职业院校美育的内涵阐释与路径选择

董卫华

[摘           要]  首先分析高职院校加强美育的必要性，理清美育的相关概念，然后提出了加强新时代高职院校美育的对策：加强艺术师资培养;更新美育课程教材;明晰高职院校要求，强化美育的职教特点;大胆创新教学方法手段和途径，推广“互联网+大美育”模式;打造高职院校美育载体，开展形式多样的美育活动。

[关    键   词]  高职院校;美育;路径

[中图分类号]  G712                   [文献标志码]  A                    [文章编号]  2096-0603（2020）07-0034-02

一、前言

在德智体美全面发展的教育中，美育一直都是非常重要的环节，但又是最薄弱的一环。“示范院校的高楼大厦代表不了高职院校的水平，只有当这些身穿蓝色工作服的年轻一代下班后，穿上西服、系上领带去休闲，懂得欣赏名曲、名诗、名画了，才真正做到高职院校脱胎换骨了。”这句话指出了高职教育未来的发展方向，即提升学生的审美素养、审美情趣，使之能够与德智体相融合，实现综合发展与个性发展的统一。同时，消费社会的个性化、异质化的特点越来越要求各种产品设计和服务项目融入更多的工艺美学、设计美学元素，在外观、包装、造型上增加美学价值。只有构建满足高职教育发展需要的美育体系，对学生进行美育渗透，才能够培养出同时满足“使用”和“美感”要求的高素质技能人才。

二、美育内涵阐释

与德育、智育、体育相比，美育是一个需要大范围重建的教育领域。美育包括对美的本质（美即和谐）的认识和美的基本规律的理解;对中国优秀传统文化、社会主义核心价值观的热爱;对各种艺术美、自然美、社会美、科学美的事物的鉴赏，具备一定表现能力的展示美和创造美的技能（不限于艺术技法）以及由此升华获得的崇高感和责任感。基于此，从内涵层面和理论层面对美育进行梳理就显得尤为必要。

（一）美育与德育

从概念上说，美育与德育并不相同，但在实际中，高职院校的美育中多渗透着德育，导致很多人对此混淆不清，这从侧面反映了美育改革的必然性和紧迫性。

从培养目标看，二者殊途同归，从两者诉诸的精神层次及价值取向看，二者差异很大。美育侧重引导个体去体验美、感知美，潜移默化地引领个体自觉塑造自我;而德育是通过强制性地树立杆标来影响个体、规范个体。

（二）美育与情感教育

新文化运动中，国学大师王国维提出的“美育即情育”使美育与情感教育相同的观点深入人心。

一般认为，陶冶情感是美育的目的，但二者不能等同。情感教育更多是个体日常的情绪、态度、情感，主要涉及生活中的酸、甜、苦、辣等具体的情感体验，带有更明确的功利性和浓厚的个人色彩;它的相对概念是“唯理智教育”，也就是“唯理智教育倾向”。反观美育，它更多是无功利目的的审美情感，拥有更多自由、无拘无束的色彩，唯其如此，才能达到陶冶性情、纯洁情操的目的，才能达到蔡元培先生所说的“美的精神、纯洁的人格”的和谐氛围。

（三）美育与艺术教育

现实中，美育与艺术教育二者联系紧密，既有联系又有区别。艺术教育可看作是美育的核心部分，培养全面发展的个体是其根本目的，这是实现美育的重要途径，更是主要途径。狭义上，艺术教育是一种技能习得，美育是一种审美习得;广义上，美育强调给被教育者以美学素养的所有活动;艺术教育强调实施艺术技能、艺术修养教育的所有活动;“艺教”的目的性更为明确，词眼在于“教育”，目标是教会大家一样具体的技能，如绘画、音乐、舞蹈等。而“美育”的概念实则更为广阔，它传达的应该是一种理念和能力，而非具体的某一技能。美育除了艺术创作、欣赏等能力之外，既可以宏观到哲学、美学、伦理等层面，也可以细微到生活中的一草一木、一沙一石。

综上所述，在培养人的全面发展上，美育与德育、情感教育、艺术教育既殊途同归，又具有不可替代的作用。

三、加强职业院校美育的路径选择

（一）加强美育师资培养

重视青年教师群体的培养，建设一流的师资队伍。首先，高职院校要补齐短板，尤其是影视、音乐、舞蹈、戏剧方面的艺术教师。其次，采用“对口交流”“区域合作”“人才下乡”“兼职”“美育区域联盟”等多种方式营造优秀的师资群体，为高职院校构建良好的美育体系的构建奠定基础。最后，教师需要努力提升自己的专业素养为美育提供扎实的根基。

（二）更新美育课程的教材是关键

美育的教材中喜欢引用经典，如那些艺术名作等。这些经典之作是人类文明的精华，但是在实际教学中它们对学生起的审美启发作用并不大。主要原因在于这些作品距离学生的生活太远，学生从内心上无法真正理解其中的韵味，觉得这些作品过时了。在美育教学的内容选择中，如何平衡学生的兴趣和科学审美的要求，是现在美育教学的一个难题。另外，很多美育课程美育缺少与之相适宜的高质量教材，甚至没有教材，无法满足学生对美育的时代要求。美育的課程要跟紧时代前沿，贴近现实、贴近身边的生活和工作，才能激发起学生学习的兴趣。由此可见，要完善高职院校的美育课程，更新美育课程的教材是关键。

（三）明晰高职院校要求，突出美育的职教特色

爱因斯坦曾说：“我是因追求美才从事科学的。”职业院校在知识学习与技能训练中应该让学生充分认识到美的精神与素养的重要性，努力将美育寓于职业知识与技能教育中，促进学生进一步学习和创新，提高人文素质，顺利融入社会和企业。要适应校企合作培养职业人才的环境，把行业企业文艺引入职教课堂。

（四）大胆创新教学方法手段和途径，推广“互联网+大美育”模式

目前，各职业院校的在校生以“00后”为主，他们是生长于互联网的一代，迥然有别于“60后”“70后”“80后”，夸张一点说，手机成为“他们身体的一部分”;随着5G等新技术的普及，网络成为“他们生活的一日三餐”。因此，我们要充分利用信息化手段，通过建立国家美育网络资源共享平台来展开教学和实践。

（五）打造高校美育载体，开展形式多样的美育活动

1.积极开展生动活泼的校园审美活动

校园文化活动可以成为优秀的高校美育载体，它形式新颖、内容丰富，蕴含着丰富的美的因素。在具体的措施上，一方面要培育充满活力的社团。从精神和物质等方面鼓励学生组织并参与社团，如摄影、舞蹈社、诗社、文学社、歌咏社等多种形式的艺术组织，鼓励学生通过加入社团培养自己的个人兴趣爱好，丰富业余生活;从而使学生可以从课外活动中主动发现美、接触美、追求美，提高自己的审美品位。另一方面学生通过学校组织的文艺活动、竞赛，提升人的情感力和文化品位，促进心理健康发展。最后，高职学院应该积极组织社会实践活动。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，丰富多彩、形式多样的辩论会、座谈会、社会调查或者志愿活动才能使学生具体生动地感受到社会中人的美、事的美、思想的美，从而提升自己的审美素质，达到美育的教育目的。

2.提供良好的校园美育条件

良好的教育环境不仅是一个开展文化教育的场所，同时也是一个给学生以良好精神享受的场所，学生的精神状态大多数情况下都是由环境培养出来的。优美和谐的校园环境使学生能够在审美的过程中被感化、濡染和熏陶，从而理解环境所蕴藏的文化内涵，可以起到润物细无声、潜移默化的教育效果。要建设良好的校园美育条件，高职院校应该从物质和精神两个方面给予重视。

（1）重视学校的物质文化建设。校园的物质文化包含校园的建筑、校园的整体布局、教学设施、科研设备以及学生的活动场地。这些基本设施代表着学校的审美情趣和文化水准，是学院风貌的综合表现。学生在美观雅致的校园建筑、身心愉悦的校园风景中，可以体会到自然之美、建筑之美、人文之美、和谐之美;动静分开，疏密相间，井井有序的校园布局，给学生以对称、整齐、均衡感等形式美的享受。每一栋楼的名字都要蕴涵文化底蕴，体现出一定的教育思想和人文精神。校园物质文化不仅需要建设，更加需要维护。在维护的过程中，学生可以获取一种主人翁的精神，通过劳动实践、文明班级建设、文明宿舍的活动，维护学校环境的整洁，在维护的过程中更能体会到“劳动产生美”的感悟。

（2）建设良好的校园精神文明建设。校园精神文化建设包括校园制度、校风建设、校训等内容，集中体现了一个院校的精神风貌。通过校园精神文明建设与校园的物质文化建设相结合，可以构建一个生机勃勃、健康向上、和谐发展的校园环境，可以提高学生的审美修养，让个体拥有更健康的人格和更高远的精神境界。要加强校园精神文明建设，一方面，要充分架起沟通人文、艺术与科学技术的桥梁，能够更加全面、更加立体地塑造学生的人格。民主、科学、严谨、勤奋、求实、创新、奉献等高品位的校园精神。另一方面，要制定合理的校园制度。校园制度作为学院师生的共同行为准则，有着强大的规范性和约束力。

四、结语

新时代背景下，加强职业院校美育是职业教育向深层次发展的必然选择。研究并落实职业美育，既是社会发展的要求，也是高职院校特色发展的途径。因此，职业院校必须对美育做出研究与分析，并找出有效的对策，付诸实践，从而深入推进学生的美育工作，以有效地提升学生的综合素质，培养更多的优秀人才。

参考文献：

[1]陈鹏，庞学光.培养完满的职业人：关于现代高职院校的理论构思[J].教育研究，2013（1）：101-107.

[2]柯文进.牢牢把握立德树人根本任务不断提高人才培养质量[J].北京教育（德育），2013（1）：28-30.

[3]公瑜，李腾飞.把美育融入高职院校思想政治教育的实践研究：以杭州科技职业技术学院艺术设计学院为例[J].现代高职院校，2016（10）：46-47.

[4]王敏，曾繁仁.高校大美育体系的現代化建构[J].中国高等教育，2017（7）：7-10.

[5]王久刁.新媒体时代大学生美育及高校辅导员美育策略[J].艺术教育，2015（4）：46.

[6]马春影.蔡元培美育思想及其现实意义[D].合肥：安徽大学，2007.

[7]谢清谨.高等农业院校美育现状探讨[D].武汉：华中农业大学，2012.

◎编辑 武生智