幼学须知句解》里说：“夏至一阴生，天时渐短；冬至一阳生，日晷初长。”从冬至这一天起，阳气从地心开始上升，称为一阳。随后小寒、大寒是二阳。立春是三阳。三阳开泰的“三阳”，正是从冬至数起的。因此，古人认为冬至应该是人间又一个轮回的开始，将冬至定为一年的开始，也是有道理的。

从冬至开始，虽然阳气上升，但白天依然长于夜晚，地球白天得到的热量依然少于夜晚散失的热量，气温依然会不断下降。冬至后，会进入一年中最寒冷的数九天气。但太阳已经在返回的路上，许多花木不畏严寒，早早地做着准备，暗地里在抽芽孕蕾，只等过了最寒冷的三九四九，便是春暖花开，春满人间了。