边走边看鸡足山

杨树荣

闻名遐迩的宾川鸡足山，是佛教禅宗初祖、迦叶尊者的道场，是国家4A级旅游景区，是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能景区，多少年来，早已被称为“灵山佛都，旅游胜地”。

鸡足山历史悠久、文化灿烂，经历了不断的兴衰发展，演绎着独有的佛教文化史。曾经毁坏于上世纪六十年代末的鸡足山，现在，生态得到恢复、保护，交通等基础设施大大改善，寺庵恢复建设显现成效。如今，上鸡足山游玩，不仅观赏秀丽的自然风光，领略浓郁的民族风情，品味深厚的佛教文化，而且让人有一种进入妙香古国的特别感受。朋友，且让生长在鸡足山下的我，为你导游吧。

佛教文化景观道

上鸡足山，不论是从大理方向到鸡足山，还是从昆明、宾川方向上鸡足山，只要踏上征途，在宽阔洁净的鸡足山旅游公路上，就能欣赏到路旁桔果的飘香、葡萄的丰硕和枣子的诱人的自然风光，更能观赏得到一路蕴含佛教文化的景观。佛教文化景观大道，是2010年鸡足山旅游公路建成后打造的。具体说，就是从大理飞机场经宾川县城到鸡足山的旅游公路上。在景观台，在岔路口，一路上分别布局了寓意深刻的佛教文化建筑物：吉祥幢、拈花微笑、如意吉祥、甘露净瓶、佛文化墙，让经过的人们耳目一新。一路风景一路情，更加增添了上鸡足山的美好情趣。

吉祥幢，又叫经幢，是我国现存的古代建筑、石刻艺术中的稀世之宝，沿途共有9个。雕刻精美，庄严大方的吉祥幢高6.9米，上面分别刻有一诚和尚题的“迦叶尊者在鸡足山”、佛源和尚题的“第一灵鹫鸡足山”，还有启功体字的“八正道”、“十善业”、“十住心”、“四无量心”、“四摄事”、“六波罗密法”、“六和敬”、“四圣谛”的文字，让人看后受到启发，教育人们“好生做人，完善人格”。

在鸡足山旅游公路县城段的岔路口，立着一座9米高的雕塑，由拈花佛手、莲花座和六方形底座三个部分组成，称“拈花微笑”，造型美观，形成了一幅鸡足山“过去、现在、未来”横穿千年时空的“三世道场”美妙画卷。看着“拈花微笑”，自然也就让人增添了对鸡足山的神秘感，更加觉得鸡足山在佛教历史上有着非常特殊的意义。传说，迦叶尊者在鸡足山华首门入定，等待未来佛弥勒菩萨成佛时，代替释迦牟尼佛，将衣钵传给弥勒佛。中国四大佛教名山都是佛经中记载的菩萨的道场，而迦叶尊者是活生生的修行人，他在鸡足山的入定，更增加了佛教徒和广大信众对鸡足山的亲和感。迦叶尊者是释迦牟尼佛的大弟子，当年释迦牟尼佛在灵山会上拈花微笑，与会者皆不明其意，唯有大弟子微微一笑，尽知释迦牟尼佛之意，充分说明了迦叶尊者在佛教中的重要地位，从而也让鸡足山在佛教界中有着特殊的地位。

在宾川县城通往鸡足山方向的佛都路上，有一座“如意吉祥”的雕塑，总长7.6米，造型优美，十颗红色宝珠象征“十全十美”，五幅图案代表传统的“多子、多才、多田、多寿、多福”之意。看到雕塑，让人产生吉祥、平安、幸福的美好愿望。

一路走来一路看。“甘露净瓶”，在鸡足山下的洗心桥旁，用灰白色花岗石雕塑，总高9米，据说是目前全国最大的露天宝瓶，它象征吉祥清净，代表福智圆满。人们经过洗心桥，目视甘露净瓶，似乎告诉人们，要以洁净虔诚之心去朝拜鸡足圣山。

当然，来到洗心桥，人们不仅去观赏“甘露净瓶”，而且还会到桥上走一走，看一看，想一想。洗心桥飞檐走阁，雕梁画栋，古色古香。驻足桥上，远眺金顶宝塔，尽收沙址田园风光，让人怡然自得，惬意悠悠。传说很久很久以前，有八个凶恶的强盗，无恶不作，后来受到了鸡足山金华长老的感化，让他们弃恶从善，皈依佛门。金华长老带他们来到这里时，看见桥下清澈的流水对八个强盗说：“你等过去干尽了坏事，犯下不可饶恕的弥天大罪，鸡足山是佛教道场，是净地。你们自己看看各人的心是红是黑后才前往。”于是，金华长老就施了法术，从包里取出金钵，从桥下清水中舀了一钵水，让他们各自喝一口下去，然后在每个人胸前拍洗他们的心。八个人的心都拍出来了，他们个个目瞪口呆，八颗心没有一颗是红色的，不是黑色的就是黄色的，不是紫色的就是猪肝色的，还有五色的。金华长老为挽救他们，并施了法术，让他们的心都变成了红色，换上了一颗善良之心，从此这座桥就叫洗心桥。

离洗心桥不远就到了鸡足山镇中心广场前的“佛文化墙”。仔细看来，整座建筑用照壁的形式建成，长23.6米，高3米，与洗心桥、甘露净瓶对称形成一条直线，远远地看着，古色古香。佛文化墙上，一幅“灵山盛会”的图画浮雕展现在人们面前。浮雕两旁的对联“梵钟声彻三个界，鸡足山名扬第一”引人注目。转到佛文化墙后面，才看到袁嘉谷为鸡足山撰写的长联：“自世尊拈花，迦叶微笑而后，天开鸡足形胜，比鹿苑鹫峰，曰传衣，曰正法，曰华首，曰放光，曰经楼，曰袈裟石，巍巍宝塔，下逮玉笋琪英，雄镇滇疆，佛地永垂千载教；有中溪创草，邦润色之书，人继鸿篇仙才，皆銮翔凤翥，或宸翰，或遗臣，或诗宗，或律祖，或袭职，或檀越金，上上乘祥，化及薪樵，庄严云汉，名山愿作一生游。”对联融历史典故、佛教文化在其中，让人感受到浓浓的佛教文化氛围。佛文化墙增添了鸡足山麓的美丽景色，增添了深深的文化内涵，点缀着新建的鸡足山镇。每当夜幕降临，鸡足山镇灯火明亮，佛文化墙彩灯璀璨，让人在浓浓的夜色中分享着佛教文化的美妙。

诗情画意沙址坝

沙址是鸡足山麓的一个小坝子，沿着沙址河的南北两岸星罗棋布着十一个自然村。由于受佛教圣地鸡足山的影响，千百年来，沙址坝始终是一块难得的风水宝地。随着鸡足山旅游业的发展和鸡足山旅游特色小镇的建设，如今的沙址坝风景美如画，是人们旅游朝拜鸡足山休闲停留的好地方。春天，油菜花开，田园锦绣；夏天，绿树成荫，山明水秀；秋天，特产飘香，硕果累累；冬天，唢呐声声，好事连连。沙址坝一年四季如诗如画，真是村居灵山鸡足下，人在诗情画意中。

当人们来到鸡足山脚下时，一座具有明显佛教文化特色的新镇扑入眼帘，设计为法轮常转镇区图案的建筑群，给人以美的享受。远看，白族民居亮丽，青瓦白墙传统，与附近的古朴村舍浑然一体。近看，环道整洁、绿树成荫，花团锦簇，小小的镇区被青山绿水环抱。中心广场旁，佛文化墙外，卖香火的摊点，红红绿绿，呈现特别风景。学校国旗飘扬，书声朗朗。新建的停车场，规模宏大，特点鲜明。每当节假日，停车场“座无虚席”，镇内的饭店旅馆热热闹闹。一幅幅自然美麗的图画，一道道独特亮丽的风景，让人流连忘返。

沙址村是坝子里相对较大的村子，也是当地历史最悠久的村子，过去一直是沙址地区经济政治文化中心。古时候，在沙址村前的牌坊上有一副对联：“前迎盒水潆洄，蜿蜒曲折，波出纹浪万顷；后靠鸡足半岭，层峦叠嶂，宛若岷山千里。”是沙址村地理方位充分的文化描写。徐霞客曾经于明崇祯十一年（公元1638年）12月22日上鸡足山，就是在认真考察了白石庵、洗心桥、盒子孔之后，经沙址村上“灵山一会坊”的。他在游记中写到：“溪北鸡山之麓，有村颇盛，北倚于山，是为沙址村。”说明沙址村在明朝年间就已经兴盛了。如今的沙址，村里还有古老的文昌宫，古老的街道，古老的魁星阁，古老的白族三坊一照壁，古老的大树，被人们称为千年古村。在新农村建设和发展农家乐的促动下，古村沙址得到保护开发。村道成为一色的青石板路，夜晚有了明亮的路灯，乡村市场得到了扩建，产业结构得到了有效调整，白族洞经古乐得到传承弘扬。走进沙址古村，看到的是全村男女老少喜笑颜开发展旅游。让游人看古村，听古乐，看白族歌舞，听白族山歌，吃农家饭菜，感受古朴自然的民族风情。要是有幸遇上一年一度的火把节，那真是人山人海，全村沸腾。远近游客与村民们一起欢度佳节，感受无穷的乐趣，令人心旷神怡。

寺前村，是最近几年打造成的特色旅游村。在进村口的墙壁上，一大幅彩画将寺前村描绘得恰如其分，既是美丽的景观，又是一张直观的导游图。小桥流水欢声笑，婆娑杨柳顺村绕，竹林小院凤尾居，古树人家松风园，灵山一家吉星苑，全村家家农家乐。游人走进村里，幅幅美丽画卷跃入眼帘，跃入心海。人们游在村庄，乐在农家。凤鸣桥上，核桃树下，流水河边，游人来往，村人悠然，带给人们的分明是一种和谐，一种自然自在。

进入沙址坝，到处都有好风景。位于坝子下部的甸尾村，湾湾河水门前过，竹林丛丛，树木葱郁，古桥古道保存，传说千古的鸡叫山就在旁边，让人浮想联翩。上中下南村，散居在古老的板栗树林中，村前的田园风光让人流连忘返。萝上萝下两个自然村，北靠巍巍老太山，南向蜿蜒鸡足山岭。据说他们的祖先于明朝年间（公元1443年）到鸡足山后，看到这里山清水秀，便择居于此，至今已近600年的历史。村中古树成林，村外古墓尚存。据说鸡足山最古老的板栗树就在萝卜地村，因此，板栗树成林成片成园，簇拥着村庄，被誉为板栗王国。如果走进村里休闲观光，游人也会收获多多。水龙村、火把村、萂勒地、南坡等村的历史，传说与朱元璋的妹妹到鸡足山大觉寺出家有关。据说他们的祖先就是护送皇姑的四姓人家，即乔敫毕字。当他们把皇姑护送到鸡足山后，皇姑把他们安顿在鸡足山下然后就延续了下来。传说归传说，居于沙址坝上游的四个村子，地灵人杰，民风淳朴，山高水长，风景秀丽。尤其在盛夏，当县城里酷暑炎热，那里却是风清凉爽，让人享受着独有的清凉惬意。同时，让人感受到生活休闲在鸡足山下的人们是多么有福气。

佛谷云深古寺庵

边走边看鸡足山，山上基础设施得到极大改善，交通便利，食宿方便，人们可以有更多时间慢慢游览鸡足山。一座寺院就是一处重要景点。鸡足山到明末清初鼎盛时期有36寺72庵，清康熙后逐渐衰败。光绪三十年（公元1904年），虚云和尚到鸡足山，通过努力使鸡足山佛教中兴，寺庵发展到31个。而到了上世纪60年代末，鸡足山遭到了毁坏。改革开放以来，鸡足山大庙、二庙，灵山一会坊，九莲寺、佛塔寺、五华庵、石钟寺、祝圣寺、牟尼庵、万寿庵、虚云寺，碧云寺、慧灯庵、迦叶殿、铜瓦殿、大悲阁、太子阁、金顶寺、金殿、圆觉寺、观音寺、饮光寺放光寺、寂光寺、兴云寺、大士阁得到恢复，迎来了许多高僧大德到鸡足山朝拜，如一诚老和尚、佛源老和尚、传印老和尚、净慧老和尚都到过鸡足山，并为鸡足山佛教庆典主法。

灵山一会是真正进入鸡足山景区的大门。古朴庄严的灵山一会坊，飞檐翘角，斗拱石雕，规模雄伟。始建于明万历年间（公元1603年），1985年重建。来到山门，仰视着坊上赵朴初书写的“灵山一会”、“天开佛国”、“地涌化城”，边读边想着“云路初登”四个大字，慢慢进入九莲寺游览。

九莲寺始建于明嘉庆年间（公元1522—公元1565年）。如今的九莲寺得到恢复。到了九莲寺，让人为寺院的宏伟而赞叹。高大雄伟，金碧辉煌的大雄宝殿、天王殿，环抱在一片古老的板栗树中。寺中之树“枯木逢春”，其貌不扬，但吸引着无数的游人香客。上世纪60年代九莲寺被毁后，这棵柏树已经叶落枝枯，奄奄一息了。然而，在寺院得到恢复建设后，在僧尼们的呵护下，这棵柏树又渐渐吐出了新叶，如今已是枝繁叶茂了。

到了祝圣寺，可以说到了鸡足山的中心景区。祝圣寺是鸡足山的中心寺院，原名钵盂庵，始建于明嘉靖年间。到光绪三十年，虚云和尚重建。光绪皇帝赐名“护国祝圣禅寺”。上世纪60年代末被毁坏后，80年代又重修。经过多次修复，2007年6月13日，祝圣寺举行隆重庆典仪式，一大批高僧大德共同庆贺祝圣寺100周年。如今的祝圣寺，风景优美的整体环境，清洁亮丽的放生池令人惬意无比。金碧辉煌的大雄宝殿、天王殿，富丽堂华、古朴典雅；古匾名画，古树名花，文化灿烂，绚丽多彩。在鸟语花香中，在香烟缭绕中，在佛语声声中，祝圣寺成为鸡足山最重要的景点，成为人们到鸡足山的必到之地。

放生池旁，镇宝亭下，两块大石头位于走道的两边。据说这是虚云老和尚建祝圣寺时从放生池里搬上来的。石头挺有重量，几十个民工都无法搬动，最后还是虚云老和尚用了法力才将两块大石头搬上来，人们称其为云移石。这也是对虚云老和尚建寺院的最好纪念。

天王殿前，有两棵苍天柏树，其中左边一棵在上世纪末曾经受到雷电的击损。为了保护好这棵树，防避雷击，人们就在原被雷击的上部捆了一个铁圈。时间几年过去，柏树不见好转，甚至有枯死的可能。到了新世纪的2006年，也就在祝圣寺百年庆典之前的一个晚上，寺里有位老僧做了一个梦，梦见一位留有长须的老者向他央求，将其头上的帽圈取掉，他实在痛不住了。老僧想了几天了都没有解开这个梦。有一天，做完早课的老僧到院外散步，走出天王殿，几只小鸟在柏树上欢叫着，老僧抬头一望，恰巧看到了柏树上的铁圈，老僧这才恍然大悟。后来，人们取下了柏树上的鐵圈。说也奇怪，这棵柏树从此就越来越茂盛了。

离开祝圣寺，可以去看看空心树，观赏大树之奇特，想想如正法师在树中修炼40年的禅心。穿过竹林，去玉龙瀑布看看“飞流直下三千尺”的景观，去牟尼庵看一棵树长出三种柏树叶子的牟尼柏，去石钟寺听晨钟暮鼓，去五华庵听僧人讲佛教文化，去万寿庵看明代的玉兰花，去虚云寺看宋梅，去寂光寺看明代的古碑，去碧云寺看宏伟的寺院建筑。真正饱览风景，让人慢慢品读着鸡足山这部大典。

驻足万寿庵大门前，阅读“心上灯长明可称萬寿，眼前山不老仅是须臾”的楹联后，走进庵内游览。一棵高大的古玉兰花树，让万寿庵更加增添了几分美丽优雅。如果有幸遇上身穿百衲衣的海福师，她会泡杯玉兰花茶水让人品味，挺有禅意。

虚云寺，原名大觉寺，始建于明嘉庆四十二年（公元1563年）。如今的虚云寺殿堂恢复完整，特别是虚云纪念馆，挺有文化品味。阅读一副副楹联，参看一座座殿堂后，在院中那棵宋梅树下停留，看梅子树映衬的蓝天，读树下的诗句“阅尽千秋兴废事，移根古寺远红尘。花开不怨无人赏，鸡足山中独领骚”令人遐想无边了。

乘车或步行上金顶，是旅游鸡足山的又一个重要部分。金顶寺建于明代以前，到明代中期已列为鸡足山八大寺院之一。上世纪60年代末除楞严塔外，寺院房屋被毁坏。80年代起开始恢复重建，2003年重建大雄宝殿。在2005年5月的开光典礼上出现佛光，持续10多分钟，瑞相吉兆，以至后来又建成了高5.8米，重108吨的金殿。在2007年6月14日的金殿落成开光典礼上，金顶佛光再次出现，神奇无比。如今的金顶寺，寺宇恢宏，设施齐备，金碧辉煌。人们到了金顶寺，绕塔祈福，东观日出，南观祥云，西观苍洱、北眺玉龙，真正感受着“金殿空中看雾迷，十里松风吹不断”的佛国境界。

饱览了鸡足山顶峰能看到的美丽景色，经过大悲阁、铜佛殿，慢步走到华首门。华首门是鸡足山的灵魂所在。迦叶尊者入定鸡足山华首门的典故，可以说锁定了鸡足山佛教的主题。华首门是天然的，从古到今它就是那个样子的。最近华首门前的太子阁已经恢复重建，全部材料取自进口楠木，屋顶用铜瓦，是鸡足山令人最为关注的一个神圣之地。

下山途中，经过迦叶殿时，去参拜迦叶尊者的塑像，去盘陀石上感受感受，找寻别样的文化。经过慧灯庵，进去看花看草，仰望天柱峰上高入云天的白塔。庵内“迦叶欲传衣拿盏慧灯照金顶，大士常祝圣留颗牟尼镇石钟”的楹联，让人增添情趣，回味无穷。

游览佛塔寺，多数人选择在下山时去。佛塔寺原名叫尊胜塔院，明崇祯十一年（公元1638年）建，上世纪六十年代末被毁坏。1991年恢复重建，如今，恢复了尊胜白塔和主要殿堂，也是鸡足山的重要景点之一。尊胜白塔高22米，洁白如玉，在鸡足山特别引人注目，阳光下熠熠生辉，月光下静如止水。人们站在望乡台上，俯视着法轮形状清晰的鸡足山镇和周围的村落，遥望着远山的蜿蜒起伏，仰望着鸡足山峰的楞严塔，重崖罗汉和点头峰顶的蓝天白云，让人置身于山顶上天空中，一种心醉神摇之感油然而生。

佛谷云深，全山寺院规模恢宏，气势宏伟，佛教气氛浓厚。晨钟暮鼓，木鱼声声，经声朗朗，浸漫在寺院里，外传到树林竹林间，飘荡在鸡足山的云里雾里，是一种美妙的音乐。

责任编辑 王丽敏