初中文言文课堂教学结构优化策略探索

杨玲

在初中文言文课堂教学中，单一的讲授课埋没了其独特的魅力，消磨了学生的学习兴趣和心志。因此，通过优化课堂教学结构来提高学生自主学习的能力，提高文言文教学效率，并传承传统文化，就成了初中文言文教学亟须解决的问题。

一、初中文言文课堂教学结构现状分析

（一）“先译后教”，教师满堂灌

在我国大力弘扬优秀传统文化和素质教育不断推进的今天，好多文言文课堂仍“波澜不惊”，仍有许多教师延续着“先译后教”的陈旧的教学结构。通常，教师备课时花大量时间弄清每个字词，然后在课堂上很费力地逐字逐句讲给学生听，一篇文言文翻译基本上要占用1-2节课，宝贵时间白白浪费在翻译上，对文言文文本的解读却是粗枝大叶。“先译后教”，教师满堂翻译，导致文言文学习时间安排头重脚轻，教学主次颠倒，教学重点不突出，教学目标难以实现。

（二）学生被动学习，自主学习能力弱

“先译后教”，教师满堂翻译，没有把学习、实践、创新机会还给学生，消磨了学生的学习兴趣和心志，剥夺了学生实践中提升自学能力的机会，阻碍了学生创新能力的开发，导致学生学习能力低下，并发出“学古文难，难于上青天”的慨叹，甚至产生厌学情绪。

（三）见“言”不见“文”，教材文化魅力缺失

“先译后教”的教学结构重视翻译，缺少对文本深层次的感悟、鉴赏以及对优美文言词句的品读，忽视了对文本人文内涵的挖掘。習惯于将一篇优美的文言文翻译成蹩脚的现代文，造成“文”和“言”的割裂，把一篇篇言简义丰、语言典雅、蕴含丰厚文化的优秀文言文教得兴味索然，埋没了其独特文化魅力，浪费了我国古典文化中丰富的精神资源。

（四）教学手段单一，教学灵活性差

黑板、课本等单一的教学手段，使得课堂气氛沉闷，知识拓展受限，学科交融无法实现，感染力差，学生综合素养难以培养，无法适应新时代发展的要求。

二、初中文言文课堂教学结构优化策略研究

课堂教学，既是一门科学，又是一门艺术。结构完美，布局合理的课堂教学，对于学生来说，带来的是快慰、乐趣、享受，它的感染力量，它的熏陶作用，并不低于电影、戏剧、音乐的艺术效果。文言文教学是鲜活的，为了去除“先译后教”教学结构的弊端，营造生动有趣、自主学习、质疑探究的学习氛围，真正实现文言文教学改革的有效性、时效性，有效传承祖先留下的这笔宝贵的文化遗产，我们可以以“教师为主导——学生为主体”的教学模式，采用“交流与展示——讨论与指导——检测与反馈”的教学结构，优化初中文言文课堂教学结构，以培养学生自主学习、质疑探究及创新能力。

（一）设计预习单，回归教师主导地位

教师的职责是帮助学生由知之不多到知之较多，由不成熟到成熟，最终是要促成学生能够不再依赖于教师，学会学习，学会判断，学会选择，而不是永远牵着他们的手。教师主导地位并非满堂灌，要回归教师的主导作用，教师就必须充分相信学生的自主学习、质疑探究、创新的能力，预习单的设计无疑是一个极具可行性的策略。

预习单包括明确的预习目标、预习方法、预习任务、预习疑惑、预习评价。学生要在教师的目标指引下学会思考、学会发现、学会分析，其核心是培养学生自主学习的能力。改进了“先译后教”的费时、无趣、低效的文言文课堂教学结构，有了明确的预习目标，学生才能准确地检测自己的预习是否达到了预期要求。预习方法的指导，给学生指明了学习路径，避免学生做无用功。预习任务的设置，既便于小组长（同伴）和教师对学生的预习情况进行督促评价，也便于学生课上进行交流与展示。预习疑问的设置，既可以检测学生预习是否认真、深入，又可以让教师收集到学生有价值的、生成性的学习资源。预习评价利于督促、激励学生认知预习。

我们可以把翻译移到预习环节，让学生结合注释及资料书自主翻译，把原本在课堂上1-2节翻译的时间换为“预习成果交流与展示”的时间，这样既提高了课堂时间利用价值，又体现了教师指导的精要高明，真正回归教师的主导地位。

（二）课堂实践，突显学生主体性

1.交流与展示，展现自我

预习成果的交流与展示是课堂教学的第一个环节，是学生成为学习主体的重要环节。课堂上给学生5—10分钟的时间小组内交流自己的预习单。小组代表在班内交流本组在预习时的典型问题和有价值的预习疑惑。教师要尽可能地让学生暴露先学过程中的问题和困惑，让学生在实践和认知的基础上，通过交流与展示暴露思维过程和认知差异，为下一个教习环节做好铺垫。为了充分发挥预习单的作用，以捕捉更多“学”的信息，教师最好能课前批阅，这样可以调整教习预设，把突出问题放在讨论与指导中解决。

交流与展示这一环节，既能迎合初中生自我意识发展的心理特征，让其充分展现自我，又能让教师在教学中有的放矢，从而做到学生会的坚决不教，小组合作能解决的加以组织，学生解决不了的老师给予指导，不仅可以科学地安排课堂教学时间，提高课堂教学效率，还可以激发学生学习文言文的兴趣，主动探究学习文言文知识，成为课堂学习的主体，自主学习中产生的成就感又能很好地激发学生新的学习动力，这样就形成了良性循环，学习文言文就成了快乐的体验。

2.讨论与指导，提高自学能力

讨论与指导，是课堂教学的第二个环节，这个环节应围绕两个方面来组织教学，一是根据交流与展示环节中暴露的问题进行生成教学；另一方面就是教师根据教案设计的重点和难点进行教学。这是课堂教学的主体部分，用时大约30分钟左右。教师要做到学生会的坚决不教，典型错误的、难的重点用小组合作的学习方式，教师引导学生进行文本的解读、问题的讨论。

讨论与指导，主要目的是提高学生的自学能力，所以主体依然是学生，时间依然要留给学生，主要还是采用小组合作的学习方式，让学生在讨论中互助互进，共同在实践中提升解决问题的能力，教师仅仅是指导并非替代。青春期是自我意识发展的第二飞跃期，初中生在日常生活中常常将很多心智用于内省；自我意识高涨，使人格出现了暂时的不平衡性。如果教师能通过强烈的心理暗示，使其热爱文言文，把学生对学习文言文的期望转化为自主学习，固然能提高初中文言文课堂教学的效率。

3.检测与反馈，提高学习时效性

检测是课堂教学的最后一个环节。在文言文教学中，教师要通过当堂检测方式恰当及时的反馈本节课学生的学习成效，教师或小组长要给以评分或等第，及时地让学生获得学习的成就感和欠缺感，以便其学习及时督促、激励，提高学习的主动性，从而保证课堂教学的有效性。根据学生检测的情况，教师就可以合理的调整课后作业的布置，避免作业在难易、效能上出现偏差。教师还可以采用课堂知识延伸法，在学生初步了解文言词语的基础上，对学生进行课内外文言文的比较阅读试题布置，通过强化训练，让他们对文言字、词产生更深刻的理解。

（三）用好教材，“文”“言”并重，吸取文化精髓

教材是教学的本，教师应该引导学生加强在文本的解读中品味文言文语言的美，学习文言文蕴含的文学文化知识，从而提高文化素养，提高思想境界。何谓“文言”？“言”，指词类活用、一词多义、通假字、特殊句式等语言现象；“文”则包括文章的内容、结构、主题、思想、情感等方面。“言”的学习，可以掌握知识；“文”的欣赏，可以提高能力，两者相辅相成，相得益彰。阅读教学的过程就是引导学生透过“言语形式”去发现言语作品所表现的言语内容和生成的言语内容。文言文阅读教学亦应如此。

1.析“言”，积累文言词汇和句式

文言文的“言”与现代文不同，词类活用、通假字、古今异义词、虚词用法、倒装句、省略句等特殊的语法知识使文言文独具一格，教师要加以讲解，然后再写在黑板上让学生记下来，或在课本上做出标记。如《论语》中虚词“而”用法的积累，《爱莲说》中“之”用法积累，《陋室铭》“何陋之有”倒装句的理解等。析“言”，积累文言词汇和句式，掌握文言文知识，为解读“文”打根基。

2.读“文”，感悟意境

“读书百遍，其义自见”，所以我们不能把诵读理解名章名句强塞入学生头脑中，脱离全篇而作生套硬搬，否则就会把学生教成一潭死水。朱熹曾说过：“学者观书，无须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强暗记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”这段话颇有道理。诵读的过程就是由口入心的过程，逐步深入理解作品的过程。在文言文阅读教学中，只有深入解读文本，才能进入一个广阔而深邃的精神世界，才能让自己的思想逐步走向丰盈和深刻。这也就是说，学生“读”的过程就是“悟”的过程，若脱离全篇，“悟”就与原意脱节。

如读《与朱元思书》这一类写景文言文时，我们需要在反复朗读中体验“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤缨成韵”，句式整齐，音韵和谐，对比立意，相映成趣，读来朗朗上口，节奏感极强的语言精妙美。我们要在联想与想象中，在脑海里勾勒出“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的鱼儿畅游的欢乐图，感知水流的清澈；在胸中感知“夾岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”的高俊；从而陶醉于奇山异水的水光山色之中。我们要联系上下文，把握先写异水后写奇山的总分结构，由高到低、由远及近的写景思路的缜密，学习动静结合，虚实相生等灵活多变的章法。我们要在联系时代背景及作者的境遇的基础上，品悟出“从流飘荡，任意东西”这句话给人一种自由自在、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意之感，作者闲适恬淡的心境和旷达的情怀；从“负势竞上，互相轩邈”感悟到山水蕴含的情感和生命，作者对自然的热爱，对生命的赞美；从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”，领悟作者对富春江奇山异水的赞美留恋，以及鄙弃功名利禄，向往归隐山水生活，向往自然、厌弃尘俗的情趣。

王国维说：“一切景语皆情语。”教学类似言志类的文言文重于类似赏析，而不在于“咬文嚼字”在于多元解读，不应“字字落实，句句清楚”，在于解读文本中的情怀。

3.“文”“言”并重，吸取文化精髓，注重文道统一的原则。

文道统一，也就是我们平常所说的工具性与人文性的统一，这是由语文学科的本质和特征决定的。

以教学《富贵不能淫》为例。教学时应该找出一个切入点，这样，既有利于激发学生的兴趣，更有利于文道统一。《富贵不能淫》是战国时期儒家学派代表人物孟子的一首“千古绝唱”。文章先是以“妾妇之道”来讽刺公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯而窃取权势，没有仁义道德原则，然后提出判断真正的“大丈夫”的标准——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。在教学过程中，可以以“大丈夫的人物形象是怎样的？怎样才能做到有大丈夫之道呢？大丈夫之道的现实意义是什么”为主线教学，达到课堂效果的时效性。这样，学生可以以公孙衍、张仪、妾妇的形象和“大丈夫”形象进行对比，就不难读懂《富贵不能淫》一文所蕴含的儒家“仁政”思想。这就是学习文言文所要实现的吸取文化精髓，修养身心的目的。

通过课堂内外“文”“言”并重，让我们重拾濡养穿越千年的文化自信，培养高尚而优雅的审美情操，奠基中华文化的民族底蕴。

（四）信息技术与文言文教学的交融

在科技快速发展的时代，文言文教学也应该与时俱进，信息技术为文言文教学服务，增添文言文教学的生动性、有趣性、直观性，使文言文一改教学手段单一的常态，变得声情并茂，激发学生乐学的自主学习兴趣。

如《黄河颂》：利用电子白板，将音乐《黄河颂》和课文《黄河颂》相交融，旋律让学生感受音韵美，掌握押韵等知识，让学生从听觉和视觉上给予震撼，身临其境感受黄河磅礴气势，作者强烈的感情，理解文章的主旨，学习并传承伟大而又坚强的民族精神，领悟其中浓烈的爱国之情，培养爱国情怀，树立为中华的伟大复兴而发愤读书的志向。将乐章的结构和文章结构布局的知识相迁移，引导学生合理安排作文的结构。信息技术是音乐和语文学科交融的载体，它能使教学声情并茂，生动形象，增强感染力，提高教学效率。

（五）分阶段分层教学

采用分年级分形式，有条理，有层次，系统地进行初中文言文课堂教学。七年级注重文言文基础知识的积累，八年级注重“读、译、悟”三者有机结合在一起，提升学生的阅读能力和鉴赏能力；九年级检测学生运用能力，注重类文专题复习。

在“交流与展示——讨论与指导——检测与反馈”的教学结构中，利用设计预习单解放老师，节约时间，把教师从包办的满堂灌的讲授者变为引导者，回归老师在教学中的主导地位；利用交流展示、讨论探究、检测反思等环节激发学生学习兴趣，培养学生自主学习能力；利用文本解读，吸取文化精髓，注重文道统一；利用电子白板等信息技术，丰富教学手段，提高教学灵活性，增添文言文教学的生动性、有趣性、直观性，使文言文教学变得声情并茂，使学生爱上文言文。

“交流与展示——讨论与指导——检测与反馈”的教学结构，是初中文言文课堂教学探索的一个尝试，它符合新课改理念，也迎合教育发展的潮流，颠覆了传统的学生接受式的学习方式，取而代之的是自主学习、合作学习和探究学习。它对学生四大关键能力的培养起到良好的促进作用，它促使初中文言文课堂教学结构更趋科学化、合理化。