基于《学记》探索自主合作学习模式

纪玥含

【摘 要】自主合作是目前所倡导的体现以生为本理念的学习模式，主张将学生置于学习的主体地位，充分发挥学习的主动性，发挥小组合作的优势。《学记》是我国古代教育思想的宝库，其中蕴含的教者如何教、学习者如何学的方法直到今天仍有借鉴意义。文章基于《学记》的教育思想，以课程改革后的教育为依托，探索《学记》中所体现的自主合作学习模式，并将自主学习分为主动求知、退息居学和反求诸己，将合作学习分为“乐群、亲师、取友”、相观而善和正确取友。

【关键词】《学记》 自主合作 合作学习 学习模式

【中图分类号】G40    【文献标识码】A  【文章编号】1002-3275（2024）02-20-03

《学记》是中国古代第一部教育学专著。目前对《学记》的研究主要集中在释义与解读，探究其教学原则与方法，解读其现实意义及启发等。而关于《学记》中的学习理论与方法的探究相对较少。

虽然《学记》中关于学习理论和方法的论述比较少，但是深入探究后发现，其中蕴含了课程改革积极提倡的自主合作学习模式。自主合作学习模式将学生放在学习的主体地位，强调充分重视学生的能动作用，发挥学生的积极主动性，鼓励学生合作学习。虽然《学记》是对先秦教育教学经验的理论总结与概括，但是其中关于自主学习和合作学习的思想对于今天的教育教学改革仍有较高的借鉴价值。

一、《学记》中的自主合作学习模式

（一）自主学习

自主学习是指学习者自发、主动的学习，它是相对于“被动学习”而言的。《学记》中多处体现学生应主动学习的思想，通过梳理可将其概括为主动求知、退息居学和反求诸己。

1．主动求知

自主学习的学习模式首先体现在学生能够主动求知。在《学记》中提到：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”意思是虽然有美味佳肴，但是不品尝就无法知道它的味道；虽然有高深的学问，但是不去学习就无法领会它的奥秘。高深的知识好比美味佳肴，不去探索尝试，则无法知道其中的妙处。因此，学生应该有探求知识的内生动力，能够乐于主动发现知识、探求知识，而不是一味地听教师讲授。而想要激发学生主动求知的内生动力，需要学生能够摆正心态，正确看待知识，认识到学习对个人成长进步的重要作用。除此之外，主动求知还要求学生能“动”，能落实。学生仅有思想上的动力是不够的，求知只有落到实处才能真正领会知识的奥妙。

相反的，如果学生不能做到主动求知，便容易陷入“注入式”教学，久而久之，这种学习就会变为被动的、消极的学习。因此，《学记》中对学生“主动求知”的要求既有利于学生激发内生动力，也响应了当前教育“以生为本”的号召。

2．退息居学

自主学习不仅需要教师给学生提供机会，而且需要学生主动自觉，而主动自觉主要体现在无人监督的课后学生能够自觉学习。在《学记》中提到：“时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。”这段话说明了课后主动学习的重要性，强调课后需要做好作业，如课后不练习缦乐，课内就完成不了乐教的任务等。这体现了学习不仅在于教师课上的讲授，而且要求学生主动地在课后预习和复习，否则学习将无法顺利进行。而课后学习没有教师、同伴的督促，更需要学生具有主动、自觉的意识。

退息居学要求学生能够主动制订学习计划，并根据计划进行自我监控。“‘双减背景下的作业观反对将作业与知识机械重复等同，强调学生对于作业的主体性和能动性，重视激发学生的内驱力，使作业变成一种自觉的行动，在做作业中实现‘育己，从情感上实现‘减负。”［1］因此，学生需要在课后主动制订学习计划，并且根据计划进行自我监控，在劳逸结合的同时，主动复习功课、预习新知识。

3．反求诸己

自主学习在要求学生主动发现知识、课后主动学习的同时，还要求学生能够主动反省。反求诸己就是反躬自问，省察自己，从自己身上找原因，进而更加努力地学习，促进自我发展。在《学记》中提到：“知不足，然后自能反也。”意思是学生在意识到自己的学业有问题的时候，要能够自我反省。及时发现自己的不足并承认不足，这样才能改正问题。学生能动地进行自我反思是学习的重要一环。当前教育改革主张评价主体多元化，其中学生自评是重要的评价方式之一，而学生能够客观公正地进行自评就在于能够恰当地反思自己。

此外，在《学记》中提到：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。”这里列举了学习者学习失败的四个原因，分别是贪多务得、小知即安、态度轻率、畏难而止。因此，学生在学习过程中应该省察自己是否出现这“四失”。从“或失则多”和“或失则寡”中可以进一步得出，学生的学习量应该适度。耶克斯·多德森定律认为学习动机和学习效率呈倒U形曲线关系，即学生在学习时，不应学太多或太少，而应通过自我省察，找到适合自己的任务量，才能更高效地学习。因此，学生在学习过程中应时时省察自己。

總之，学生在学习过程中要充分发挥主观能动性，养成主动学习的习惯。在课程改革背景下，各种新型教育方式探索试行，如翻转课堂、项目式探究学习等，其实行的一个重要条件便是学生具备学习的主动性。因此，学生需要自主学习，做到主动求知、自我监控、自我调试。

（二）合作学习

合作学习指的是学生以小组为单位，共同讨论、交流，加深彼此对知识的理解。现代教育非常重视合作学习，不仅会把同一班级的学生划分为不同的小组，而且部分座位排列的方式会改变学校的座位排列方式，由常见的“插秧式”变为面对面或U形排列方式。《学记》的不同小节中均体现了对学习过程中“友”的重视。通过梳理其中关于合作学习的观点，可概括为“乐群、亲师、取友”、相观而善和正确取友。

1．乐群、亲师、取友

教育是先知传后知的过程，离不开其他社会成员的帮助和教化。如果脱离“群、师、友”而独自埋头苦学，那么最终的收获可能是短浅的或是事倍功半的。在《学记》中提到：“一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。”这里虽然讲的是大学的考校制度，但是前七年的“小成”强调“乐群”“亲师”“取友”，从侧面凸显了《学记》对学习过程中他人的重视。学习需要与他人合作，因此能和朋友友好相处，能亲近师长，能辨识朋友对于学习十分重要。

乐群、亲师、取友的合作学习模式不仅能够提高学生的学习能力，而且能够促进学生的社会性发展。我国教育要培养全面发展的社会主义建设者和接班人，通过乐群、亲师、取友，能在很大程度上促进学生学业成就的提高，促进学生人格的完善，使学生在与他人交往中全面发展。除此之外，合作学习还有助于养成良好的学习风气，实现学生间由互相竞争转变为共同进步。

2．相观而善

《学记》中概括了教育成功的因素，其中提到“相观而善之谓摩”，意思是学生之间取长补短叫作观摩。这说明古代教育重视学生之间的互相观摩、交流，学生之间合作学习能够有效地帮助学生在交流讨论之间取长补短。我国当前的教学组织形式是班级授课制，班级授课制有提高教学效率、促进知识传播等优点，但是这种教学组织形式可能会存在忽视学生个性发展、无法兼顾所有学生等问题。学生之间的“相观而善”可以在很大程度上弥补班级授课制的不足，通过小组成员之间的交流探讨、支持配合，从而互相促进。学生之间相互观摩、相互讨论的过程也是思想火花碰撞的过程，通过听取别人的想法，能够丰富自己的知识和见解。

3．正确取友

在《学记》中提到：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”意思是自己一个人学习，不与他人交流，就会学识短浅、见闻不广。这是从反面说明，与他人交流讨论是很好的学习方法。同时，在《学记》中提到：“燕朋逆其师，燕辟废弃学。”指出虽然要合作学习、与朋友交往，但是不能跟不正派的朋友交往。强调学生应该增强辨别能力，学习他人的长处，避免模仿他人的短处。对于未成年的学生而言，尤其是义务教育阶段的学生，正是三观尚未定型之际，应该寻求积极的榜样，结交正能量的朋友，借此树立科学的学习观，形成正确的学习态度，促进自我发展。

同时，正确取友这一观点也体现了学风、学习氛围的重要性，如果小组或班级的学习氛围是积极向上的，那么就能积极带动学生学习；反之，则会消极影响学生学习甚至使学习偏离正确方向。

合作学习对于课堂教学十分重要。以语文学科为例，语文学科的大多数问题是主观性的，没有固定答案，需要学生自发的理解和探索。而一个人得出的结论通常是单一的，学生通过在小组中的互相交流，能够开拓思路、得到启发，进而加深对问题的理解。因此，这时学生的交流比教师单方面的讲授更重要。教师应重视小组合作学习，引导小组成员在交流探讨中共同成长。以杜郎口中学为例，杜郎口中学以“组间同质、组内异质”的方式划分小组，座位排列方式为6—8人一组的面对面排列方式，并且课堂上大部分时间都用来进行小组讨论，用小组成员间的讨论讲解代替教师的单方面教授，充分体现了《学记》中的合作学习思想。

二、启示

（一）发挥《学记》的教化作用

江正杰在《〈学记〉的教育理想国——看〈学记〉教我们如何读经》中谈到，《学记》中所体现的教育是一种经典教育与风俗教育统一的教育，是一种真正有效、高效的文化教育形式。［2］因此，应该深入挖掘《学记》中的教与学的思想，学习借鉴其中的理论，将传统教育思想与未来教育改革相结合，生成适合时代发展需求的教育模式。

（二）学生：担当“小老师”

根据《学记》中自主合作的学习模式，对于学生来说，可以通过担当“小老师”来践行自主合作学习模式。担当“小老师”，即学着当别人的老师，将自己所学到的知识传授给别人。教的过程就是学的过程，学生在给别人传授知识也是补足自己的过程，从而实现“教学相长”。

担当“小老师”能激发学生主动学习的内生动力，使学生由“受教育者”角色转变为“教育者”角色。身份的转换会给学生带来不一样的学习体验，能够激发学生学习的主动性。学生通过自己做“老师”，在教授知识的过程中能不断探索更有效的方法，以教促学，使知识不断内化。除此之外，学生在传授知识的过程中还会发现自己的不足之处，从而正视自己、反省自己，进而帮助自己更好地学习。

担当“小老师”的过程相当于合作学习、取长补短的过程。在这个过程中，学生不仅可以互相做对方的“小老师”，学习他人的长处，而且可以互相指正问题，促进共同进步。此外，这个过程还可以培养学生的团结、合作、友爱精神。

（三）教师：敢于放手

自主合作学习模式离不开教师的鼓励和支持，教师应该敢于放手、相信学生。

首先，教师应该敢于让学生进行角色转换。陶行知提出“小先生制”理论，其内涵是让学生成为“小老师”，将自己学到的知识传授给别人，以促进知识的传播。在国外也有类似的“贝尔-兰卡斯特制”，也叫“导生制”，由高年级学生或是学习优秀的学生把知识传授给其他人。虽然这兩种理论没有形成系统的制度，但是将其作为教学的辅助手段，不仅有利于知识的传播，而且有利于学生巩固知识和培养主动、合作的学习习惯。

其次，教师应该敢于突破传统教育模式，探索、开发新型模式促进学生学习。教师可以通过设计符合教学实际的自我评价量表，促进学生主动求知、退息居学、反求诸己；教师还可以通过设计趣味性强的探究性任务，帮助学生养成合作学习的习惯。

【参考文献】

［1］李芳芳，陈志平．“双减”以来初中语文作业设计研究回顾、反思与展望：基于中国知网核心期刊数据［J］．语文建设，2023（11）：5.

［2］江正杰．《学记》的教育理想国：看《学记》教我们如何读经［M］．北京：人民出版社，2014：23.